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原始生存進(jìn)化

第28章 祭祀

原始生存進(jìn)化 紫菜蝦條 2031 2018-07-05 18:12:07

  晨。

  細(xì)雨漾漾,密密地斜織著,靜靜地交錯(cuò),發(fā)不出一絲聲響,這雨,來(lái)得似乎與往日有些不同。

  圖騰樹(shù)撐開(kāi)一大片云葉,貪婪吸允著點(diǎn)點(diǎn)細(xì)雨。

  在它的庇護(hù)下,樹(shù)底一片干爽,此時(shí),塔卡部落所有族人都聚于此,今日他們手上都戴上一串白白的貝殼。

  眾人圍著圖騰神樹(shù)坐下。

  一條烤魚(yú)肉、一碗小玉米飯、一碗黑巫果、一碗白巫果、外加一只烤嘟嘟鳥(niǎo)。

  這便是祭祀圖騰樹(shù)之祭品。

  一塊玉琮、一塊玉壁。

  這便是部落歷代傳承下來(lái)...祭祀之禮器。

  姆一大早就喚醒族人圍在這圖騰樹(shù)下,向大家講述盤(pán)古開(kāi)天,女?huà)z造人的故事。

  “神創(chuàng)造萬(wàn)物?!?p>  “我們是神的后代?!?p>  這兩句話是姆經(jīng)常提及的,正如盤(pán)古大陸上所有部落都以神的后代自居。

  李炎曾經(jīng)不止一次在想,既然是女?huà)z造人,那我們?cè)趺磿?huì)是神的后代?

  他曾經(jīng)向姆請(qǐng)教,誰(shuí)知姆竟大發(fā)雷霆,說(shuō)他不尊重神,這是李炎第一次看到姆發(fā)這么大的脾氣,自此之后,李炎就不再質(zhì)問(wèn)姆那些巫事。

  姆說(shuō)完這些神話故事后,便與三名年長(zhǎng)老婦,用黃色顏料將臉涂黃,在眼睛周?chē)纪磕ㄉ弦蝗t色,嘴角還涂著兩道豎立的白紋,頭戴鳥(niǎo)羽冠,換上一條黃草裙。

  她們?cè)谝贿呉鞒贿吿瑁袝r(shí)像拉丁舞,身體幅度非常大,有時(shí)像跳大神,瘋瘋癲癲。

  她們拿著陶碗水,到處噴,噴在四周族人的身上。

  姆和老婦跳的這些舞十分神圣,部落人對(duì)此十分恭敬,若是被她們這些水噴到身上得越多,就代表著越幸運(yùn)。

  很明顯,李炎是被重點(diǎn)照顧的對(duì)象。

  很快,他就被噴得渾身濕透,這是神圣的儀式,也是部落的傳統(tǒng),他別無(wú)選擇,任憑那些水噴滿全身。

  終于噴完了,李炎松了口氣,中間那些老女人轉(zhuǎn)而跪在圖騰下禱告。

  “兄,幫我把頭發(fā)扎起來(lái)?!迸赃叺臋押鋈荒弥@根草繩遞給李炎。

  李炎一看她那油膩膩的頭發(fā),不禁猶豫。

  不過(guò),他還是幫她扎上,還埋怨的道:“我讓你日日洗頭,你肯定忘了,學(xué)學(xué)大毛那些孩子吧,你再不注意衛(wèi)生,我就不理你了?!?p>  他曾不止一次試圖改變族人的習(xí)慣,不過(guò),這很難,讓族人改變多年的行為習(xí)慣并非一朝一夕的事情。

  櫻嘴上爽快地答應(yīng),完全沒(méi)有回事。

  “你再這樣,就沒(méi)哪個(gè)部落的雄性愿意嫁給你了!”李炎不由道。

  “誰(shuí)說(shuō)的?”櫻還毫不在意。

  櫻是部落白巫的繼承人,不能外嫁,只能找同姓部落的男子配給她,只是,在這個(gè)以肥壯為美的原始時(shí)代,櫻這種的身材苗條,但屁股不夠大的女子,完全是丑女的象征。

