“什么樣的人，才會在家中供奉一尊大威德明王像呢？”
風(fēng)建春搖了搖頭，大威德明王是佛降服逆惡難化眾生的怒法身，是降伏人魔的。說白了就是對付敵人用的法身。平常人誰會在家中供奉這樣一尊明王像呢？
那至少也該是橫刀奪愛、殺父之仇之類的吧，試想沒這么大的仇恨，誰會在家中供奉一尊如來怒身像，用來祈禱敵人倒霉的。
要不，那貨就是個腦殘。
難怪那人會驚訝出聲了，將這尊大威德明王像送來開光，這豈不是赤果果的將自己心中的仇恨，擺在了眾人面前嗎？
風(fēng)建春思想稍稍開了下小差之后，便馬上又將注意力集中在了明王像身上。
因為被做成星空之眼的避火珠，此刻居然鑲嵌在大威德明王像正面的額頭上，成了大威德明王像正面頭上的第三只眼。
風(fēng)建春立刻就聯(lián)想到了陸子健。顯然這貨還沒達(dá)到腦殘的程度，不過風(fēng)建春卻想不明白他為什么要這樣做。難道誰和他有殺父之仇？或者是奪妻之恨？
風(fēng)建春搖了搖頭，陸子健的應(yīng)該沒有這樣的仇人。那就只能是遵照他背后之人的命令來辦事的。
當(dāng)初陸子健制作成了星空之眼后，當(dāng)他將星空之眼托在掌心，細(xì)細(xì)觀賞時的那種癡迷的樣子，如今風(fēng)建春回想起來還歷歷在目。
將自己親手制作無比喜愛的“珠寶”，裝在了一尊怒目佛像的身上不說，現(xiàn)在還居然贊助了一場佛門法會，目的還是為了幫這裝了星空之眼的佛像開光。到底陸子健背后是什么樣的人，才會讓他干出這些不合邏輯，違背本心的事情呢？
“這貨該不是是腦子壞了嗎？”風(fēng)建春真不明白他是怎么想的，更加不理解陸子健的做法。
大雄寶殿內(nèi)，開光儀式還在繼續(xù)進(jìn)行，太竺和尚連同被他請來四位高僧，每人都選擇了一尊佛像，一邊念誦著經(jīng)文，一邊用嶄新柔軟的白毛巾擦拭著佛像。
每擦拭完一尊佛像，就會有事先安排好的沙彌，端著托盤來到幾人身邊。
托盤中是一碟朱砂、一面鏡子、和一支筆桿上篆刻著金字咒文的狼豪毛筆。
只見，為佛像開光的幾位高僧，在擦拭完佛像之后，先是拿起鏡子調(diào)整好角度，將陽光反射在佛像的面容上照了一會兒。
然后，又拿起托盤中的毛筆蘸上朱砂，口誦默念佛經(jīng)，持筆凌空書寫咒語，寫完之后再用蘸了朱砂的毛筆在佛像的雙眼輕輕一點，這就算是為佛像開了眼。隨后再對著佛像三拜行禮，這尊佛像開光的“工作”就算是完成。
其實開光做為一種宗教儀式，最初來自道教，開光即為道教儀式之一。在道教中開光就是把神仙法力所化的真靈，注入到神像中去，這樣神像也就具有了靈性。
故而開光是神像被供奉前，必不可少的儀式。
佛教本來沒有開光，但有為佛像加持的儀式，跟開光的意思差不多，佛經(jīng)中曰開眼供養(yǎng)。
兩者雖然方法不同，但目的是一樣的，流傳到現(xiàn)在，就都統(tǒng)統(tǒng)叫開光了。
太竺以及其他三位高僧開光的動作都很快，一個小時不到的時間，便完成了自己面前佛像的開光，已經(jīng)開始去為出中央大威德明王像之外的佛像開光。
只有慧寸老和尚，站在一尊陶瓷觀音像前，舉著蘸了朱砂的毛筆，遲遲沒有為佛像開眼。
而在大殿一側(cè)貴賓區(qū)正觀摩儀式的小敏，此刻正同她的姑媽一樣，緊張地望著慧寸和尚手中的毛筆。
這尊一尺多高的陶瓷觀音像，正是她姑媽送來開光的佛像。
只是等了許久，慧寸和尚依然保持著舉著毛筆的樣子，就像是中了《西游記》中孫悟空的定身咒一般，一動不動。
很快，大雄寶殿內(nèi)除了擺在中央的大威德明王像，和小敏姑媽這尊觀音菩薩像，其他佛像都已經(jīng)被太竺和其他三位高僧開了眼。
至于為什么空著那尊大威德明王像不開光，那是因為眾人在法會開始之前就已經(jīng)商定好了。五人中以慧寸和尚資歷最高，修為、境界也是最高的，是真正配得上“高僧”兩字的大師。
再加上這尊鑲嵌了佛門至寶的佛像，理應(yīng)由佛法最高之人開眼，所以四人就非常默契地內(nèi)定給了慧寸老和尚。
沒多久，太竺完成了他最后一尊佛像的開眼。對著佛像三拜行禮之后，太竺回到之前的位置上站好，卻見慧寸和尚此時居然愣在一尊觀音像前，連一尊佛像的開光都還沒有完成。
而殿門外的人群已經(jīng)在朝著慧寸老和尚指指點點，不停地交頭接耳議論紛紛。
太竺和尚眉頭微微皺起，向著大殿一側(cè)的胖和尚使了個眼色。
