第86章 龍部落，氏族，王
山洞中三個(gè)圖騰柱前，蘇焱、蛇巫、虎巫、智、彪五人聚集于此，蘇焱站在最前方，其他四人與蘇焱和圖騰柱相對(duì)。
看了蛇巫、虎巫、智、彪四人一眼，蘇焱鄭重的說(shuō)道：“我得到神諭，龍神命蛇部落和虎部落合二為一，組成新的部落——龍部落，以后不再有蛇部落，只有龍部落的蛇氏族，也不再有虎部落，只有龍部落的虎氏族，你們?cè)趺纯矗俊?p> 蛇巫和智稍微停頓一下便向著蘇焱和蘇焱身后的圖騰柱行禮道：“我等遵從神諭。”
當(dāng)初蛇部落和虎部落本就是有吞并融合虎部落的心思，蛇巫和智對(duì)這件事情了解一些，至于現(xiàn)在出現(xiàn)的神諭，兩人雖然不太明白，但是卻不會(huì)想太多，直接表示自己遵從神諭。
虎巫和彪要遲疑一些，這件事情對(duì)虎部落非常重要，將蛇部落和虎部落融合成一個(gè)新的部落，以后就不再有虎部落，即便這是神諭，他們也要思考一下，不會(huì)立刻做出回答。
看著遲疑不定的虎巫和彪，蘇焱繼續(xù)對(duì)兩人說(shuō)道：“虎巫、彪，你們不需要擔(dān)心，組成新的部落后不會(huì)再有虎部落的稱呼，不過(guò)只是換了一個(gè)稱呼罷了，虎氏族代表的就是虎部落，虎部落傳承的是姓氏和血脈，虎氏族同樣能夠傳承姓氏和血脈，而且虎部落和蛇部落組成新的部落后，兩個(gè)部落以后將不分彼此，一起齊心協(xié)力讓龍部落成為這個(gè)世界上最強(qiáng)大的部落?！?p> 聽(tīng)著蘇焱的話虎巫想到虎部落的人們這兩年來(lái)生活的場(chǎng)景，虎部落的人們已經(jīng)放棄虎部落的口語(yǔ)轉(zhuǎn)而使用龍語(yǔ)，虎部落和蛇部落的人居住在同一個(gè)地方，每天，虎部落的人們都和蛇部落的人們一起打漁狩獵勞作，看起來(lái)就像是一個(gè)部落一般。
從蛇虎部落聯(lián)盟進(jìn)一步融合成一個(gè)部落，現(xiàn)在人們的生活也不會(huì)發(fā)生多少改變，虎部落變成虎氏族，“虎”依然存在……
虎巫的腦海中想到許多事情，最終，虎巫做出了決定，虎巫向蘇焱以及蘇焱身后的圖騰柱行禮道：“遵從神諭。”
彪看到虎巫的動(dòng)作，也趕緊行禮道：“遵從神諭?！?p> 見(jiàn)到虎巫和彪也同意兩個(gè)部落的融合，蘇焱嘴角微微翹起，蛇虎部落聯(lián)盟終究是聯(lián)盟，聯(lián)盟終有解散的一天，只有融合成一個(gè)部落才是最好的結(jié)果。
以蛇部落居住地中蛇部落和虎部落兩個(gè)部落的人們?nèi)粘Ｉ顏?lái)看，只要兩個(gè)部落的高層不反對(duì)兩個(gè)部落的融合，兩個(gè)部落的人們也不會(huì)反對(duì)部落的融合，兩個(gè)部落的人們已經(jīng)習(xí)慣一起打漁狩獵勞作的生活。
兩個(gè)部落的高層都同意將蛇部落和虎部落合并融合成新的龍部落，除了智商不夠的彪，蛇巫、虎巫、智三人心中都在思考即將誕生的龍部落該有誰(shuí)擔(dān)任首領(lǐng)。
蛇巫心里想著：自己和虎巫肯定是不能擔(dān)任龍部落的首領(lǐng)，要在智和彪中選擇，蛇部落又比虎部落強(qiáng)大，（表面上）智的實(shí)力也比彪強(qiáng)，恐怕最后會(huì)由智擔(dān)任龍部落的首領(lǐng)，卻需要擔(dān)心虎部落的人們的看法。
智和虎巫與蛇巫的的看法大致相同，但是在虎巫心中也有擔(dān)憂，一旦智成為龍部落的首領(lǐng)，會(huì)不會(huì)偏向蛇氏族。
這時(shí)候蘇焱話讓虎巫放下心中的擔(dān)憂，蛇巫和智也頗為贊同。
