康無(wú)為在黑暗中緩慢前行，他發(fā)現(xiàn)這種感覺(jué)其實(shí)跟在秘地的深林里差不多，潮濕，悶熱，神識(shí)被限制，只是深淵太黑了。秘地森林雖遮掉了大部分光線，晚上會(huì)起些薄霧，但也比不過(guò)這里，這里跟本沒(méi)有光源。
這樣下去沒(méi)有光也不是辦法，鬼知道黑暗中藏著什么，那只能自己制造光源。
念此，身無(wú)長(zhǎng)物，康無(wú)為只能使用自身靈力來(lái)生光了?？禑o(wú)為回想全黑少女所教的功法，似乎有一套可以用。
道清劍氣雨光訣，一套劍氣輔劍光主殺伐的劍訣，元嬰修為可一氣化三清，天賦卓越者可一氣九劍以上，劍光隨氣，雨光漫天，宗師之輩可斬化神。
康無(wú)為現(xiàn)在練氣九層，一氣都出不了，不過(guò)劍光可以借用下。綠衫少女根本沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他體內(nèi)壓制修為的禁制，康無(wú)為內(nèi)視體內(nèi)，覺(jué)得全黑少女很厲害，至少手段比那個(gè)化神期的綠衫少女強(qiáng)。他運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，結(jié)印念訣。
隨著康無(wú)為的念誦，在他身體內(nèi)部道清劍氣雨光訣化出猶如實(shí)質(zhì)的文字。虛影環(huán)繞康無(wú)為元神，福靈心至，他在腦海中快速推演。
劍的操控，猶如道的演化，劍氣的流動(dòng)，猶如道的延續(xù)，劍光的產(chǎn)生，好似道的形成。
老子，康無(wú)為沒(méi)來(lái)由想到了這個(gè)湮滅在歷史中對(duì)那個(gè)男人的尊稱。
沒(méi)有精氣，用血?dú)馓嫔?，沒(méi)有靈劍，以手代之?dāng)亍?p> 康無(wú)為擼起袖子，肌肉在皮下涌動(dòng)。
精氣注劍，如血?dú)獬涫帧?p> 康無(wú)為猛然揮手，劍氣自生，膚生劍光。周?chē)S著一聲悠揚(yáng)空氣嘶鳴被照亮，康無(wú)為看著自己的手，覺(jué)得有點(diǎn)好笑，自己的手變成了礦石燈般的存在。
此手退可照明，進(jìn)可攻，只要凝聚劍氣，劍光雖只會(huì)一閃而逝，但其包含巨大靈力，可碎石。
道清劍氣雨光訣本來(lái)是高階劍訣，不到高深境界難以施展，但康無(wú)為來(lái)說(shuō)不成問(wèn)題。他雖只有練氣修為，但已結(jié)嬰的元神可不是蓋的，靠強(qiáng)大精神力這點(diǎn)事還是做得到的。
走了一會(huì)便走不了了，前方是個(gè)斷崖。
深淵中裂隙無(wú)數(shù)，寬可成崖溝，窄可成洞穴，深淵到底有多大，康無(wú)為也沒(méi)什么概念。
康無(wú)為站在崖壁邊，借著手上亮白的劍光，望向前方差不多相隔百米的弧形溝壁，嘩啦啦，反射著光輝的水從峭壁上溢出，形成數(shù)股小瀑布。
聽(tīng)這聲音，康無(wú)為感覺(jué)壁后很有可能有個(gè)“水庫(kù)”，抬頭望去，上面是仿佛無(wú)盡的黑暗，這里靈氣有點(diǎn)稀薄，而且康無(wú)為也沒(méi)有到可以辟谷的境界，經(jīng)歷這么會(huì)，他有點(diǎn)口渴了。
修到高深境界，經(jīng)歷身劫成就蛻凡，身體經(jīng)過(guò)重塑，七百二十個(gè)穴位與天地感應(yīng)，猶如呼吸，采食靈氣，從而辟谷。
據(jù)說(shuō)，重塑身體時(shí)，大部分修士都會(huì)舍去胃來(lái)延展經(jīng)脈提升資質(zhì)，還有一種看法，說(shuō)是以此去掉食欲來(lái)堅(jiān)定道心。從修士肉身來(lái)看，有些器官的確可以舍掉。不過(guò)對(duì)于多數(shù)人來(lái)講，他們不會(huì)放棄色欲，畢竟下體那里是有修行所需的重要經(jīng)脈——有些功法需要其存在，而且從各種層面來(lái)說(shuō)他們?nèi)允恰叭祟悺薄?p> 雙修之法，爐鼎陰陽(yáng)。
七情六欲，色欲本心。
有的人修得連自己是誰(shuí)都不知道，有的人一直記得自己的出處，一直砥礪奮進(jìn)。
康無(wú)為下到崖底，瀑布在此形成幽潭，不同于崖壁上方濕熱，此處寒氣逼人。
潭岸狹窄，但仍可站人。
譚面波光粼粼，不遠(yuǎn)處薄霧中隱隱有青光。
幾縷青光飄忽不定，康無(wú)為頓生警覺(jué)，有什么東西在那里。
活物？
神識(shí)受限，康無(wú)為只能撿起譚邊石子，用力砸去。
石子落進(jìn)潭面的聲音蓋過(guò)了瀑布嘩啦啦的水聲，隨之而來(lái)的是一聲狼嗷。
一只狼靈凌波審視著康無(wú)為。
鬼物？
康無(wú)為心驚狼靈身上的死氣，他的結(jié)嬰元神都因此感到惡寒。