  李炎擔(dān)心她沒(méi)人要是絕無(wú)道理的,就像溫戈的配偶就是部落一名瘦弱女子,所以部落只能跟別的部落換到像溫戈這種殘疾的人。

  特別是現(xiàn)在很多部落的男子都不愿意嫁出部落,塔卡部落本來(lái)就窮了,跟其它部落通婚就更加困難,每次都是虧本買(mǎi)賣(mài)。

  “好了,族人們,將你們的貝繩放于面前?!蹦沁叺哪泛鋈徽f(shuō)道。

  李炎聞言,便將左手戴著的一串貝殼手鏈脫下來(lái),并解開(kāi)這貝殼鏈。

  李炎的這串手鏈一共有十六個(gè)指甲大小的小貝殼。

  很快,一名年長(zhǎng)的婦女捧著一個(gè)藤籃,走在每一個(gè)族人的面前都放下一個(gè)小貝殼。

  姆又讓大家將貝殼重新串上。

  每年這個(gè)時(shí)候,姆都會(huì)給大家一個(gè)貝殼,而這串貝殼屬于個(gè)人所有,直到這個(gè)族人死去,與這串貝殼一起埋葬。

  姆又說(shuō):“手上有十三個(gè)貝殼的手鏈的族人,上來(lái)神樹(shù)這里?!?p>  一側(cè),三個(gè)符合要求的半大孩子,連忙站起來(lái),屁顛顛地跑到姆面前。

  這三個(gè)孩子是兩男一女,長(zhǎng)得很瘦弱,渾身臟兮兮的,又矮又瘦小,臉黃肌瘦,一點(diǎn)看不出他們已經(jīng)渡過(guò)十三次成年祭祀。

  他們恭敬跪在神樹(shù)面前,接受姆的“撒水”祝福。

  當(dāng)擁有十三個(gè)貝殼時(shí),就代表成年,這串貝殼是族人唯一的一件私人物品,每一個(gè)族人都十分珍惜它。

  禮畢。

  他們高興地坐回去。

  姆又讓李炎站起來(lái)。

  “炎,這三個(gè)孩子今后就成年了,我們與溫伽族說(shuō)好,今年是我們塔卡部落到訪溫伽族交換婚,希望你能為部落帶來(lái)人口?!?p>  “嗯嗯?!?p>  每當(dāng)部落有男女成年,部落就要與通婚的氏族進(jìn)行交換婚,同時(shí),這也是考驗(yàn)部落族長(zhǎng)能力的時(shí)候。

  母系氏族晚期,交換婚不分男女,可以用勞動(dòng)力交換,也可以用物資交換,一般都是人換人,不過(guò)女性比男性值錢(qián),因?yàn)榕詭Щ夭柯浜?,可以增加人口?p>  姆命人將那塊玉琮遞給李炎。

  “這是我們塔卡部落的玉琮,你先收好,十五日后,你便帶著部落的未婚男女前往溫伽族進(jìn)行交換婚?!?p>  李炎接過(guò),點(diǎn)頭道:“我一定會(huì)為部落增加人口!”

  “塔瑪,李炎沒(méi)到過(guò)溫伽族,你陪他去,去幫助他。”姆又道。

  “嗯嗯?!彼旤c(diǎn)頭。

  李炎不由問(wèn)道:“姆,請(qǐng)問(wèn)除了帶族人去,還需要準(zhǔn)備什么?”

  “部落需要什么,就準(zhǔn)備什么?!蹦返馈?p>  “那究竟需要什么?”李炎疑惑。

  “就是肉干、獸皮、果子這些。旁邊的”塔瑪回道。

  “我明白了,原來(lái)是聘禮?!崩钛谆腥淮笪颉?p>  結(jié)婚本是很開(kāi)心的事情,但似乎大家的臉色有點(diǎn)不太好,好像對(duì)這個(gè)交換婚很擔(dān)心。

  李炎感到疑惑,難道原始時(shí)代的結(jié)婚會(huì)很暴力嗎?

  帶去進(jìn)行交換婚的男女一共有四個(gè)人,三個(gè)剛成年的孩子,還有櫻。

  因?yàn)闄咽前孜椎睦^承人,她則是去物色男子加入部落,櫻比李炎少一歲,已經(jīng)連續(xù)三年沒(méi)有男子肯跟她回部落了。

  而李炎也一樣,因?yàn)橐郧伴L(zhǎng)得瘦小,在進(jìn)行交換婚的時(shí)候,沒(méi)哪個(gè)女子看中他,后來(lái)他成為族長(zhǎng),便不用再進(jìn)行這個(gè)交換婚。

  不過(guò),姆已經(jīng)吩咐塔瑪,去為李炎物色一個(gè)肥壯的部落女子。

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