第四十七章蝎子山有妖怪
“聽(tīng)說(shuō)了嗎？在蝎子山那邊似乎出了一個(gè)妖怪?！币粋€(gè)路人對(duì)著自己的同伴說(shuō)道。
“誰(shuí)說(shuō)不是呀！現(xiàn)在整個(gè)鎮(zhèn)子里都是人心惶惶，聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)死了好幾個(gè)人了，正好火靈教的仙師們都在這里，就是不知道他們什么時(shí)候會(huì)組織人馬過(guò)去，將妖怪給降服?！?p> “各位仙師這一次到鎮(zhèn)子上，就是為了抓玉虛宮交代下來(lái)的逃犯的，我鄰居的二叔的同鄉(xiāng)就是火靈教的，所以他們還是要完成自己的任務(wù)，不一定會(huì)去蝎子山除妖啊！”
“我們這鎮(zhèn)子什么時(shí)候才能安生一點(diǎn)呀！”
“哎！希望這個(gè)事情能夠快點(diǎn)過(guò)去?！?p> 就在丁義陽(yáng)在街上閑逛，不知道該買(mǎi)什么的時(shí)候，忽然聽(tīng)到有人在說(shuō)著蝎子山上的事情，蝎子山不就是自己被白澤丟在的地方嗎，竟然出了妖怪，這真是稀奇的事情，之前自己在那里怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么妖怪呢！
再怎么說(shuō)自己現(xiàn)在也是筑基期的修為，感知力還是不錯(cuò)的，幾公里的范圍之內(nèi)基本沒(méi)有什么能夠逃過(guò)自己的感知，所以當(dāng)時(shí)他非常確定在蝎子山上沒(méi)有什么東西的。
丁義陽(yáng)這個(gè)時(shí)候覺(jué)得真正奇怪的地方是什么？如果說(shuō)蝎子山上真的有妖怪的話(huà)，那么最有可能見(jiàn)到它的地方，就是自己之前采集靈草的地方，整個(gè)山上也只有那一處?kù)`氣充沛的地方，如果真的有妖怪，肯定會(huì)在那里出沒(méi)。
所謂的妖怪很可能也就是優(yōu)秀，妖族和人類(lèi)的修士，實(shí)際上是一樣的，在修煉的過(guò)程之中需要非常多的靈氣作為支持，所以一般出現(xiàn)的時(shí)候都是會(huì)在靈山大川之中，只有這些地方才擁有著足夠充沛的靈氣，以提供他們修煉的需要。
蝎子山并不是一座大山，就算是以丁義陽(yáng)的修為，他的感知力當(dāng)時(shí)也能夠?qū)⒋蟛糠值纳絽^(qū)給籠罩，當(dāng)時(shí)他沒(méi)有察覺(jué)到任何有危險(xiǎn)的地方，那么也就說(shuō)明只有兩種可能性，第一種是這個(gè)妖怪有可能是比他之后來(lái)的，自己察覺(jué)不到是自然的；第二種可能性就是這個(gè)妖怪當(dāng)時(shí)也在蝎子山之中，但是修為比他要厲害的太多，所以他根本感知不到對(duì)方的存在。
丁義陽(yáng)這個(gè)時(shí)候倒是有了一個(gè)想法，就是想到蝎子山去看一看，這個(gè)所謂的妖怪到底是什么東西，但是他很快又打消了自己的念頭，還是利用這幾天的時(shí)間，趕快將子真的修為給提高起來(lái)才是正事。丁義陽(yáng)不想在西遼國(guó)浪費(fèi)太久的時(shí)間，而且他自己也要借助碧靈丹進(jìn)行修煉。
回到客棧的時(shí)候，子真早就已經(jīng)完成了自己的修煉，在房中老老實(shí)實(shí)的呆著，盤(pán)腿坐著，不斷的調(diào)動(dòng)著自己的氣息。
“子真，剛剛修煉的怎么樣？”丁義陽(yáng)進(jìn)門(mén)之后說(shuō)道。
“師傅，您回來(lái)了，我感覺(jué)我現(xiàn)在的靈氣只需要再多一點(diǎn)點(diǎn)，就能夠突破到煉氣期二層了?！?p> 子真說(shuō)這話(huà)的時(shí)候非常的有自信，這讓丁義陽(yáng)點(diǎn)了一下頭，天才真的就是天才，修煉的速度不是一般的快，和自己當(dāng)初一樣，只要得到自己能夠修煉的功法，又能夠得到外地的刺激，馬上就能夠快速的不斷突破。