胖和尚立刻會意，快步來到慧寸和尚身邊，微微俯身輕聲問道：“慧寸大師，您這是？”
慧寸老和尚回過神來，見眾人都在看著他，輕輕搖了搖頭：“這尊菩薩像今日機(jī)緣未到，先不開光了?！?p> 說完，老和尚將手中舉著的毛筆放回托盤，拿起紅布又將觀音像重新蓋了起來。
“慧寸大師，這尊觀音像有問題嗎？”待慧寸和尚走回到位置，佛宮寺的太法和尚便急忙問道。
慧寸老和尚看了看幾人，若有所思地問道：“幾位，之前你們?yōu)槠渌麕鬃鸱鹣耖_光的時候，沒感覺到有什么不對嗎？”
聞言，太竺向另三位高僧投去詢問的目光，見對方都是輕輕搖頭，顯然是都沒有發(fā)現(xiàn)有什么不對的地方。
太竺：“慧寸大師，您剛剛是感覺到有什么不對嗎？”
“是的，我剛剛提筆凌空書寫經(jīng)文之時，感覺不到大殿內(nèi)一絲的佛門法力，猶如身處新建廟宇中一般。”慧寸老和尚毫不隱瞞地講出了他遇到的情況。
接著又道：“要知道，不將佛門法力所化真靈注入佛像，神像便不具眼、耳、鼻、舌、身、意六通，即便被朱砂點過雙眼，那也還是死物，不具靈性?！?p> “因此，老僧才久久未去為那觀音像點睛開眼。其間老僧一直在苦苦思索，只是，直到此刻，老僧依舊是百思不得其解?！?p> 老和尚講完之后見無人回應(yīng)，這才發(fā)現(xiàn)太竺四人神色怪異，不由地出聲問道：“各位，你們剛剛都無所察覺嗎？”
四人聞言，面面相窺，卻是沒人去接老和尚的問話。
慧寸老和尚見狀，轉(zhuǎn)頭看到了長桌上那些開了眼的佛像，頓時便明白了些什么。
明白后的老和尚也不出言點破，只是道了聲阿彌陀佛，便也不再多言。
太竺四人聽了這聲“阿彌陀佛”，就像是被人抽了一耳光，頓時覺得臉頰發(fā)燙，尷尬無比。
試問，連佛法高深的慧寸老和尚都感知不到大殿內(nèi)的佛門法力，他們四人又是如何為佛像開的光呢？
這事兒不就是禿子頭上的虱子——明擺著的嗎？
所以慧寸老和尚稍稍一想，就明白了這四人不過是應(yīng)付差事，頓時也很是無語。
場面一時有些尷尬。
“慧寸大師，您看那尊大威德明王像怎么辦？”見眾人都不言語，太竺作為這場法會的東道主，只好自己硬著頭皮去問慧寸老和尚了。
慧寸老和尚聽了太竺的問話，搖了搖頭：“今日機(jī)緣未到，我看還是改日吧?！?p> “這怎么能行！那尊佛像開光是已經(jīng)和別人商定好了的，絕對不能改期！”太竺一急就把實話說了出來。
原本計劃在這尊大威德明王像在開光之后，還安排有一個小時的佛寶展示時間。要是不能開光就得用紅布將佛像重新罩起來，那還展示個屁啊。
更重要的是，此次法會的金主陸子健，正在大殿一側(cè)冷眼瞅著呢。這尊大威德明王佛像要是今天開不了光，他可是交代不過去的。
不要說對方不但不會兌現(xiàn)之前商定的承諾，就連他華嚴(yán)寺住持的位置都可能要挪一挪了，這位陸少背后的人他可是得罪不起的。
太竺至從接任了華嚴(yán)寺住持一職后，就一直想弄一個可以和臨縣佛宮寺木塔中，所供奉的佛牙舍利相媲美的寶物。
如今得到陸子健的幫助，遇到了這避火珠。雖說避火珠最后是要還回去的，不過名還是掛在華嚴(yán)寺的。同時還可以借陸子健贊助的這場法會，將華嚴(yán)寺?lián)碛蟹痖T至寶的事情宣揚(yáng)出去，從而一舉被天下知，這可是他這位新任住持的功績啊。
太竺可不想白白錯過這次名利雙收的大好機(jī)會。
“阿彌陀佛，太竺方丈，今日如果一定要為這尊佛像開光，請恕老僧實在是沒這個本事，你還是另請高明吧。”慧寸和尚依然不為所動，言語中還帶著些許揶揄的味道。
“慧寸大師……”太竺還想再勸，卻見慧寸老和尚雙眼微閉，猶如入定一般，便知老和尚是鐵了心不管這事兒了。
太竺只好看向了另外三人：“三位師兄，今日這尊佛像開光這事兒，要不我們幾人再重新商議一下？”
“太竺師弟，這尊佛像乃是貴寺之物，你又是貴寺的方丈，這事兒我看還是你來吧?！比酥心昙o(jì)最長的智光和尚，一見太竺看向了自己，趕忙將事情又推了回去。
智光和尚的話雖然說的客氣，不過話中卻不稱太竺為住持，而稱方丈，這是話里有話。意思是：你可是大廟的一把手，你都不愿意去，就別讓我這小廟的和尚去丟人了。
要是沒有慧寸老和尚的話，他還可能礙于情面幫忙演演戲。如今慧寸老和尚已經(jīng)幾乎把話挑明了，他無論如何也不會再去玩那假把式了。畢竟，他的廟可是在五臺山，法會結(jié)束以后，最終他還是要回去五臺山的。