第五十九章 復(fù)社大會(huì)三
十月初九，今日陽(yáng)光尚好，秋風(fēng)颯爽，天空一碧無(wú)云。
在這樣絕佳的日子里，邀一二好友出門是極佳的選擇，但虎丘一帶的文人士子們卻是無(wú)心出游，因?yàn)榻裉焓敲吭萍膹?fù)社在此大開(kāi)盛會(huì)的日子。
成千上萬(wàn)的士子從各地趕來(lái)，一路呼朋喚友，成群結(jié)對(duì)。
一時(shí)間，復(fù)社大會(huì)人山人海，參會(huì)人員近有萬(wàn)人，以至外面的生公臺(tái)與千人石上都站滿了人。
大會(huì)是在虎丘郊外的一處莊園舉行的，其核心成員是數(shù)百來(lái)自全國(guó)各地的復(fù)社分社代表，他們坐在會(huì)堂里面，有權(quán)和張溥等領(lǐng)導(dǎo)人物談話，甚至參與到大會(huì)的討論。
但其它或是湊熱鬧的，或是想聆聽(tīng)張溥圣音的，都只能站在會(huì)堂之外，隱隱聽(tīng)到諸公們的對(duì)話，與之對(duì)比要差上了許多。
而越是到外圍，效果就越差，所以為了搶到好位，許多人都是趕早來(lái)的，甚至場(chǎng)外還有倒賣站位的黃牛存在，靠在第一排的位置都被炒到了百兩。
陳淵有幸被請(qǐng)到了會(huì)堂的第一排，與陳子龍等人坐到了一塊，在會(huì)堂正對(duì)大家的地方也放有一排位子，那是給張溥與他的助手，第子們坐的。
“看，看，是天如先生來(lái)了?！?p> 會(huì)場(chǎng)一片嘈雜，張溥與其“四配”，“十哲”們?cè)诒娙藷崃业钠谂温曋袕暮筇米吡松蟻?lái)。
“天如先生……”
“天如先生……”
……
會(huì)堂，眾多張溥的粉絲叫著他的尊號(hào)。
臺(tái)上的張溥儼然就像現(xiàn)代的政治明星一般，舉手投足間就能讓許多人為之瘋狂。
“諸位，諸位……”張溥壓手示意，讓大家安靜下來(lái)，會(huì)堂馬上沒(méi)了什么聲響。
張溥繼續(xù)道：“諸位，今天我們?cè)诖苏匍_(kāi)第三次復(fù)社大會(huì)，看到如此多的良才俊杰到場(chǎng)，某真是甚為欣慰啊?！?p> “啪啪啪……”
張溥剛一發(fā)言，大家就紛紛鼓起掌來(lái)，熱烈程度可見(jiàn)一般。
張溥笑了笑，也不作廢話，說(shuō)：“那我們就按老傳統(tǒng)，以戒言作為開(kāi)頭，這次大會(huì)便正式開(kāi)始了?！?p> 話音剛落，大家全都站了起來(lái)，吟誦起復(fù)社戒條。
“毋蹈匪彝，毋讀非圣書！
毋矜弓長(zhǎng)，毋違老成人！
毋形彼短，毋干進(jìn)辱身！”
完畢，大家齊齊坐下。
張溥左手的張采又站起來(lái)發(fā)言。
“復(fù)社已立數(shù)年，發(fā)展至今，無(wú)數(shù)名士才子入內(nèi)，社員蓬勃到千人。但我們不應(yīng)只止步于此，當(dāng)激流勇進(jìn)，更近一頭。今日大會(huì)的主題之一，便是要議一議我們復(fù)社以后的發(fā)展方向。”
張溥首先提議：“沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)在我們復(fù)社雖廣攬?zhí)煜旅浚窬秩跃吞?，要想壯大，須得將影響拓展出士大夫之外去，讓普通百姓也能?tīng)到我們復(fù)社之言才行?！?p> 此話一出，立即引爆了會(huì)場(chǎng)，大家在下面激烈討論，每個(gè)人也是反應(yīng)不一。
復(fù)社自從成立以來(lái)，一直都是以名士才子們作為活動(dòng)對(duì)像，社員在一起議論天下，頌誦風(fēng)雅，乃是趣樂(lè)?？涩F(xiàn)在復(fù)社要延伸到普通百姓中去，這不得不引起一些人的質(zhì)疑。
