第一百九十六章 屠圣（4）
九原以東，三百里外，正有一物御空而來(lái)。威勢(shì)洶洶，余威滲于八荒。
自南域封鎖以后，具有如此修為且還不拘束自己的人，自然是脫困不久的居。
與此前相比，現(xiàn)在的居明顯有些虛弱了。因?yàn)閺碾x開(kāi)風(fēng)居林的那一刻起，他就在不斷的征戰(zhàn)。
戰(zhàn)的自是當(dāng)年那群封印他的那群人。
從羽化門(mén)開(kāi)始，一路向西，經(jīng)過(guò)六合門(mén)、太乙宮，一路橫推，最后來(lái)到這么一個(gè)地方。
感受著自己身上的傷勢(shì)，居不由一嘆，他確實(shí)已經(jīng)有很久沒(méi)有體會(huì)到這種感覺(jué)了。
這五百年間，若不是風(fēng)者的存在，恐怕他連“活著”都感受不到。
邪者平復(fù)心情，隨后提力納元，功法再運(yùn)，收斂已身氣勢(shì)。
雖然這樣做會(huì)多耗損靈力，不過(guò)若是放任這些靈力溢出，長(zhǎng)此以往也不是什么好事。
更何況，他甚至不知道自己為什么會(huì)突然停下。
因?yàn)榘凑账脑ㄓ?jì)劃，一路西行，最終到達(dá)玄天宗，然后向南而行，去往陰陽(yáng)教。
而這計(jì)劃的起因，來(lái)源于一路上伴隨記憶，被居所殺的人。他們有的是該死，有的只是順手……順手的原因很簡(jiǎn)單，只因?yàn)樗麄儞趿寺贰?p> 而殺了一些人之后，居當(dāng)然對(duì)他們個(gè)別中人施展了搜魂之法。這本是一道有違天理的術(shù)法，但身為此術(shù)受害者，居施展起來(lái)毫無(wú)壓力。
而所得的訊息――無(wú)論是羽化門(mén)的門(mén)主，還是太乙宮的宮主，他們的記憶中都有一個(gè)人的影子。
也就是當(dāng)年天機(jī)旁邊的紅袍道者。此法由他提出，再由玄道子執(zhí)行。也正是他的方法，困了居五百年。
時(shí)間之罪，本就當(dāng)由生命償還。所以他要首上玄天，再對(duì)陰陽(yáng)。
不過(guò)，正當(dāng)居不計(jì)后果的向西而行時(shí)，卻在此地突然停下了腳步。
而能讓報(bào)仇心切的他在此停下腳步的，不是別人，正是內(nèi)心忽生的悸動(dòng)。
“這里是哪兒，為什么我會(huì)……”
舉目望去，青山隱隱水迢迢，再回首，鐘靈毓秀惹人憂(yōu)。景色雖美，但人心不在此處，再美也不過(guò)是另一種憂(yōu)慮。
因?yàn)?，這里并沒(méi)有任何特殊的地方，只是紅塵中一方凈土而已。
自言自語(yǔ)中，無(wú)人回應(yīng)，有的只是山風(fēng)飄搖，木葉成趣。再搖首，邪者強(qiáng)壓內(nèi)心不平，向著原定方向而去。
……
“還在往西而行嗎？”
居走后，有一男一女從虛空中現(xiàn)身。從氣息來(lái)看，他們都只是結(jié)丹之修，自然不能施展空間手段。
所以能做到這種隱匿的方法，自然是依靠外物。所幸的是，兩者均是身家不菲之人，這種外物還是有的。
說(shuō)話(huà)的是一位盛裝姑娘，而其同行者聽(tīng)聞卻是皺眉不答。因?yàn)楣媚锏脑?huà)語(yǔ)，本來(lái)就不是個(gè)問(wèn)題。
“我們是跟上去看看還是……”
男子聽(tīng)到這句話(huà)，目光的沉思之色斂去，再?gòu)?fù)清明。因?yàn)楣媚锏倪@句話(huà)，是一個(gè)問(wèn)題。
“當(dāng)然是……”
話(huà)音未落，卻被外者打斷。只見(jiàn)一道術(shù)法自遠(yuǎn)方襲來(lái)，目標(biāo)正是儒衣男子。
以念化氣，以氣凝力，以力攜帶靈能而出，一來(lái)便是利刃隨行。
男子感受術(shù)法而至，還未有所動(dòng)作，忽感姑娘靈力始動(dòng)，劍意驚塵而出。
風(fēng)息不斷，劍氣不絕。但見(jiàn)術(shù)法穿行間，卻遇凜冽之勢(shì)，繼而逐漸崩潰。
