• 第二十二條軍規(guī)

    (美)約瑟夫·海勒

    小說已完結32.87萬

    根據(jù)第二十二條軍規(guī)，只有瘋子才能免除飛行任務，但必須由本人提出申請；而能提出此申請的人必然沒瘋，所以他還是得飛。《第二十二條軍規(guī)》主人公約塞連是二戰(zhàn)中一名美國轟炸兵，第二十二條軍規(guī)使他不得不在生死線上茍且偷生，同時他也發(fā)現(xiàn)原來世界到處暗藏著這種荒唐的圈套。如今，第二十二條軍規(guī)已經稱為了英語中的一個慣用語，指的是看起來很有道理，實際上很瘋狂、很荒唐的邏輯。第二十二條軍規(guī)便是制度化瘋狂的代名詞，這是人類社會永恒的問題：在一個瘋狂的世界中，到底誰是瘋子？

  • 宮本武藏全傳（肆）

    (日)小山勝清

    小說已完結32.8萬

    宮本武藏，日本家喻戶曉的傳奇人物。日本戰(zhàn)國時代末期至江戶時代初期的劍術家、兵法家、藝術家。在日本人心中，宮本武藏是強者，是智者，是哲人，是武術家，是永遠的勝者。一直以來我們只讀了《宮本武藏》的二分之一。吉川英治的《宮本武藏》其實只是《宮本武藏全傳》的前傳，小山勝清的《宮本武藏》是它的后傳，只有閱讀完整的《宮本武藏全傳》，才能讀懂真正的宮本武藏。本書描述了劍圣宮本武藏完整一生的生命傳奇，揭秘日本民族的心靈密碼與文化精神，喚醒敏感、浮躁、柔弱的現(xiàn)代人，找回人類所擁有的強韌的精神面貌、夢想和真摯的人生追求。是現(xiàn)代人磨煉人生、挑戰(zhàn)自我、超越困境的必讀書。全書共五冊，《宮本武藏全傳·肆》包含波浪之卷、山雨之卷、江戶之卷三卷內容。

  • 市舶司沉船案：消失的四十天（全集）

    申瀾

    小說已完結32.72萬

    提刑司總捕童牧歸，與重病的父親相依為命，年近三十尚未婚配，暗戀醉仙樓掌柜聽南。因收入微薄難以維持生計，泉州官場舞弊貪腐嚴重等各種原因，他決定辭去公職到朋友的鏢局工作。紹興二年（南宋1132）七月一日，泉州市舶司全衙一十九名官員、九名衙屬被屠，童牧歸的一切計劃均被打亂。經過初步勘察現(xiàn)場，兇手是活躍在東南沿海一帶的由東瀛人組成的殺手組織平將門，背后主使不明。市舶司主要職能是管理海上對外貿易，南宋主要收入來源于市舶。高宗得知此事極為震怒，派出欽差正使宰相汪伯彥、副使莫哈拓、鹿游原前往泉州，限期四十天破案，市舶司的常務工作由提刑司的童牧歸兼領。這期間，童牧歸偶然遇平將門成員并悄悄跟蹤了解情況，無奈被發(fā)現(xiàn)險些喪命，此番遇險使他再次萌生退意。真相終于被揭開。故事并未完結……

  • 孔雀膽

    吳蔚

    小說已完結32.66萬

    元朝末年，群雄紛起，中原以朱元璋勢力最強。為了應付危機，素有仇怨的梁王與大理段氏不得不聯(lián)合起來，共同抗敵。就在大理總管段功新娶梁王之女押不蘆花公主后不久，怪案頻頻。一瓶孔雀膽，終于導致段功與梁王孛羅開始互相猜忌，公主也不可避免地卷入其中……

  • 儒林外史

    吳敬梓

    小說已完結32.65萬

    《儒林外史》是一部描繪知識分子群像的長篇諷刺小說。作品描寫了深受八股毒害的儒生的種種荒誕與虛偽行為。貶抑、諷刺了假儒士和假名士，批判了當時敗壞的世俗風氣；塑造了少數(shù)遠離功名、追求自由的真儒士和真名士形象，其中寄寓了作者的理想?！度辶滞馐贰肥侵袊糯S刺文學的典范，開以小說直接評價現(xiàn)實生活之先河?？膳c薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克、狄更斯等人的作品相提并論，對世界現(xiàn)代文學也有深遠影響，堪稱世界文學名著。

  • 儒林外史（全集）

    (清)吳敬梓

    小說已完結32.55萬

    《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說。描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，如寫周進、范進為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。周進路過一處考場，進去觀看，觸動了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。后來在一些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時來運轉。當他考中舉人時，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學問的人。又如范進，中舉前家里窮得沒有米下鍋，抱著一只老母雞去集市上賣。當?shù)弥约褐信e的消息時，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復了清醒。這時候，當?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看，有送房屋的，有送財產的，范進的生活立刻發(fā)生了變化……等等，反映了當時世俗風氣的敗壞。一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。