第六章 拳術(shù)時(shí)代
做為白云觀百年以來(lái)，練出真本事的三人之一。
李達(dá)知道，道家降雷術(shù)，只是一種腦洞。
別逗了，雷壓一億伏的好吧。
你以為道士都是小型核電站？
但這種恐怖的感覺(jué)做不得假。
觀神大成后，對(duì)于老天爺?shù)乃枷敫星?，有很深的感悟?p> 雷電，就是老天爺脾氣暴躁的一部分。
李達(dá)看了看許老三，愣了半晌，道：“你會(huì)這么好心？”
幫自己，可說(shuō)是好心。
救被雷劈的這一位，那就不能用好心來(lái)形容了吧。
這可是被雷劈啊，
又被人追殺，
誰(shuí)知道犯的是什么罪，
犯罪分子的惺惺相惜？
許老三摸了摸深可見(jiàn)骨的傷痕，露出復(fù)雜的笑容，道：“三年前，運(yùn)河通漕，官府疏浚河道，征了十幾個(gè)縣的民夫，衙役直接從家里抓人，我老娘就是抓著我被打死的?！?p> “當(dāng)時(shí)開(kāi)河，是人拴著繩子在江邊上挖土，一筐筐的挖，從早到晚，拿命當(dāng)草，水一急，命就沒(méi)了，當(dāng)時(shí)官府只管一頓飯，有人看著饅頭就嘔血。”
“當(dāng)時(shí)跑的人很多，大多數(shù)都被抓了回來(lái)，直接灌了河，祭河神，我是夜里被抓的，當(dāng)時(shí)官爺在我臉上抽了三鞭，說(shuō)要拉回去喂狗?！?p> “救我的，就是這位?！?p> 李達(dá)默然，歷史書(shū)上說(shuō)，古代官府一開(kāi)什么大工程，就損耗民力，據(jù)說(shuō)隋朝就是這么玩完的。
怪不得。
“他救你，你救他，可說(shuō)是報(bào)恩，只是為什么告訴我，這事知道的人不是越少越好么?！?p> “我認(rèn)得你，你是白云觀的小李道長(zhǎng)，當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)你有道行，陽(yáng)司都要八抬大轎請(qǐng)你，我想請(qǐng)你幫幫忙，”許老三臉上臟乎乎，但目光很亮。
“追殺他的，就是那里的人，你若是進(jìn)了衙門(mén)，萬(wàn)一、我說(shuō)萬(wàn)一碰上這種事，能不能幫幫他?！?p> “……”
古代的特務(wù)機(jī)關(guān)，最熟悉的該是繡衣使者、兩廠一衛(wèi)、粘桿處，抗日神劇看多了的話，中統(tǒng)軍統(tǒng)也該有所了解。
陽(yáng)司，就是這么一個(gè)機(jī)構(gòu)。
哦，對(duì)了，
它不僅抓人。
妖魔、鬼怪，都在它的業(yè)務(wù)范圍內(nèi)。
住你一晚上，就讓我?guī)湍惆油ň兎浮?p> 這價(jià)兒，
老實(shí)說(shuō)，
有點(diǎn)高。
“不用明著幫他，通風(fēng)報(bào)信也行，實(shí)在沒(méi)辦法，下手輕一點(diǎn)，”見(jiàn)李達(dá)面色難看，許老三連忙補(bǔ)充道。
他自己也知道，這難度太大了。
“我沒(méi)打算加入陽(yáng)司，”李達(dá)吸了一口氣，實(shí)話實(shí)說(shuō)。
重活一世，他只想活的舒服一點(diǎn)。
加入這間諜組織、特務(wù)機(jī)關(guān)，怎么看都不像是能舒服的樣子。
倒是前身對(duì)這好像很感興趣。
“嗨，那我去烤肉，做湯，”許老三尷尬的道。
經(jīng)過(guò)這事兒，氣氛有些尷尬，李達(dá)默不作聲，心想回頭弄點(diǎn)錢(qián)給他，把這人情還過(guò)去算了。
這種朝廷大案，他是一點(diǎn)不想摻和，他也沒(méi)本事?lián)胶汀?p> 雖然他對(duì)這召雷的本事，十分感興趣。
以他所學(xué)的道家知識(shí)，完全沒(méi)可能。
這不科學(xué)??！
“他教我的本事，你想不想學(xué)，”許老三突然道。
李達(dá)斜了對(duì)方一眼，
想引我上鉤，
我是那種意志不堅(jiān)定的人嗎？
我是注定要做咸魚(yú)王的男人！
開(kāi)玩笑，
抗雷的本事，
“咳，你說(shuō)說(shuō)看?！?p> “是拳術(shù)！”
“噗——”
李達(dá)一口老湯噴出去，濺的對(duì)方滿臉。
拳術(shù)，抗雷？
Are，you，ok？
What，are，you弄啥嘞？
道術(shù)，李達(dá)學(xué)了，會(huì)了，他把它當(dāng)作第六感之類(lèi)的特異功能。
鬼怪，很正常嘛，既然都有特異功能了。
結(jié)果你跟我說(shuō)拳術(shù)可以抗雷？
你這TM就是在逗我了。
除了妖魔鬼怪之外，這還算是個(gè)比較正常的古代，前身的記憶里，沒(méi)有基因戰(zhàn)士這種生物啊。
而且古代的傳統(tǒng)拳術(shù)，李達(dá)也挺呵呵的。
