張藥師白眼一翻，正要挖苦耿憨幾句，但見到耿憨殷切的眼神，又覺得不忍，于是接過來打算裝模作樣的品鑒一番。
突然，張藥師“嗯”一聲，似乎有些疑惑，耿憨兩眼一亮，面露狂喜。
只聽得張藥師說道：“這，這，奇怪，居然還有靈氣波動，這怎么可能？”
耿憨急道：“能不能吃？”他只關心這個問題。
張藥師沉吟良久，緩緩說道：“不能吃，因為這不是丹藥。我之前說過，鎏金水銀丹是黑色的，但這枚丹……這枚珠子是白色的?！?p> 耿憨聞言臉一垮，恨恨的走開坐下。
丁廣接了過來，只見這枚白珠上有著金銀兩道紋路，呈十字交叉，流光溢彩，煞是好看，他心中漸漸高興起來。
這時吳華遞過來一把小劍和一個儲物袋，說道：“廣哥，你看看這把劍，有些奇怪啊。”
這小劍通體碧綠，長約兩寸多，卻不是劍的形狀，而是一根圓柱體，筷子粗細，只是兩頭略尖，看起來像是一根放大了的牙簽。
丁廣越看越興奮，終于忍不住哈哈大笑起來。
耿憨和吳華被丁廣的怪異舉動弄得莫名其妙，只有張藥師眼露期盼的看著丁廣。
丁廣拿出他在大能座位底下找到的水滴狀珠子，然后把張藥師找到的黃色石塊，耿憨找到的白色圓珠，吳華找到的綠色小棍一齊放在地上，并說出了他找到黑色水滴狀珠子的過程。
他一指地上四個小東西，問道：“你們不妨猜猜看看，這些是什么？”
耿憨和吳華皺著眉搖了搖頭，表示不理解，而張藥師看了看則說道：“還差一個火。”
丁廣答道：“火就在內(nèi)山谷里，名字叫臼火，不過我們是拿不到了，就算拿到了也沒命用?！?p> 吳華奇道：“這火的名字取得也不吉利啊，居然叫‘救火’，火被救了，也就意味著火滅了啊。”
丁廣懶得搭理吳華，繼續(xù)說道：“那個大能在坐化之前可能是受到了圍攻，于是他根據(jù)陽本上的記載布下了這個大陣。”
“他是背北朝南的，根據(jù)口訣：‘以自身為坎之首，下水物，分別于‘比’‘剝’‘益’‘離火’下土物、金物、木物、火物’?！?p> “水地比卦，山地剝卦，這兩卦的方位都在大能的左手邊，五行分別為土和金，恰好由張哥和憨子得到?！?p> “風雷益卦的方位則在大能的前方，五行屬木，正好被華子得到。而離為火卦則在大能的右手邊，因為緊貼山壁，所以我們過不去，于是也就沒拿到火物，這火物就是臼火。”
丁廣的解釋張藥師倒是聽明白了，這個大陣需要根據(jù)布陣之人的方位，調(diào)整其他四個五行之物的位置，布陣之人所對方位不同，所擺放的五行之物的方位也隨之變化。
吳華和耿憨聽得目瞪口呆，吳華問道：“廣哥你是打算回去后改行看風水？”
丁廣還是不理他，因為易理解釋起來太費勁。
“布陣的五行之物除了臼火以外，還有黑露，矩石，鉉珠，芊木，雖然在陽本里沒有提到這些東西的形狀，但我估計，就是這些東西了。”說完一指地面上的四樣小物件。
這四樣五行之物，連同布陣口訣是丁廣他們最大的收獲。
張藥師點點頭，又問道：“陽本說這個大陣的名字叫灌靈，只是陽本上并無布陣的詳解，你是怎么知道的？”
丁廣想了想說道：“我是在我家鄉(xiāng)的一本古書上看到的?！?p> 他并沒有告訴張藥師實情，倒也不是怕泄密，主要是石板已毀，說不說都不重要了，省得解釋了。
張藥師恍然大悟，嘖嘖稱奇：“陽本居然流落到那么遠了，所幸還保存著，這就好，這就好?！?p> 張藥師沒問具體布陣方法，看來他對陣法不感興趣，或者他知道哪些該問哪些不該問。
丁廣收起這四樣寶貝，找了個靈石袋把它們小心翼翼的裝好，打開金蛛絲寶衣，貼肉存放，這些東西一定非常珍貴，不然不會引起這么大的殺戮。
所謂“匹夫無罪懷璧其罪”，在這個世界里，炫富就等于作死。
唯一讓丁廣想不明白的就是臼火為什么變得這么狂躁？
