240. 世之劃分

　　修為達(dá)到了天境，恐怕才能夠破碎虛空，許玄可不認(rèn)為地境能夠做到此事，至少許玄就沒(méi)有聽(tīng)至誠(chéng)子說(shuō)起地境修為能有項(xiàng)本事，而許玄自己也沒(méi)有這種能耐。天境修為出手救姬念生，那說(shuō)明這個(gè)姬念生背景的強(qiáng)大，而且還不是一般的強(qiáng)大。

　　傷了姬念生，許玄倒也不后悔，如果不是來(lái)自虛空之中神秘的人，許玄也許真的把姬念生斬殺了也不一定。什么護(hù)世宗，打了姬念生，就當(dāng)是給護(hù)世宗一個(gè)警告，既然名為護(hù)世，那就好好地履行護(hù)世的職責(zé)，而不是給這個(gè)世道添亂。

　　看著在懷中睡著的冷若霜，許玄心里不禁嘆了口氣，看來(lái)這個(gè)冷若霜身上的麻煩，還真不小。許玄抱著冷若霜，直接翻窗進(jìn)了冷若霜的住處，這里是高樓大廈不假，可許玄還真沒(méi)有放在心上。

　　帶著冷若霜一路飛奔，許玄心里泛起一絲危機(jī)感，以前許玄從姜戎口中了解到的玄修界，從當(dāng)下的情況看來(lái)，完全不是那么一回事兒。什么地境不可突破，看上去只怕也是不成立的，否則姬念生何來(lái)的地境，看來(lái)這個(gè)世上，真的不缺天才。這件事情，還得好好的與至誠(chéng)子聊聊，聽(tīng)聽(tīng)至誠(chéng)子的意見(jiàn)。

　　安置好冷若霜，許玄就找到了至誠(chéng)子，對(duì)于至誠(chéng)子，許玄也沒(méi)有隱瞞，把剛剛發(fā)生的事情告訴了至誠(chéng)子。不過(guò)兩位地境交手，至誠(chéng)子早有感知，許玄的到來(lái)，至誠(chéng)子也沒(méi)有意外，情知許玄肯定有事要問(wèn)。許玄的短板就在于，沒(méi)有前輩的經(jīng)驗(yàn)積累，只能靠自己摸索，眼下多了至誠(chéng)子這樣一個(gè)顧問(wèn)。

　　“什么是陰中火玉？”許玄問(wèn)出了心中的疑問(wèn)，這也冷若霜問(wèn)許玄的問(wèn)題，許玄不知曉，只能問(wèn)至誠(chéng)子。

　　“陰中火玉？”至誠(chéng)子微微一怔，沉吟了下，開(kāi)口問(wèn)道：“打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑梭w就是一塊礦石，經(jīng)過(guò)煉化，可以得到尸丹，又或一無(wú)所得，那是因?yàn)檫@礦石中含有什么都是未知的。也有那么一些人，體質(zhì)對(duì)外顯露，陰中火玉體質(zhì)便是這一種，其實(shí)這種體質(zhì)顯露在女子身上，便謂之陰中火玉。如果顯露在男子身上，便謂之陽(yáng)中火玉?！?p>　　“這類(lèi)能夠顯露于外的體質(zhì)，有何特別之處？”

　　“此類(lèi)體質(zhì)，乃天生的火類(lèi)功法玄修者，內(nèi)外之火合一，不可限量……”

　　“那為什么有會(huì)爭(zhēng)奪這種體質(zhì)的玄修者？”

　　“這種體質(zhì)，也算是一種玄修資源，或用雙修功法，通過(guò)采補(bǔ)之道奪取這種資源，不過(guò)雙修功法奪取外露體質(zhì)的資源，必須達(dá)到地境，否則便會(huì)被這種體質(zhì)反噬。當(dāng)然還有一種方法，就是通過(guò)焚煉，煉出尸丹，不過(guò)煉尸丹不可取?！?p>　　“為什么？”

　　“傳聞即使外顯的體質(zhì)，煉尸丹也是十難成其一。而且這種體質(zhì)，隨著人年齡的增長(zhǎng)，也會(huì)內(nèi)斂，終不再外顯，泯然眾人?！?p>　　“這么神異？”