“蛇巫和智你們是蛇部落的巫和首領(lǐng)，以后就是龍部落蛇氏族的巫和族長(zhǎng)；虎巫和彪你們是虎部落的巫和首領(lǐng)，以后就是龍部落虎氏族的巫和族長(zhǎng)，我將親自擔(dān)任龍部落的首領(lǐng)，你們可以稱呼我為——王?！?p> 在蘇焱看來(lái)，蛇部落和虎部落融合成新的龍部落，智和彪都不能勝任龍部落的首領(lǐng)，畢竟兩個(gè)人分別是蛇氏族和虎氏族的族長(zhǎng)，身為巫的蛇巫和虎巫負(fù)責(zé)祭祀同樣也不能擔(dān)任龍部落的首領(lǐng)。
這時(shí)候就需要一個(gè)能夠服眾或者是地位最高的人擔(dān)任龍部落的首領(lǐng)，身為神使且已經(jīng)達(dá)到蛇部落成年標(biāo)準(zhǔn)的自己恰恰是最好的選擇。
起初蘇焱成為蛇部落的神使時(shí)，蘇焱畢竟只是一個(gè)半大的孩子，蛇巫和智表面上對(duì)蘇焱表示尊敬，內(nèi)心中到底是怎樣看待蘇焱未可知。
之后的日子里，蘇焱對(duì)蛇部落的改變?cè)絹?lái)越大，蛇巫和智發(fā)自內(nèi)心的尊重蘇焱，慢慢的部落中發(fā)生的每一件大事都會(huì)聽(tīng)從蘇焱的意見(jiàn)，之后蘇焱更是獲得蛇部落的主導(dǎo)權(quán)，可以吩咐蛇巫和智去做什么什么事情，蛇巫和智都會(huì)聽(tīng)從蘇焱的命令，名義上是智負(fù)責(zé)管理蛇部落，實(shí)際上蛇部落的主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)從蛇巫轉(zhuǎn)移到蘇焱自己身上。
等到蛇部落和虎部落結(jié)盟后，蘇焱更是通過(guò)命令兩個(gè)部落的高層主導(dǎo)著蛇虎部落聯(lián)盟的發(fā)展。
蛇部落和虎部落中唯有蘇焱有資格成為龍部落的首領(lǐng)。
不過(guò)蘇焱不喜歡“首領(lǐng)”這個(gè)稱呼，原始人部落中，巫才是一個(gè)部落中的最高領(lǐng)導(dǎo)人，負(fù)責(zé)整個(gè)部落的發(fā)展，首領(lǐng)更像是巫尋找的傀儡，每天辛苦的帶著族人外出狩獵，作為部落中實(shí)力最強(qiáng)的人，遇到敵人時(shí)還得沖在最前面（內(nèi)部斗爭(zhēng)激烈的食人部落不算）。
可以說(shuō)一個(gè)部落的首領(lǐng)死亡幾率比普通成年族人還要高，首領(lǐng)死了，巫就會(huì)舉行一場(chǎng)搏斗比賽，選拔出新的首領(lǐng)，而一直待在部落中的巫很少面對(duì)死亡威脅，巫幾乎是每個(gè)部落中活的時(shí)間最長(zhǎng)的人。
“虎額頭有‘王’字，虎為百獸之王百獸之長(zhǎng)，同類中最尊貴者可為王?！边@是蘇焱教授學(xué)生“王”字是對(duì)其的解釋。
王由三橫一豎構(gòu)成，上邊一橫代表天，下邊一橫代表地，中間一橫代表人，能把天地人貫通起來(lái)者，就是王，上古時(shí)期夏、商、周三代的最高統(tǒng)治者被稱為“王”，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)也可為王。
“王”至高無(wú)上，以蘇焱的意識(shí)觀念，“王”無(wú)疑比“首領(lǐng)”這個(gè)稱呼更好。
蛇巫、虎巫、智、彪四人都大致了解“王”的意思，蛇虎和虎巫已經(jīng)學(xué)會(huì)日常能夠用到的龍字，身為兩個(gè)部落的首領(lǐng)，智和彪也開(kāi)始學(xué)習(xí)龍字只是進(jìn)度比較慢，畢竟他們兩個(gè)人是兩個(gè)部落名義上的領(lǐng)導(dǎo)者，有許多事情需要忙碌。
蛇巫、虎巫、智三人紛紛向蘇焱行禮道：“王。”
彪反應(yīng)慢了半拍，見(jiàn)到其他三人的動(dòng)作，也趕緊向蘇焱行禮道：“王?！?p> 蛇巫、虎巫、智、彪四人皆向蘇焱表示臣服。