雖然這個(gè)意見(jiàn)是萬(wàn)人敬仰的天如先生提出來(lái)的，但復(fù)社大多數(shù)人也不是阿諛?lè)畛兄?，馬上就有一湖廣名士站起來(lái)反對(duì)道：“古云‘萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高’，周敦頤亦提倡‘談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁’，可見(jiàn)鄉(xiāng)野農(nóng)夫，販夫走卒與我等根本不是一路之人，某實(shí)在不明白天如先生要理那些人作甚？”
有人反對(duì)，自然也有人贊同，還沒(méi)等張溥說(shuō)什么，立馬又有蘇州本地名士站起道：“此言差矣，我們身為孔圣門徒，飽讀詩(shī)書的有識(shí)之士，應(yīng)當(dāng)心懷天下，而非只沉醉于小情小景，復(fù)社之名，本就有復(fù)興天下之意，可見(jiàn)天如先生的建議正是契合了本社的主旨?！?p> 那名湖廣士不屑，反駁說(shuō)：“心懷天下，我不曾反對(duì)，可心懷天下，為和要與普通人扯上關(guān)系？我等名士諸公，平日煮酒論道，不也會(huì)暢談天下嗎？”
“非也。天下者，不是朝堂時(shí)政，不是你我一二讀書士子，它的主體乃是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通的黎明百姓。他們可以造天下，也可覆天下，他們才是天下人。”
“民若水也，既可載舟，亦可覆舟。此話有理!”
蘇州名士的言論更有說(shuō)服力，大家紛紛點(diǎn)頭稱贊。
而湖廣的名士聽(tīng)了，思考了一陣，也甚覺(jué)有理，便也贊同了張溥的提議。
君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚!
復(fù)社之中都是名士，在這里辯論只有學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，沒(méi)有名分之爭(zhēng)。
所以雖然湖廣名士辨輸了，但他自己和大家都沒(méi)有覺(jué)得有什么丟臉的。
待眾人充分討論好了，張溥才言：“將勢(shì)力延伸到普通百姓中去，是我社擴(kuò)展自身，兼濟(jì)天下的必要舉措。但這并不意味著我們一定要收納他們?nèi)肷鐏?lái)，普通百姓有他們自己的生活，要他們跟著我們整天談天論地也不現(xiàn)實(shí)。
所以復(fù)社完全可以在保持自身性質(zhì)的同時(shí)通過(guò)一定手段去影響普通民眾。為此我與社中其他先生商量了一下，準(zhǔn)備辦一種叫報(bào)紙的東西，通過(guò)文字去教化他們。”
陳淵在下面聽(tīng)著張溥的講話，臉是一陣鐵青。
“這張溥，還真是不要皮啊！”
關(guān)于報(bào)紙，實(shí)際上是陳淵的主意。
那日方以智說(shuō)要把他的詩(shī)發(fā)在《國(guó)表社集》上時(shí)，陳淵隨口問(wèn)了方以智《國(guó)表社集》是何物，在得知其作用后，他腦中馬上就閃過(guò)“報(bào)紙”二字。
《國(guó)表社集》是復(fù)社的內(nèi)部刊物，各社員可在上面發(fā)表言論與詩(shī)集，向社里其它成員傳達(dá)自己的思想。
如果真種東西也能在普通百姓中流傳，那復(fù)社豈不是可以在他們中間灌輸自己的主張嗎？
其實(shí)相比《國(guó)表社集》，明朝的邸報(bào)和報(bào)紙更為相似，但邸報(bào)只限官方，民間少有流傳。如果復(fù)社能填補(bǔ)這方面的空白，其控制的輿論的范圍就不止士大夫階級(jí)了，還將包括人數(shù)眾多的普通百姓，到時(shí)復(fù)社必將成為一頭猛獸。
復(fù)社言，則萬(wàn)民隨。
復(fù)社怒，則萬(wàn)民起。
這正是陳淵想要的。