孔方背著小柒，在剛才那青衣小廝的帶領(lǐng)下，來到一輛馬車旁邊。馬車并不是很華麗，連依舊是這一趟馬隊里，比較中等的馬車，里面左右兩排長凳，并無其他華麗的修飾，只是車身用料質(zhì)地十分堅固。車棚四角也用金屬固定。
孔方與那小廝打了個招呼，又車廂內(nèi)打量了一下，微微有些皺眉。
孔方將那前面的棉簾放下，笑著跟那青衣小廝打聽著這趟的行程，還有大概多久車隊才會出發(fā)等問題。
了解到車隊此去與孔方的行程大體一致，車隊自大陸的最南方，南?？ざ鴣?，先去元南城后，再去南吳國的皇城—金靈城，然后要過金蛟河，過太河，去往那中州大唐，路途很是遙遠辛苦，車隊在此補給大概要還要一個多時辰才會出發(fā)等等信息。
想到這里，孔方想要去添置些東西，畢竟現(xiàn)在身上暫時不缺銀兩，小柒又再次沉沉的睡了過去?？追匠乔嘁滦P打了個招呼，便去旁邊的幾家店鋪里添置了兩床棉被，一些干糧與肉干。
在那隔一條街的書店里，挑選了《元南郡志》《靈怪見聞》以及《大道有成》等幾本書籍，以備不時之需，好在這世間的文字語言與前世古漢語相差無幾，只是沒有標(biāo)點符號之類，甚是晦澀難懂。
孔方走過糕點鋪的時候，順便買了些糕點與蜜餞之類，還買了兩身新衣服，之前只有今年新年的時候，孔方才攢下點錢，給小柒添置了一身新衣服，小柒一直不舍得穿，也都被埋在了那山神廟里。
這幾年的日子實在是太苦了，孔方對于小柒總覺得有所虧欠。其實小柒也有九歲多了，只是一直營養(yǎng)不良，看起來才六七歲的光景。
孔方背著小柒，將被褥、吃食、衣物以及書籍等放進了乾坤袋里。便急匆匆的趕回車隊去。
此時馬隊正好正在收拾行裝，準(zhǔn)備出發(fā)。那小廝看到孔方，用力的笑著朝他揮揮手。
孔方連忙走了過去?；氐搅私o自己安排的那輛馬車上，現(xiàn)將小柒喊醒，在小廝的幫助下，將小柒抱上了馬車里，孔方自己跳了上去，小廝見此沒事后自行離去。
孔方，先將小柒放在車角，斜躺在那里，然后整理被褥，鋪在馬車中間，收起完后，讓小柒躺下，自己坐在車門處，和小柒說了幾句，小柒仍是有些萎靡，便讓小柒繼續(xù)睡覺。
而自己神識一動，從乾坤袋里拿出了幾本書擺放在自己面前，一共四本書，分別是：
《元南郡志》、《大道有成》以及《太上感應(yīng)篇》《太初經(jīng)初篇》。
第一本元南郡志對整個元南郡的風(fēng)土人情以及歷史進行了介紹，是一部本土地理書籍。
第二本大道有成，講解了山下人對得道成仙的一些向往或者說基礎(chǔ)的描述。
《太上感應(yīng)篇》則是世間所有修行這的入門法則，是進入引氣境的基礎(chǔ)。最后一本是《太初經(jīng)初篇》講的是練氣境的修行法訣。
孔方將這四本書，放在對面的長凳上，思量了一會。這時車隊已經(jīng)吆喝著開始出發(fā)了。一個馬夫樣的老頭跳上了馬車前面。手中揚鞭啪的一響，隨著“駕“的一聲喊，馬車開始緩緩的動了起來。
孔方終于選定，拿起了那本《大道有成》看了起來。
“洪荒初始，天地混沌如雞子，古神生其中，太初元年，古神醒，而天地裂，有妖魔入世，神戰(zhàn)妖魔萬八千歲，邪魔盡死，陽清為天，陰濁為地。古神一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，神日長一丈，如此萬八千歲。數(shù)起于一，立于三，成于五，盛于七，處于九，故天去地九萬里?！?p> “氣成風(fēng)云。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五岳。血液為江河。筋脈為地里。肌肉為田土。發(fā)為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。其稱為古靈大陸”
孔方看著，怎么和盤古開天地的一模一樣。
“天地其靈，生神、魔、妖、人四族，人族勢弱，為各族所欺，有人族十二圣人，求神、魔、妖三族修行之法，傳于族人。人族漸起?！?p> “天地四族六戰(zhàn)，前三戰(zhàn)人族修養(yǎng)聲息，后三戰(zhàn)人族圣人輩出，封神、戰(zhàn)魔、驅(qū)妖三戰(zhàn)，人族遍布大陸。各圣人開宗立派?！?p> 孔方想著，這倒和以前的世界有所不同。
“人族修行之法傳承，分修元、修武、修念三種····“
“修元者，納天地至元氣，養(yǎng)己身之仙苗，成就金丹客，養(yǎng)就陰陽神，最終渡得天劫，成就大羅金仙”
“修武者，借天地之外力，錘煉幾身之筋骨，血生真氣，習(xí)得罡風(fēng)動，武魂鍛金剛，成就真武武極，”
“修念者，人間百家之意，習(xí)陣法、丹藥、練器，驅(qū)獸御神，意動而雷霆至，念動奪生死。”
各家有其長。
修元者，引氣、練氣、氣海、虛丹、金丹，稱其為下五境之說，元嬰、出竅、分神、合體、洞虛乃中五境之說，大乘、渡劫乃至尊二境之所，至于那傳說中的上三境，只是傳說”
修武者，一朝生血后，便進入苦練三境練肉、練筋、煉骨跳得龍門進承罡，青云淬體，天武御空，習(xí)得武神合體成就不壞金剛，此乃武道十境，至于那傳說中的真武境與武極境，與那修元一樣只是傳說。
修念者，天地之間斑駁雜亂，各類境界均不同，不好分類，算是修元者的分支，也可與其境界對應(yīng)，只是實力高低，不可以境界高低判別。“
孔方看得津津有味，以前都是吃了上頓沒下頓，能活著才是硬道理，哪有功夫去想這些，只是傳說這神仙，那仙子，從來都只是故事聽聽。
只是從食了那混元金靈果，又得了財神傳承，似乎自己終于可以，向往著的那個世界慢慢的走近了。
孔方看完，這《大道有道》中對各修行方式的解釋，了解到從上古神魔傳承下來的修行方式。此時馬車搖搖晃晃，已經(jīng)走出了靈牛鎮(zhèn)的范疇，尚且在管道之上，只是有些荒涼。
孔方揉了揉眼睛，朝外面看了看，已經(jīng)快到晌午時分。
罷了，先和小柒吃些東西，下午便開始看另外一本《太上感應(yīng)篇吧》