元神，靈魂之樹(shù)，心神之所在，生機(jī)之根本。
物極必反，生機(jī)轉(zhuǎn)死意，意中生靈，死氣為主，生氣為輔，鬼修也可另類成道。
這只狼靈明顯在此修煉已久，境界竟達(dá)靈液期。
康無(wú)為有一戰(zhàn)之力，但無(wú)必勝之心。
全黑少女不在了，已經(jīng)不能像以前以命相搏了。
還好，狼靈似乎也忌憚康無(wú)為，它慢慢往后退步。
“多有得罪?！奔热混`智已開(kāi)，康無(wú)為覺(jué)得可以談判，“不知前輩在此清修，李某擅闖望前輩海涵。”他的意圖用神識(shí)傳達(dá)，不過(guò)習(xí)慣上開(kāi)口說(shuō)話。
為了避免惡戰(zhàn)，康無(wú)為丟下面子放低姿態(tài)，雖然他本沒(méi)有臉面與姿態(tài)。
在地球上，從小學(xué)到大學(xué)，他一直唯唯諾諾，只為成為不被孤立的對(duì)象。
狼靈元神微動(dòng)它沒(méi)有音帶，卻能發(fā)出聲音，嗷嗷的狼嘯回徹此地，有了那一個(gè)月的經(jīng)歷，康無(wú)為對(duì)此早已見(jiàn)怪不怪了。
怪事年年有，今年特別多。
狼靈最終并沒(méi)有用神識(shí)傳念，它輕踏崖壁離開(kāi)了康無(wú)為的視線，這是他最不愿面對(duì)的情況。
大哥我聽(tīng)不懂你在說(shuō)什么??？能說(shuō)普通話嘛？為什么不用神識(shí)??？
用神識(shí)傳念可是為跨種族的友誼專門(mén)誕生的，大哥你不試試？也許我們可以煮潭論仙俠。
康無(wú)為心底有草泥馬飛奔，狼靈如此那他必須時(shí)刻警戒四周。
難耐饑渴，康無(wú)為償了一口潭水，發(fā)現(xiàn)潭水蘊(yùn)含靈力，這一口的清甜好似電流流過(guò)全身，一股舒暢之感油然而生。這奇異的感覺(jué)驚得康無(wú)為趕緊內(nèi)視體內(nèi)，發(fā)現(xiàn)自己靈力流轉(zhuǎn)，隱隱要達(dá)靈液期。
練氣之上，便是靈液。顧名思義，液化靈氣，貫注丹田氣海。
上丹田中丹田皆牢固元神根基，下丹田與氣海相照應(yīng)，扼守靈氣中的幾滴靈液。
這個(gè)境界是筑基的前奏，靈液越多自然是好，但因資質(zhì)而異，壞的人可能無(wú)法筑基，只能求助于外力，靈液與筑基之間是修仙路上第一道坎。
不過(guò)對(duì)于康無(wú)為這種菜鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)，練氣與靈液之間才是第一道坎。
液化靈氣太疼了，康無(wú)為邊警戒邊液化好一會(huì)兒，一滴都沒(méi)有。
老怪物是怎么克服的，其他人怎么克服的？康無(wú)為不知道，他只有全黑少女練氣的體悟，其他的境界的全黑少女沒(méi)給他。
先前練氣重修以潭水清甜感覺(jué)結(jié)束，讓康無(wú)為心里有種怪異的感想，一開(kāi)始揮不去他也沒(méi)多想，但現(xiàn)在液化靈氣不能成功，這種感想重新占據(jù)了他腦海。這感想說(shuō)不清道不明，真的很奇怪，玄之又玄這詞可以描述，明明是自己思維產(chǎn)生的但不得其結(jié)。
自己的？康無(wú)為念此猛然頓悟，這種感想不是他的，是受外界的影響……是這幽潭的水。
康無(wú)為剛警覺(jué)地想離開(kāi)岸邊，幽潭仿佛活了一般，巨浪無(wú)風(fēng)自起，憑空而生，沖向他似要將他蓋住?？禑o(wú)為打出劍光，他用不出劍訣的繁復(fù)技巧，只能靠單純的威力。
轟隆，一些四散的水如刀割傷了撐開(kāi)護(hù)罩的康無(wú)為，他驚訝水中的靈力。
那一簇簇浪花再起，蘊(yùn)含著令他無(wú)比心驚的靈力。
生死關(guān)頭，康無(wú)為靈光一閃，他高高躍起，似要踏壁而逃，巨浪仿佛有靈，變?yōu)楦叩淖藨B(tài)要將他打下。
轟隆，打中了，但康無(wú)為沖破了如掌的浪花，并借力又是一躍。
崖上，康無(wú)為雖沒(méi)受傷，但靈力要見(jiàn)底，他看了下幽潭，潭水靈力波動(dòng)，自生光輝，照亮了崖底。
這才使康無(wú)為看清了下面幽潭的全貌，不規(guī)則的圓形，半徑約百米。它水的來(lái)源，數(shù)股瀑布的下方隱隱有繁復(fù)的花紋，那是四根巨大石柱在插在成堆枯骨上，骨頭形狀怪異，分不清人獸，它們并沒(méi)有因水流而沖散。
康無(wú)為沒(méi)能逃到來(lái)時(shí)地方，崖壁有很多洞穴，他下來(lái)時(shí)并沒(méi)有注意到，現(xiàn)在而是來(lái)到另一處洞穴，但他也顧不上了，幽潭太怪異了，那只狼靈也很怪異。
此地不宜久留。
康無(wú)為看了幾眼幽潭后奔向洞口深處。
他走后，幽潭光輝變得耀眼起來(lái)，靈力如潮，絲毫沒(méi)有停下的意思。