林羽堂此時，其實(shí)是提出了一個很大很大的問題，那就是：
我們這個民族，民族性的根源是什么！
是我們這個民族從哪里來，又為何數(shù)千年不滅的大問題。
......
“禮儀之大謂之夏，服章之美謂之華?！边@是從一開始，華夏民族就區(qū)別于唯血統(tǒng)論的單一民族的所在。
這是一種包容性，不管你是什么血統(tǒng)，從何而來，只要尊禮儀，著漢服，認(rèn)可我們的文化，那你就可以稱之為華夏...
林羽堂此時，其實(shí)是提出了一個很大很大的問題，那就是：
我們這個民族，民族性的根源是什么！
是我們這個民族從哪里來，又為何數(shù)千年不滅的大問題。
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“禮儀之大謂之夏，服章之美謂之華?！边@是從一開始，華夏民族就區(qū)別于唯血統(tǒng)論的單一民族的所在。
這是一種包容性，不管你是什么血統(tǒng)，從何而來，只要尊禮儀，著漢服，認(rèn)可我們的文化，那你就可以稱之為華夏...