不過(guò)就算是這樣，子真能夠不斷的突破，實(shí)際上也是非常讓人震驚的事情，因?yàn)閷?shí)際上他已經(jīng)感知過(guò)，兩枚白果所蘊(yùn)含的靈氣儲(chǔ)量，也就相當(dāng)于當(dāng)年他所使用的通絡(luò)丹的三成而已，當(dāng)年他可是用了一枚通絡(luò)丹才成為的煉氣期一層。
雖說(shuō)這和許多靈氣被丁義陽(yáng)體內(nèi)另外兩個(gè)丹田吸收有關(guān)，但是從另外一個(gè)側(cè)面也反映出，子真本身就極具修煉的天賦，他能夠用非常有限的靈力來(lái)，打通自己身體里的關(guān)節(jié)，確實(shí)已經(jīng)做得非常好了。
丁義陽(yáng)這個(gè)時(shí)候在考慮到底用什么，繼續(xù)給子真提升自己體內(nèi)的靈氣，顯然在這個(gè)時(shí)候繼續(xù)使用白果是不太現(xiàn)實(shí)的，因?yàn)槔锩嫣N(yùn)含著的靈氣實(shí)在是太少了，在思索了一下之后，他最后還是決定給子真使用一份靈泉，靈泉水里面蘊(yùn)含著的靈氣是白果的一倍有余，絕對(duì)不比通絡(luò)丹里面蘊(yùn)含的少太多。
雖說(shuō)之后去往大漠的時(shí)候，靈泉將會(huì)變得非常的關(guān)鍵，既可以解渴，還可以補(bǔ)充體內(nèi)的靈氣含量，絕對(duì)是在大漠之中逃生最好的選擇。
問(wèn)題就在于之前系統(tǒng)提供給他的低級(jí)丹藥他已經(jīng)都用掉了，他又不可能提供凝氣丹可以子真，因?yàn)槟龤獾な菬挌馄谥?、高階段修士所使用的，其蘊(yùn)含著的靈氣，對(duì)于低階煉氣期修士來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太過(guò)于龐大，很有可能一顆吃下去就會(huì)使得他們爆體而亡。
所以最后也只能夠讓子真使用靈泉了，只要能夠讓他突破到煉氣期七層以上，就應(yīng)該可以給他使用凝氣丹了，不過(guò)這已經(jīng)是很久之后的事情了，再說(shuō)丁義陽(yáng)也不準(zhǔn)備讓子真能夠馬上就達(dá)到煉氣期七層。
子真將靈泉喝下，就自己開(kāi)始盤(pán)腿修行了，靈泉所蘊(yùn)含的靈氣，確實(shí)比白果不止高了一點(diǎn)，子真在感知到其中蘊(yùn)含著的磅礴的靈氣之后，不敢有任何的懈怠，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)著《九轉(zhuǎn)金丹訣》，看到他這個(gè)樣子，丁義陽(yáng)覺(jué)得非常的放心。
丁義陽(yáng)這個(gè)時(shí)候自己也拿出了一枚碧靈丹，現(xiàn)在他準(zhǔn)備要第一次沖擊筑基期的實(shí)力層次。
煉氣期是所有修士剛剛開(kāi)始，進(jìn)入修真過(guò)程之中，學(xué)會(huì)如何運(yùn)用自己身體里的氣息和經(jīng)絡(luò)的一個(gè)過(guò)程，還并不能夠完整意義上的稱(chēng)之為是在進(jìn)行修行。
煉氣期的整個(gè)過(guò)程，實(shí)際上就是在打通自己身體內(nèi)十二正經(jīng)之中的聯(lián)系，并且不斷的擴(kuò)大經(jīng)絡(luò)之中靈氣的存儲(chǔ)量，同時(shí)也溝通十二正經(jīng)與丹田的聯(lián)系。
筑基期說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，實(shí)際上就是身體里的奇經(jīng)八脈與丹田相聯(lián)系的過(guò)程，我們經(jīng)常在武俠小說(shuō)中看到所謂的打通任督二脈，仍督二脈便是奇經(jīng)八脈之中的兩條，筑基期的時(shí)候?qū)?huì)使得奇經(jīng)八脈與十二正經(jīng)相連。