如果它本來就這么狂躁的話，以大能的修為，恐怕都收服不了它，又怎么可能拿它來布陣？臼火在大陣里到底發(fā)生了什么變化？
耿憨突然問道：“這些五行之物都是埋在土里的吧？為什么那些修士把芊木和鉉珠都挖出來了呢？”
丁廣笑道：“很簡單，大能的敵人中也有陣法高手，那人安排了三個人在大陣發(fā)動前去起出三個五行之物，這樣就能徹底破去大陣。”
“找到了芊木的是第一個，他得到后打算把這寶貝融入體內(nèi)，但這時大陣啟動了。于是他立刻死翹翹?！?p> “找到鉉珠的是第二個，他至少還挖出了鉉珠。而找到矩石的是最后一個，他甚至都沒來得及挖出矩石就死了。”
“灌靈陣一旦布下，若不是精通陣法的人是絕不可能找到五行之物的。敵陣的那位陣法高手則親自跟大能搏斗，阻撓他放下最后那塊黑露?！?p> “不過最終失敗，陣法高手雖趕緊跑路，但仍然避免不了死亡，他很可能就是我們在山洞中見到的那具枯骨。而游江劍應該是那大能的飛劍?！?p> “那個大能估計也是傷重而死。大能的境界也許沒我們想像的那么高，所以這里不是大能坐化的遺跡?！?p> 耿憨奇道：“布置陣法的五行之物被人動過也能激發(fā)嗎？”
丁廣答道：“這山谷面積不小，一個卦位的范圍也不小，而五行之物只要在相應的卦位里面就能發(fā)動大陣，并不一定要埋在土里。只有當某個五行之物離開卦位才會造成陣法失效?！?p> “這個陣法倒也邪門，布下后能瞬間殺死這么多人，也好意思叫什么灌靈陣?！?p> 丁廣說完才想起石板上的陽本自己并沒有看全，他所有時間都花在背誦布陣要領去了。
于是他拿出張藥師抄寫的陽本前半部，攤開來，只見上面的字跡潦草之極，又是用炭塊寫就，涂抹得猶如一幅山水寫意畫，簡直不忍卒睹。
丁廣心中哀嘆，地球也好，仙界也罷，只要是開藥的，寫的字都是這么個鬼德性，看來這是職業(yè)病。
他仔細辨認，隨時請教，這才大概通讀了一遍張藥師抄寫的內(nèi)容。
這篇短短的文字記載了灌靈陣使用上的細節(jié)，但即便結合了他所得的布陣之法，通篇文字也不過六七百字，仍然是個殘本。.
也不知道是作者故意還是殘本記載不全，涉及灌靈陣的用途語焉不詳。
丁廣讀下來只隱隱覺得這灌靈陣是另外一個更大陣法的組成部分，而灌靈陣真正的用途可能是為那個更大的陣法提供仙靈氣來源。
另外，灌靈陣有一個很重要的內(nèi)容記載在這篇文字的前半部分，就是灌靈陣本身的靈氣來源。
五行之物按方位布置好了以后，由于五行相生，大陣可以自動運行很長時間，但靈氣來源總不能憑空出現(xiàn)，所以大陣除了自行吸收天地靈氣之外，還得有一個穩(wěn)定的靈氣源。
丁廣迷惑起來，這山谷內(nèi)的大陣運行了十萬年之久，它的靈氣來源是什么？
當然，灌靈陣可以調(diào)節(jié)吸取靈氣的強度，但即便是最低的吸取強度也總得有個靈氣源吧。
丁廣把心中的疑惑說了出來，但耿憨三人思考良久也都想不明白。
“哎，對了，還有個事情，我在拿到黑露后聽到了一個聲音對我說‘謝謝’，是個女的，但我們之中沒有女人?。 ?p> 眾人聞言都是一臉的不可置信，吳華猶豫了一會，問道：“廣哥你是想女人了吧？”
丁廣心中哀嘆一聲，只覺得跟這蠢貨沒法溝通。
張藥師突然說道：“你之前問我是不是在石板上看到字，你看到了字嗎？”
丁廣猶豫了一下，答道：“跟石壁上的文字一樣?！?p> 張藥師喃喃自語道：“難道傳說是真的？如果真是這樣的話，那塊石板就是陽本了，灌靈陣的靈氣源就是陽本！”
丁廣下意識的問道：“靈氣源是那塊石頭？那跟我說話的也是那塊石頭？難道是石頭成精了？”
張藥師點了點頭：“目前來看，這是最大的可能了，再說陽本有器靈并不奇怪吧?！?p> 丁廣、耿憨和吳華三人異口同聲問道：“到底什么是陽本？”