我不知道應(yīng)該怎么去說一方面，我只是覺得若不能敘述出來我的心回難安！
每個(gè)家族都有屬于自己的問題，身為長(zhǎng)輩的父母那一代，兄弟姐妹遠(yuǎn)比我們這一代要興旺的多。
國(guó)人講“多子多福”。我不知道到了今天，這四個(gè)字還有多大的市場(chǎng)，也不明白以前這四個(gè)字是怎樣被傳承下來的。
我一直都覺得存在即合理，所以我一點(diǎn)也不質(zhì)疑這四個(gè)字的“合法性”。我只是認(rèn)為這四個(gè)字是一種諷刺，是對(duì)日益變化著的時(shí)代的最大不和諧。
之所以會(huì)這樣想是因?yàn)槲覐膩砭蜎]有真切感受到溫暖，我感受到的只有狂風(fēng)暴雨和血淋淋的教訓(xùn)。
不知道其他地方的人心里會(huì)是怎樣的想法。作為仁義禮智信，忠孝廉恥勇思想盛行的傳統(tǒng)鄉(xiāng)土世界，我從來也沒有想到過，親兄弟會(huì)因?yàn)楦改傅馁狆B(yǎng)問題，會(huì)因?yàn)樨?cái)產(chǎn)的分割而成為“仇人”。
當(dāng)然了，我在這里用“仇人”一詞可能并不太雅觀，但我實(shí)在是找不出來一個(gè)更好的詞語來描述。
父母一代因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而兄弟反目，不成想到了我們這一代人依舊會(huì)如此。莫名的想起了幾句話，殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世；前世之事，后事之師。
這樣的事自然沒有在我家再發(fā)生，作為曾經(jīng)親歷者的我，是無論如何也不會(huì)讓那樣的事再次落到自己身上。子女最大的不孝，莫過于看到孩子們“相愛相殺”。不知道我奶奶當(dāng)年看到我三叔耀武揚(yáng)威的事后，是怎樣想的，心會(huì)不會(huì)痛。
這次是我大伯家，是關(guān)于他家兩個(gè)孩子的事。都已經(jīng)成家，都已經(jīng)立業(yè)，卻為了老人身后的財(cái)產(chǎn)而去大動(dòng)肝火。
今年春節(jié)的時(shí)候，大伯家的二兒子，也就是我的堂哥，他和自己的媳婦媳婦帶著兩個(gè)小孩來到我家，去訴說委屈。
作為外人，不好說什么。但作為曾經(jīng)的經(jīng)歷者，我實(shí)在不愿去過多參與。
為什么就不能收手，財(cái)產(chǎn)難道比親情還重要嗎？
或許此刻的我還沒有到那個(gè)年紀(jì)，還沒有要為了家產(chǎn)去做努力的時(shí)候。但讓父母看到蕭墻之內(nèi)火光四射，我以為者很不妥！
那天，我和父親以及哥哥去大姑家的時(shí)候，閑聊的時(shí)候，不知不覺又說到了這件事。
扶貧和大姑沒說幾句，心照不宣的也就一笑。
作為一個(gè)成年人，那樣的笑我怎么回不理解?？晌沂钦娴牟幌肴ダ斫?。
要是真的有孝心，不妨把老人接到自己家奉養(yǎng)起來，少讓做事，多讓享樂。每天不需要山珍海味，一碗白米飯，一份芋頭茄子也可以。
陪伴，只有陪伴，我覺得才是最大的孝。一個(gè)人有沒有心意，不在于你讓多人知道你要怎么做，你想怎么做，而是你什么多不說，默默地、悄無聲息的把事情辦了，這才是真好。
是從什么時(shí)候開始，一個(gè)人不是在成功以后才慶祝，而是在只有想法時(shí)就說出來。在這里我并不是說，勇敢的說不來不好，而是覺得有那么一些事，其實(shí)做比說要好。
當(dāng)然了之所以會(huì)出現(xiàn)兄弟之間為了財(cái)產(chǎn)而斗爭(zhēng)的事件，說到底是因?yàn)楦F，是因?yàn)樽约哼^得不好。
試想一下，要是都過得稱心如意，誰又會(huì)去做這樣的事。雖然人的欲望沒有止境，但在一些道德問題上，也還是有度的。
社會(huì)的進(jìn)來自于國(guó)民受教育的程度。我想親人之間因?yàn)樨?cái)產(chǎn)的事而大吵大鬧的事，會(huì)隨著人的有涵養(yǎng)而一點(diǎn)點(diǎn)消失。在這里我想還有一個(gè)原因就是我們的下一代應(yīng)該都是獨(dú)生子女，所以他們應(yīng)該不會(huì)為這樣的事而煩惱。計(jì)劃生育這么多年，高昂的房間，生活成本的不斷增加，就業(yè)形勢(shì)的依然嚴(yán)峻，求職者的眼界，都在讓這個(gè)問題朝著良性的方面發(fā)展。雖然這樣真的不是很陽光，但結(jié)果真的是不錯(cuò)。不過，也不盡然，畢竟人總有不同，事情總會(huì)有意外。
那天去一個(gè)所謂的八竿子打不著的姑奶奶家的時(shí)候，看到她住的地方上掛著的是她老頭子七十歲大壽全家人的家庭照。
照片上的每個(gè)人看起來都很幸福、高興，至少在表面上是那樣的。我想這位姑奶奶一定很幸福，子女孝順，家族興旺?？稍谡f話的時(shí)候，她突然說，“想死，活著干什么”。這樣的晦氣話。
在場(chǎng)的每個(gè)人肯定都覺得這是玩笑話，當(dāng)不得真?？墒窃谂赃吢犞肋绬褏s并不那么想。老人家心理也許真的是那樣想的。
前不久住院一花就是四萬多，雖然國(guó)家報(bào)銷，月月有退休工資，可是卻也免不了那份痛。