得益于‘國(guó)術(shù)大師’幾場(chǎng)驚天動(dòng)地的比武，直接把李達(dá)的武俠情節(jié)打到茅坑里。
所以，為了自我安慰，他還特地查了資料。
現(xiàn)代武術(shù)是花架子，祖宗總是能打的吧，武術(shù)總是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、保家衛(wèi)國(guó)的吧。
當(dāng)時(shí)李達(dá)是這么想的。
結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)，自己有點(diǎn)想多了。
單從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，古代人重視的是器械，認(rèn)為拳術(shù)無(wú)益于大戰(zhàn)，真正拳術(shù)的概念，是從明朝后期才有的。
長(zhǎng)倒是長(zhǎng)，但也不是特別的長(zhǎng)。
至于保家衛(wèi)國(guó)，雖然不能說(shuō)完全不能保家衛(wèi)國(guó)，但李達(dá)還真沒(méi)找到，單靠拳術(shù)成功保家衛(wèi)國(guó)的例子。
民國(guó)時(shí)期，拳術(shù)成了國(guó)術(shù)，各地國(guó)術(shù)館，各種大師，蜂擁而起，大師遍地，黃金時(shí)代。
不能說(shuō)這些都是假貨，肯定也是有兩手的，但清末民國(guó)那一段，簡(jiǎn)直可以湊成一段華夏恥辱史了。
國(guó)術(shù)在其中，有起到什么積極作用嗎？
拳術(shù)改變了戰(zhàn)爭(zhēng)，阻止了賣(mài)國(guó)協(xié)議，還是真就刺殺了什么滿清高官，日本高級(jí)將領(lǐng)。
貌似，
沒(méi)有吧。
就算愛(ài)國(guó)青年刺殺，拿槍用炸彈的次數(shù)比較多吧。
那還談個(gè)屁的保家衛(wèi)國(guó)啊。
當(dāng)然，在槍炮廣泛使用的年代，讓拳術(shù)起到超人的作用，這的確有些不切實(shí)際，畢竟在二戰(zhàn)，連美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)也只能做突擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，金剛狼也只能做小兵，拿這要求國(guó)術(shù)，有點(diǎn)過(guò)分了。
那么往前推，康熙年間，鄭成功侄兒鄭應(yīng)達(dá)帶著妻妹投莆田少林，結(jié)僧眾，練武反清，結(jié)果被內(nèi)鬼出賣(mài)，清庭派兵圍攻，被鎮(zhèn)，一把火，燒了。
逃出的五位，就是少林五祖，洪門(mén)的前五祖，廣東拳的幾位祖師爺。
明末清初，有一位拳術(shù)大師叫王宗岳，內(nèi)家拳之祖，打過(guò)仗，反過(guò)清，事敗，遁了。
再往前推，明嘉靖年間，有位著名將領(lǐng)是這么評(píng)價(jià)民間武藝的，‘今之閱者，看武藝但要周旋左右，滿地花草’。
這話的意思是，民間花法武藝只圖好看，而無(wú)實(shí)戰(zhàn)價(jià)值。
說(shuō)這話的人叫戚繼光，語(yǔ)出《紀(jì)效新書(shū)`或問(wèn)篇》。
嘉靖年間，還有一個(gè)將領(lǐng)興沖沖的跑到少林寺學(xué)棍，最后給出的評(píng)價(jià)是‘真訣盡失’，花架子好看而已，然后，少林二十四代掌門(mén)小山和尚厚著臉，派了兩小和尚，跟這將領(lǐng)學(xué)營(yíng)伍技。
這個(gè)將領(lǐng)，叫俞大猷。
所以說(shuō)，別總以為現(xiàn)代的民間拳術(shù)無(wú)卵用，古代的民間拳師，那也是然并卵的。
古代民間練武，一是為了防盜，而是為了娛樂(lè)，武藝二字，本身就說(shuō)明一切。
無(wú)論熱兵器時(shí)代還是冷兵器時(shí)代，指望民間拳術(shù)能保家衛(wèi)國(guó)，
這個(gè)，
難度較大。
“道長(zhǎng)，道長(zhǎng)，這本事，你學(xué)嗎？”見(jiàn)李達(dá)久久不語(yǔ)，許老三問(wèn)道。
“學(xué)，還是不學(xué)——”李達(dá)猶豫起來(lái)。
按照拳擊規(guī)則，民間拳師能打過(guò)拳王？你以為人板磚大的肌肉是白練的，營(yíng)養(yǎng)師、健身教練，科學(xué)化的飲食和格斗手段是假的？
同理，按照UFC規(guī)則，懟上自由格斗也是夠嗆。
連架都不敢打，哪還有什么殺人技，全是花架子。
比起跆拳道、柔道、空手道、泰拳這等等本事，武藝真的有什么明顯優(yōu)于它們的地方嗎？
答案是，有！