　　“神異的不僅如此，那就是同一種體質(zhì)，即使修習(xí)同一類(lèi)功法，所衍生出來(lái)的結(jié)果千差萬(wàn)別，千奇百怪?！?p>　　“還有，道友聽(tīng)過(guò)護(hù)世宗嗎？”弄清楚了陰中火玉的意思，許玄便打聽(tīng)起來(lái)護(hù)世宗的來(lái)歷，向至誠(chéng)子問(wèn)道。

　　“道友，你身在靈衛(wèi)，竟然不知護(hù)世宗的來(lái)歷？”至誠(chéng)子饒有深意地看許玄，問(wèn)道。

　　“難道護(hù)世宗和靈衛(wèi)有瓜葛？”許玄不能置信地問(wèn)道。

　　“準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，不是護(hù)世宗和靈衛(wèi)有瓜葛，而是靈衛(wèi)與護(hù)世宗有淵源。護(hù)世宗的宗旨是護(hù)持這方天地，靈衛(wèi)便是護(hù)世宗在這方天地的代理者?！?p>　　“這方世界，難道護(hù)世宗不在這方世界？”

　　“道友，你可知幻世，原世，我世？”

　　“略知一二?！痹S玄點(diǎn)頭道。

　　“原世又分為本世、異世與真世。本世便是你我立身的這方世界。異世存于這方天地之間，又與這方天地隔離。真世游離這方天地之外，卻又與這方天地有聯(lián)系?！?p>　　“本世便出自于創(chuàng)世神之手，那異世與真世呢？”

　　“這涉及玄修五境，人、地、天、道、自然。自然境自然是傳世神的大成之境，而低于自然的道境，也就是造物主的存在，隕落之際有我世存在于這方天地里，形成特別天地中的天地，這便是異世。至于真世嘛，那是可堪比似創(chuàng)世神的存在，隕落之際方有我世游離于這方天地之外，可又不能脫離這方天地，謂之真世?！?p>　　“那，護(hù)世宗？”許玄疑惑地問(wèn)道。

　　“護(hù)世宗便存在于異世，護(hù)世宗不是一個(gè)宗派，而是隕落的道境強(qiáng)者我世之中安置的人族，這些人以護(hù)持這方天地為任，便有了靈衛(wèi)?！?p>　　“異世里可以可突破地境？”

　　“異世乃獨(dú)立的天地，有著獨(dú)立的天地規(guī)則，而且不受這方天地的影響，自然可以產(chǎn)生地境?！?p>　　“這么說(shuō)，玄修者到了異世，不就可以突破地境了么？”

　　“事情當(dāng)然不能那么簡(jiǎn)單?！敝琳\(chéng)子搖了搖頭，笑道：“本世中之人，即使達(dá)到地境，也難以找到異世的存在，即使找到，也無(wú)法突破異世的規(guī)則而進(jìn)入。而異世之人卻只有在突破地境之后，才可找到異世天地規(guī)則，從異世中走出來(lái)?！?p>　　“那天境呢？”

　　“本世之中，從沒(méi)聽(tīng)過(guò)能夠不脫離肉體成的天境，但是沒(méi)了肉體便為本世不容，難長(zhǎng)時(shí)間存在于本世。所以達(dá)到天境的存在，便飛升而去，這也是本世沒(méi)有天境的緣故。至于異世之中的天境，如果踏出異世，必須得承受本世滅仙雷一擊，消去肉體，可是肉體消去，便為本世不容，其結(jié)果不問(wèn)可知?！?p>　　“那是不是說(shuō)，異地的地境存在可以輕松的到本世中來(lái)么？那異世之人又怎么將不是地境的本世之人帶入異世呢？”

　　“輕松進(jìn)入本世？那也不一定，依我看來(lái)，非本世的玄修者進(jìn)入本世，都會(huì)受到本世天地的排斥，或者有一定壓制。至于帶本世之人進(jìn)入異地，可能要簡(jiǎn)單一些，利于異世煉制的法寶，隔斷本世之人的氣息，說(shuō)不定就可以帶入異世?！本唧w情形至誠(chéng)子也不是很清楚，但以至誠(chéng)子修為，做出的推理也有說(shuō)服力。