之前，在來梨木鎮(zhèn)的路上，他們殺死了不少變異獸，有收集鮮肉和妖晶。
放棄擎天柱后，東方苑命令士兵把那個小冰箱搬走，所以幾天后的今天，他們?nèi)匀挥絮r肉吃。
吃飽喝足后，一行人圍在火堆周圍，繼續(xù)討論聚集地建設(shè)事宜，并且分工好，計劃好將來該如何發(fā)展。
在座的19人，除鴻星以外，其他人都是全能型人才。
十幾個堪比博士科學家的人，圍在一起討論，得出的方針當然完美。
深夜，眾人就地休息，安安穩(wěn)穩(wěn)地睡上一覺。
身處乙木之門內(nèi)，完全不用擔心會有危險，所以他們這一覺睡得很安穩(wěn)，是末世以來，最舒服的一覺。
第二天八點整，天剛剛亮，眾人紛紛起床洗漱吃早餐。
如今距離上一次暴雨，已有十來天之久，所以外邊天地，早已恢復以前的昏暗，陽光不再投射大地。
簡單的早餐過后，眾人按照昨天定好的計劃，紛紛行動起來，各自去完成各自的份內(nèi)任務(wù)。
按照計劃，東方苑和士兵們，外加擎天柱鋼鐵大貨車，負責去梨木鎮(zhèn)周邊的村莊，搜尋各種工具物資和幸存者。
白蘭花跟著他們行動，她的任務(wù)是尋找農(nóng)作物幼苗，或者可種植的種子。
末世后，由于植物受到陰氣和源氣的洗禮，大部分已經(jīng)發(fā)生變異，有些末世前能種植的農(nóng)作物，末世后卻變成了劇毒植物；有些末世前泛濫成災的植物，末世后卻無法生存；這一切的種種，都是適者生存。
所以要生產(chǎn)糧食和農(nóng)產(chǎn)品，就必須尋找到合適末世后環(huán)境生長的、可種植出糧食的種子或者幼苗。
白蘭花擁有感應自然的能力，可以溝通植物，由她來尋找農(nóng)作物種子，再合適不過。
阿飛沒有離開梨木鎮(zhèn)盆地，他的任務(wù)是，設(shè)計出農(nóng)耕機械構(gòu)造圖，等擁有物資后，制作出農(nóng)耕機械。
有地有種子，沒有農(nóng)耕機械可不行，單靠人力種植，根本達不到批量生產(chǎn)的需求。
他們現(xiàn)在不缺技術(shù)，缺的是人力，所以要揚長避短，發(fā)揮出每個人的價值和優(yōu)勢。
至于鴻星，他的任務(wù)比較重。
他需要盡快消滅周邊的變異獸群落，而且是要智取，不能強攻。
因為他們沒有強攻的力量，以他們的綜合戰(zhàn)斗力，強行沖撞蟻群、蜂群、老鼠群等，簡直就是找死的行為，所以要想出一個不費一兵一卒，就能滅殺群獸的辦法。
阿飛他們自認為，自己一輩子都不可能想出這樣的辦法，因此很不厚道地將此事推給鴻星，讓他煩惱去。
鴻星沒有蹲在乙木之門內(nèi)，他跟著眾人一起離開，回到外面梨木鎮(zhèn)之上，略帶傷感地在盆地內(nèi)游逛一圈，回到教師樓去看看，最終靠坐在最大的梨樹底下，收心想辦法。
小坦和魔一始終跟著他，寸步不離。
……
思來想去，都沒有什么應對之策，鴻星只好寄希望于天師道戒。
他把意志沉溺進去，查詢古書典籍，翻找法器丹藥，期盼著能夠?qū)ふ业?，可以對付變異獸群落的法術(shù)、法器或者藥物。
如此，三天時間，又是眨眼而過。
在這三天里，鴻星除去每天和眾人開會吃飯的時間，剩下的時間，他就呆坐在梨樹底下，沉溺于天師道戒之中。
阿飛等人看他‘無所事事’，雖然心里有些不爽，但也沒說什么。
因為以他的能力和知識水平，也幫不了大家什么，所以阿飛等人權(quán)當視而不見。
畢竟他共享了乙木之門的資源，單單這一貢獻，就足以讓他享福一輩子，東方苑不會因為他‘游手好閑’而有成見。
說到成果。
三天里，東方苑和士兵們，整整搜尋回來三車有用的物資，并且?guī)Щ?12名幸存者，戰(zhàn)功不可謂不大。
112名幸存者當中，男的82人、女的30人，多為中年男女，也有小部分孩子和老人，其中還有3名超人類。
這批幸存者，對于梨木鎮(zhèn)盆地來說，無疑是一股不錯的力量。
由于他們都是農(nóng)村民眾，思想淳樸，在見到戰(zhàn)豹特種突擊隊的時候，感動得眼淚嘩啦啦地流下，他們認為，國家沒有放棄他們，特意派軍隊來救他們的。
所以東方苑的話，他們唯命是從。
但幸存者們得知梨木鎮(zhèn)盆地的梨樹，都是樹妖，且不會傷害人類，反而會保護人類之后，他們?nèi)f分高興。
梨木鎮(zhèn)對于他們來說不陌生，它的一些傳奇故事，民眾都清楚。
傳說，在很久很久以前，梨木鎮(zhèn)就是一處生長著無數(shù)巨大梨樹的盆地，但不知道為什么，那些大梨樹一夜之間消失掉，先輩們看此盆地地理環(huán)境不錯，便在這里建設(shè)起一個小鎮(zhèn)，最終命名為梨木鎮(zhèn)。
如今天地大變，梨木鎮(zhèn)再次出現(xiàn)大梨樹，并且守護人類，這一邏輯，在幸存者農(nóng)民的眼里，就是神仙庇佑。
他們將此事神化，流傳出一個信仰：梨木鎮(zhèn)盆地之中，得到梨木大仙保佑，是一處神仙的領(lǐng)地，絕對安全。
對于幸存者們跪拜梨樹妖，塑造一個‘梨木大仙’，鴻星他們不僅不管，還暗中默許民眾這么做。
一個擁有信仰的聚集地，和沒有信仰的聚集地，那是天差萬別。
有信仰，幸存者們就會保留有信任，不丟失末世前的團結(jié)合作，聚集地內(nèi)不會出現(xiàn)明爭暗斗，都以這個信仰為中心，服從上級下達的命令。
這和封建社會的王朝差不多，人民的安居樂業(yè)，信仰充足，王朝就必定強盛，幾千年都是這樣的規(guī)律。
甚至，為了鞏固‘梨木大仙’的信仰地位，鴻星特意研究了梨樹妖結(jié)出的果實，反復確認它是可以食用的果子。
最后以梨木鎮(zhèn)本地人的身份，外加‘梨木大仙’使者的頭銜，告訴眾人：梨子可以吃，是大仙賜給人民的一種食物。
如此，人們更加相信‘梨木大仙’的存在。
這不是說幸存者們愚昧無知，身處末世當中，隨時都有可能丟掉性命，在此情況下，突然出現(xiàn)一個相對安全的地方，而且不愁吃喝，這不是神跡又是什么？
不過，農(nóng)民們雖然信仰和敬畏‘梨木大仙’，但卻沒有極端，面對東方苑和軍隊的命令，他們不會有任何反抗之意。
畢竟他們都是現(xiàn)代人，明確知道神仙都是虛無縹緲的，最終能夠?qū)崒嵲谠诘乇Ｗo他們的，還是軍隊。
因為東方苑氣場很足，非常像軍隊女官，所以人們對她言聽計從。
…………
虐心的淚
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