還不止一個(gè)。
李達(dá)看過(guò)兵書(shū)，也看過(guò)國(guó)術(shù)大師的筆錄，刨除玄虛看不懂的部分，至少有兩點(diǎn)，國(guó)術(shù)有的，別的沒(méi)有。
一個(gè)是大戰(zhàn)能力，這大戰(zhàn)指的是冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)；拳術(shù)的最高境界，不是一個(gè)打十個(gè)，其實(shí)是拳械合一。
拳械合一是指你練了這拳，讓你拿刀操槍上戰(zhàn)場(chǎng)列軍陣是沒(méi)問(wèn)題的，要知道，在古代，最能打的拳術(shù)總是從軍營(yíng)中傳下來(lái)的。
在中國(guó)地圖上，凡帶有‘衛(wèi)、所、軍、都、堡、營(yíng)、關(guān)隘、門(mén)’的地名，都代表著各時(shí)期駐軍之處，遍布各地，拳術(shù)的由來(lái)，其實(shí)跟軍轉(zhuǎn)民有關(guān)。
比如，太極拳是源于南兵拳，而南兵拳最早是戚激光結(jié)合了十幾門(mén)民用拳術(shù)，選出一部分用來(lái)練兵的本事。
形意拳更是傳說(shuō)中，岳武穆練兵的技業(yè)。
戚繼光義烏招兵后，紹興大教場(chǎng)教習(xí)，在富陽(yáng)湖訓(xùn)練武技，士卒不足兩月就開(kāi)赴前線，一戰(zhàn)而勝之。
戚繼光用鴛鴦陣，縱橫不敗，岳武穆用藤牌麻扎刀，朱仙鎮(zhèn)破拐子馬。
用于器械，用于戰(zhàn)陣，
這才是國(guó)術(shù)，
這才是真本事！
明清衛(wèi)所，營(yíng)迅之卒，技勇本事逐漸‘民化’，不須大戰(zhàn)，只認(rèn)花法，練武不知技擊，這就是嘴遁大師的祖先們。
當(dāng)然，不能只說(shuō)自家老祖宗智商高，別人家的都是蠢蛋，國(guó)術(shù)有，別的格斗方式?jīng)]有，最主要的原因，是這些拳擊、跆拳道、空手道等，最早也是在二戰(zhàn)之后推廣開(kāi)的。
大戰(zhàn)屬性，其實(shí)已經(jīng)天然不存在了。
還有一點(diǎn)，就是武術(shù)的中醫(yī)養(yǎng)生作用。
養(yǎng)生，其實(shí)不是你吃的飽、穿的暖，最后得三高，用來(lái)減肥的手段。
養(yǎng)生，其實(shí)是古人在吃不飽、穿不暖、餓的要死，用來(lái)向老天求活爭(zhēng)命，抵抗各種疾病的一種本事。
國(guó)術(shù)大師寫(xiě)拳書(shū)時(shí)，總會(huì)參雜著一些氣血、五臟、穴道的感應(yīng)變化，在李達(dá)看來(lái)，這與其說(shuō)是內(nèi)功，或者技擊手段，不如說(shuō)是中醫(yī)的人體感應(yīng)學(xué)。
這玩意對(duì)比武有幫助嗎，也許有，也許沒(méi)有，但肯定是存在的，至少那些上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、殺過(guò)人的前輩們，寫(xiě)拳書(shū)時(shí)吹牛逼，那也不會(huì)吹的太過(guò)分。
而到了如今，拳術(shù)練的再好，也不會(huì)自動(dòng)精通槍械、大炮、戰(zhàn)斗機(jī)等戰(zhàn)爭(zhēng)武器，這等于大戰(zhàn)屬性不在。
物質(zhì)大爆發(fā)的時(shí)代，沒(méi)有天災(zāi)人禍，吃好喝好，不瞎想，不得癌，活到七八十歲也沒(méi)有難度，中醫(yī)養(yǎng)生，除了騙人賣(mài)保健品外，其實(shí)也被時(shí)代拋棄了。
所以，當(dāng)拳械合一和養(yǎng)生性被科技取代，武術(shù)，其實(shí)已經(jīng)消失在歷史長(zhǎng)河中了。
退一萬(wàn)步，就算你找回拳術(shù)的技擊性，那又怎樣呢？
比起假大師被毆，這，才是真正悲涼的地方。
李達(dá)很久很久以前，一直有一個(gè)腦洞，假如，不管是什么手段，拳術(shù)的養(yǎng)生性能夠再進(jìn)一步，開(kāi)發(fā)出類(lèi)似增強(qiáng)人體潛力的功能，將古代拳術(shù)的大戰(zhàn)性再推一步。
是不是真的能創(chuàng)出類(lèi)似武俠小說(shuō)的本事。
在冷兵器和熱武器時(shí)代之間，是不是真的，可以創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)屬于它的時(shí)代。
拳術(shù)時(shí)代
“學(xué)嗎？”許老三又問(wèn)。
“學(xué)?！?p> 不管怎樣，能抗雷的本事，為何不學(xué)。
萬(wàn)一被雷劈了呢。