第八十五章 論道（一）

　　祖魔宗此時(shí)已經(jīng)被東域正道修士包圍的水泄不通，護(hù)山大陣已經(jīng)打開，青龍、白虎、朱雀、玄武四大神獸的虛影守護(hù)著。

　　知道了祖魔宗護(hù)山大陣厲害的東域修士，沒有一個(gè)敢輕舉妄動(dòng)，全部守在四周，只圍不攻。

　　“峰主，那些人全部圍在買面，也不進(jìn)攻，我們空耗著，也不是回事啊，維持陣法運(yùn)行也是很大的消耗。”有人安耐不住了。

　　“無妨，這點(diǎn)兒靈材我們祖魔宗拿的出，告訴各個(gè)弟子，沒有我們四人的命令誰也不準(zhǔn)動(dòng)做，一直等到宗主跟邪大人回來?！弊婺ё诂F(xiàn)在只有四大峰主坐鎮(zhèn)，一失足成千古恨吶，后果他們承擔(dān)不起。

　　不說這邊，仙尊洞府內(nèi)，羅睺的身形出現(xiàn)在了一處桃花源內(nèi)，一眼望不到邊的桃林，山斜掩影靄霧濃，粉黛郁美淺桃芳。

　　不見人家也沒有蟲鳴鳥叫，似乎這里只有植物生存，大異之地必是大兇，大兇卻也象征著大吉，所為禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

　　“道友遠(yuǎn)來，何不進(jìn)來一敘？”一道蒼老的聲音從桃花掩映之處傳來。

　　沒有任何的動(dòng)靜，羅睺的面前的桃樹便開始向著兩邊散開，露出了一條只供一人通過的青石小路。

　　只見那青石路崎嶇婉轉(zhuǎn)穿插在桃林之中，同時(shí)一陣悠揚(yáng)的素琴聲傳出。

　　羅睺邁步踏上了青石路，一步一步的向前走著，耳邊的琴聲也開始變化。

　　不知道走了多久，羅睺的視野中出現(xiàn)了坐落在瀑布旁邊的茅草屋，屋前正有一道青色人影坐在一塊光華的大石頭上撥動(dòng)著琴弦。

　　“咚咚咚咚——”羅睺的腳步停下開始閉上了眼睛，仔細(xì)的聆聽起琴聲。

　　只聽那琴聲或高或低有時(shí)激昂有時(shí)婉轉(zhuǎn)，妙音連連。

　　就這樣的聽著，隨著“錚”的一聲，琴音停止，羅睺也再度睜開眼睛，嘴角在此時(shí)也掛上了一抹笑意，他聽完琴后發(fā)現(xiàn)自己的真靈壯大了一些。

　　“道友能夠闖過炎火關(guān)，得到了我所修煉之法，又走過輪回關(guān)，收取了就到輪回盤，此皆屬于天意，可卻不與我隨身仙府有緣，如今有緣者已在草屋之內(nèi)接受傳承，還請(qǐng)道友莫要打擾，若是論道，貧道自然歡迎，若是道友想要搶取這洞府，那還是請(qǐng)回吧！”青色人影說道。

　　“吾此番前來，是為論道？”羅睺從青色人影所彈的琴音之中聽出了其對(duì)道的領(lǐng)悟的三成左右，而且羅睺雖然為洪荒準(zhǔn)圣，對(duì)道的領(lǐng)悟更加高深，可是對(duì)方琴音中的道意竟然有些新奇之處，這不禁讓羅睺產(chǎn)生了興趣。

　　“如此大善，道友請(qǐng)！”青色人影的話落，便一揮衣袖，羅睺的身前出現(xiàn)了一個(gè)玉蒲團(tuán)。

　　“道友，可知何為道？”青色人影問道，不過這并不是讓羅睺回答，而是相當(dāng)于一個(gè)切入話題，起到拋磚引玉的作用，只聽他開口道：“道者，玄也玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇昧乎其深也，故能微焉。綿邈乎其遠(yuǎn)也，故稱妙焉。其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅，光乎日月，迅乎電馳?；蛸繝q而景逝，或飄澤而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮。因兆類而為有，托潛寂而為無。淪大幽而下沉，凌辰極而上游。金石不能比其剛，湛露不能等某柔。方而不矩，圓而不規(guī)。來焉莫見，往焉莫追。乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一，范鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，徊旋四七，匠成草昧，轡策靈機(jī)，吹噓四氣，幽括沖默，舒闡粲尉，一作郁。抑濁揚(yáng)清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匱，與之不榮，奪之不瘁。故玄之所在，其樂不窮，玄之所去，器弊神逝。夫五聲八音，清商流征，損聰者也。鮮華艷采，或麗炳爛，傷明者也……”

　　羅睺為準(zhǔn)圣實(shí)力遠(yuǎn)超太乙金仙，對(duì)這青色人影所講之道，除了提取一些新奇的東西，其他的便覺得有些幼稚，他對(duì)天道的領(lǐng)悟可是到了最后一步，又怎會(huì)不知這青色人影所表達(dá)的道。

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。道者，虛極之妙用。名者，物得之所稱。用可於物，故云可道。名生於用，故云可名。應(yīng)用且無方，則非常於一道。物殊而名異，則非常於一名。是則強(qiáng)名曰道，而道常無名也。

　　無名，天地之始。有名，萬物之母。

　　無名者，妙本也。妙本見氣，權(quán)輿天地，天地資始，故云無名。有名者，應(yīng)用也。應(yīng)用匠成，茂養(yǎng)萬物，物得其養(yǎng)，故有名也。常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼”羅睺聽完對(duì)方所講之道后也把自己的領(lǐng)悟說了出來。

　　“妙妙啊，受教了，”青色人影開始抖動(dòng)，從其語氣中也聽出了激動(dòng)的情緒，“敢問道友，何為仙？？”青色人影對(duì)著羅睺問道，聽完羅睺的所講之道，青色人影感到了高深，然后飛快脫口的問道。

　　“神仙不死，信可得乎？雖有至明，而有形者不可畢見焉。雖稟極聰，而有聲者不可盡聞焉。雖有大章、豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多。雖有禹、益、齊諧之識(shí)，而所識(shí)者未若所不識(shí)之眾也。萬物云云，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素見。不死之道，曷為無之？”羅睺再度講出。

　　“仙者，余以為，聰之所去，則震雷不能使之聞，明之所棄，則三光不能使之見，豈鞫磕之音細(xì)，而麗天之景微哉？而聾夫謂之無聲焉，瞽者謂之無物焉。又況弦管之和音，山龍之綺集，安能賞克諧之雅韻，煒曄之鱗藻哉？故聾瞽在乎形器，則不信豐隆之與玄象矣。而況物有微於此者乎？暗昧滯乎心神，則不信有周、孔於在昔矣。況告之以神仙之道乎？夫存亡終始，誠是大體，其異同參差，或然或否，變化萬品，奇怪無方，物是事非，本鈞末乖，未可一也。夫言始者必有終者多矣，混而齊之，非通理矣……”青色人影也道出了他對(duì)仙道的見解。

　　羅睺也聽著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

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