而發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)象，儒者卻是輕輕一按，止住了即將出手的姑娘。
“紫姑娘，等一等?！?p> 此二人正是之前姑蘇山上的策士東流以及劍者紫苑。
“嗯？”
術(shù)法帶著迥異邪氣，不用想也知道來(lái)者是邪，所以紫苑自然想的是出手誅邪，卻不料被身旁儒者攔下。
“先聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)。”
聽(tīng)聞儒者的解釋?zhuān)媚稂c(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后渾身劍意收斂，以為常態(tài)。
共處了這么久，紫苑也大致知曉了儒者為人如何。所以在處理這些關(guān)于抉擇的事上，她都愿意丟給儒者來(lái)處理，一如之前那個(gè)問(wèn)題。
“閣下何不現(xiàn)身一見(jiàn)？”儒者轉(zhuǎn)過(guò)身，看向術(shù)法來(lái)處，聲色朗朗。
隨后從密林中走出兩道身影，觀(guān)其靈力波動(dòng)，確是邪修無(wú)疑。
“還不是閣下友人氣勢(shì)太過(guò)非凡，我等不敢輕易冒犯?！逼渲幸幻罢咝ξ幕貜?fù)著。
“洛文疏……”儒者嘴里念著話(huà)者的名字，神情卻甚是玩味，“……向來(lái)秉持無(wú)為之心的你，怎會(huì)參與這種是非之事?！?p> “你也認(rèn)得我？”邪者聞言，臉色驀然一變。隨后淡然得扯了扯嘴角，像是自嘲般的說(shuō)到：“呵，屈兄，想不到我這般出名?！?p> 邪者說(shuō)的是“認(rèn)得”而不是“認(rèn)識(shí)”，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)是一個(gè)相互的過(guò)程，而很明顯洛文疏并不認(rèn)得這個(gè)儒者。
修的無(wú)為心，行的無(wú)為事，本以為自己是一個(gè)隱士的他，卻不想這趟出門(mén)竟連續(xù)遇上兩個(gè)認(rèn)得自己而自己卻不認(rèn)得的人。
“哦，屈兄……那這位就是屈伯成了？”并沒(méi)有理會(huì)洛文疏那不是問(wèn)題的問(wèn)題，東流將目光放在了其身旁的年輕道人身上。
“正是。敢問(wèn)閣下是何人，為何認(rèn)得我等?！?p> “好說(shuō)，在下東流，一介散修是也。至于這位乃是劍神谷的道友，紫苑。”
問(wèn)題是回答了，但側(cè)重點(diǎn)卻被儒者巧妙帶過(guò)，實(shí)質(zhì)內(nèi)容并沒(méi)有多少。
而一旁的盛裝姑娘雖然不知道為何這個(gè)時(shí)候東流毫不忌諱，直言相對(duì)。不過(guò)作為其合作者，紫苑在聽(tīng)完話(huà)后仍是含笑點(diǎn)頭，以示敬意。
“紫苑，紫苑……”屈伯成聽(tīng)聞后念叨著這個(gè)名字，而后目光一轉(zhuǎn)，看向盛裝姑娘。
“怎么，我這名字可有何不妥？”
修劍之人，自然有著昂揚(yáng)凌厲之勢(shì)，所以當(dāng)姑娘斜眼看向屈伯成時(shí)，后者竟似看到利刃出鞘之態(tài)。
“沒(méi)有沒(méi)有，姑娘多慮了?！?p> 聽(tīng)聞邪者話(huà)語(yǔ)，姑娘撇過(guò)頭，不再語(yǔ)言。就禮法而言，這樣做是很不禮貌的，因?yàn)檫@很容易造成他人的尷尬。
所幸，就在氣氛即將尷尬之時(shí)，儒者風(fēng)雅一禮，將話(huà)語(yǔ)接下。
“兩位留下我二人，并不只是想要互相認(rèn)識(shí)吧，直言來(lái)意如何？”
因?yàn)橹耙u來(lái)的術(shù)法威勢(shì)雖足，但威力不足，所以儒者才壓下即將動(dòng)手的紫苑，準(zhǔn)備與來(lái)人交談。