古人說，“老而不死是為賊?！币郧奥牭臅r(shí)候總覺得這是屁話，但是到了此刻卻覺得是那樣的貼切。
人老了，再也創(chuàng)造不出價(jià)值，每天要消耗無數(shù)的資源，這些對(duì)于家庭狀況好的人家是真的無所謂?？蓪?duì)于一般家庭來說，真的是要了命。
同村的一位老大爺，因?yàn)闆]走退休金，所以是真的不被兒子、媳婦待見。自己在夢(mèng)掙來錢的時(shí)候，幫兩個(gè)兒子成家立業(yè)，可到了自己老了，卻連一身體面的衣服都得不到，實(shí)在是悲哀。
我的這位姑奶奶因?yàn)橛型诵萁鹱匀徊恍枰獮殄X而讓子女憂愁，但住到誰家，在哪養(yǎng)老吃飯，卻也是一個(gè)大問題。
老年人起居不便，生活困難，誰愿意接受這樣一個(gè)包袱！
不知道當(dāng)那些嫌棄父母的子女有沒有想過，總有一天自己也會(huì)老，到了自己老時(shí)，你的子女應(yīng)該要怎么對(duì)你。
在這里突然想到一個(gè)故事。在古代，有一個(gè)兒子因?yàn)橄訔壚献記]用了，于是用一個(gè)手推車把老子放到上面，打算扔到荒郊野地去。這個(gè)時(shí)候，他的兒子也跟著去了。
他就問小子，“你老子我去辦正事，你來做什么？
”那位兒子的兒子很是淡定的說，“我要去把手推車帶回來?！?p> “帶回來，做什么?！?p> “父親大人，這個(gè)以后能用得到，我不想浪費(fèi)資源?！?p> 這句話傻子都能懂，于是那兒兒子打消了自己的混賬念頭，把自家老子好好侍奉到駕鶴西去。
我不知道別人在看到這個(gè)故事時(shí)，心中是怎樣想的，但我覺得我們每個(gè)人都應(yīng)該好好看一看。不然那就這么多太尷尬了，以后要是也變成了那樣，該怎么辦。
“我也覺得應(yīng)該看一看，然后想一想?！?p> 在這時(shí)候我選擇了出場(chǎng)。我知道他在這個(gè)時(shí)刻需要一個(gè)觀眾來肯定他，來說他說的對(duì)。當(dāng)然了，他確實(shí)說的對(duì)，就算我不承認(rèn)，夜依舊是對(duì)的?？蓪?duì)了就要說出來，這是沒毛病的。
“是啊，我們每個(gè)人都覺得應(yīng)該看，也知道如何做才是對(duì)的?？墒?，事情到了自己身上，可就真的不是那么一回事了。正可謂是，道理我都懂，但臣妾就是做不到??！”
“我覺得也沒有你說的那么過分了。在當(dāng)今的社會(huì)上還是有孝心的人多一點(diǎn)，你怎么能夠這樣暗淡無光?！?p> “也許吧，可能真的有很多。不過在我的這方井底里我看到的真的就只是這樣的方寸天?！?p> “其實(shí)不妨想一想，為什么現(xiàn)在養(yǎng)老的問題會(huì)比較突出。以前，古代的時(shí)候也應(yīng)該有這樣的問題存在。他們那個(gè)時(shí)候的生產(chǎn)力水平肯定沒有現(xiàn)在高，那么他們所要面對(duì)的危機(jī)肯定比我們要嚴(yán)重的多?！?p> “是的，沒有錯(cuò)。那個(gè)時(shí)候的生產(chǎn)力水平確實(shí)低下，可那個(gè)時(shí)候的思想道德水平要比現(xiàn)在好的多，所以還是今不如古！”
“過去的思想道德水平比現(xiàn)在高嗎？你是怎么得出這個(gè)結(jié)論的，有依據(jù)嗎？這個(gè)可不能隨便亂講，要講證據(jù)懂不懂嗎？”
我知道我這樣問有些不講理，因?yàn)檫@個(gè)問題誰也回答不了。就算你能夠拿出一堆數(shù)據(jù)，可那又能說明什么。過去的一切，難道就真的能從紙上的文字里得到嗎？那些大多都是經(jīng)過后來的人加工過的，就算是第一手資料，說不定也慘雜了人的感情因素。一份不純粹的資料，真的是有問題。
“我不知道你為什么會(huì)這樣嗎？雖然我覺得你問的都沒有意義，但既然你問了，我還是想說一下?！?p> “請(qǐng)講?！?p> “你要知道我們的文化有過一段時(shí)間的斷層，我們的傳統(tǒng)被拋棄過一段時(shí)間，我們的傳統(tǒng)是黃色文明的傳統(tǒng)，這和今天要面對(duì)的海洋文明的商業(yè)規(guī)則是有很大區(qū)別的?！?p> 陸昱會(huì)這樣說，我是真的沒想到。在他說出這段話以后我沉默了，很長(zhǎng)一段時(shí)間都一言不發(fā)。之所以會(huì)這樣，是覺得他說的蠻有道理的。
一個(gè)能夠與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)才是好的傳統(tǒng)，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的今天，要怎樣才能把過去的文化傳統(tǒng)和今天的行為規(guī)則相適應(yīng)，我覺得這才是我們要思考的問題問題所在。
不是說商業(yè)社會(huì)就只講利益，不講情分。只要有人就會(huì)有情，這在怎樣的社會(huì)里都是沒有任何問題的。解決問題的方法在我們手中。如何破題，這個(gè)不只在于學(xué)者，更在于每個(gè)人。
墨燔
求推薦，誰支持?。?！