“啊，我正要和你們說(shuō)這事，你們正在追蹤的人，正是我們此行的目標(biāo)――居?！眳s是一旁的洛文疏接過(guò)了話(huà)頭，細(xì)細(xì)訴說(shuō)起來(lái)。
……
“事情的始末大致就是如此，之所以把你們留下，只是不想你們因?yàn)樽约旱臒o(wú)知付出代價(jià)?！?p> “現(xiàn)在的‘它’，可不是用理性就能勸服的。接近‘它’，唯有死?！?p> 儒者聽(tīng)到這里，卻是忽的笑了：“這么說(shuō)來(lái)，我們還得多謝兩位?！?p> 帶著異樣的笑容，儒者繼續(xù)說(shuō)到：“不過(guò)既然你們?cè)敢庾鲞@項(xiàng)工作，那我等也不多打擾了，告辭?！?p> 話(huà)語(yǔ)既罷，儒者踏風(fēng)而去。一旁的姑娘略帶歉意的點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后跟著東流離去。
當(dāng)初是他發(fā)現(xiàn)了那位異樣的大乘，也是他做出了追蹤的決定，而且他也不是那種會(huì)因?yàn)閯e人的話(huà)語(yǔ)就改變主意的人。
所以，儒者有異的行為總結(jié)起來(lái)就是一句話(huà)――他有了新的打算。
用“打算”這個(gè)詞可能有些不適，對(duì)東流而言，應(yīng)該用“計(jì)畫(huà)”、“謀略”之類(lèi)的詞。
“好了，就到這里?！北夹辛藬?shù)里，儒者忽的停下了，話(huà)語(yǔ)間氣息略微有些不穩(wěn)。
踏風(fēng)而行畢竟只是小道，就像李佑掌握的挪移一樣，是對(duì)靈力的高等應(yīng)用。不算神通，無(wú)歸術(shù)法，而是技巧。
短距離的踏風(fēng)而行雖然看起來(lái)飄逸灑脫，但對(duì)身體的負(fù)擔(dān)極大。若非必要，東流也不愿如此。
隨后而來(lái)的盛裝姑娘看著儒者如此，卻也沒(méi)有多說(shuō)什么。建議她是給過(guò)了，只不過(guò)對(duì)方?jīng)]有采用，她也不能強(qiáng)人所難不是。
“所以，你放棄了利用居的機(jī)會(huì)？”
經(jīng)過(guò)洛文疏的講解，紫苑也知道了那位尊者叫溫行云，亦或是居。
原定計(jì)畫(huà)是東流提出來(lái)的，所以紫姑娘說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候眸光很有趣。略帶一絲嘲諷，卻又帶著一絲理解。
好看的眸子適當(dāng)?shù)牟[上半分，再適當(dāng)?shù)牧髀冻鰬蛑o之態(tài)，著實(shí)媚骨銷(xiāo)魂。
而這，卻正是儒者的軟肋。
在兵法上，將這一計(jì)稱(chēng)為激將。紫苑從未讀過(guò)兵書(shū)，卻也能將此計(jì)用的頗為高明。
“呵，當(dāng)然不會(huì)?！?p> 且不論自詡為策士的東流怎會(huì)中這種淺顯的計(jì)謀，但依其話(huà)語(yǔ)也能推測(cè)出紫苑的目的確實(shí)是達(dá)到了。
居這般強(qiáng)大猖獗，一路上其惡行已是罄竹難書(shū)，所以一心為正的紫姑娘，自然想要將之除掉。
不過(guò)單靠她，是斷然做不到這一點(diǎn)的。所以，她把目光放在了東流身上。
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的接觸，這個(gè)儒者的膽識(shí)以及謀略她都有所了解。所以利用他除去居，自然是利大于弊。
姑娘的想法很簡(jiǎn)單，刺激東流去想辦法利用居。利用居做什么？當(dāng)然是……借刀殺人。
而借刀殺人想要成功執(zhí)行，最大的要素便在于刀與人。
在這里，刀，是完美的刀，是一口鋒利無(wú)比，擇人而噬的刀。但，人，亦是不容小覷的人。
屆時(shí)，只要自己“一不小心”透露一些東西，那到時(shí)候，“人”就會(huì)成為這天底下最強(qiáng)的“刀”，而原本的“刀”，則會(huì)在沖突中折斷……