大漢八百年載，皇帝換了一個(gè)又一個(gè)，有繁榮，有衰弱，但大漢的江湖卻一直朝氣蓬勃，江湖風(fēng)流人物數(shù)不勝數(shù)，后輩俠士更是層出不窮。大漢的歷史，也是江湖的風(fēng)雨史，江湖，隨大漢的誕生而誕生，而宗派，是組成這片快意江湖的最為忠實(shí)的香客。
大漢的江湖不知從何時(shí)起，便有了宗門之別，追根究底，大致是修行者開(kāi)始展露他們真正的威力之時(shí)。
那年的大漢風(fēng)雨飄搖，匈奴的鐵騎宛如過(guò)江之猛龍，踏平了中原的山川，踏破了大漢的雄關(guān)。
又是那年，有一座北方的山，山下有田萬(wàn)畝，有水長(zhǎng)流，有農(nóng)夫耕種其間，更有孩童歡笑，書(shū)聲破廬。
山上有道士，道士卻不修仙。
不修仙的道士那可在常人眼中是不務(wù)正業(yè)的道士。
可就是這群道士，在鐵馬的沖鋒前，淡然的，似是理所當(dāng)然的下了山，來(lái)到了滾滾黃河之前。
他們解下身后的劍匣，撣去因趕路而傍身的灰塵，將一把把只為修心而造的道劍，橫于胸前，橫于馬前，橫于那仿佛不可逆的頹勢(shì)之前。
五十年前，有武當(dāng)山一千道士埋骨于黃河之前，五十年前，有不可一世的匈奴鐵騎被阻于道劍之下。
武當(dāng)有百人劍陣曾為中原百萬(wàn)人守國(guó)門，自那一役，匈奴于黃河之前失了前行之勢(shì)，而武當(dāng)?shù)膭﹃嚢偃藙?，皆為?guó)劍：武當(dāng)?shù)囊磺У廊私詾閲?guó)士。
也正是那一役起，那高高在上的天子終于意識(shí)到了：大漢的天下，不只有軍人守邊關(guān)，更有俠士敢為社稷死于百姓之前。
所以自那次瀕臨滅國(guó)的戰(zhàn)事結(jié)束后，大漢的天子們除了在邊軍的投入了大量的財(cái)力之外，做的最多的一件事，那便是嘗試建立起屬于國(guó)家獨(dú)有的來(lái)自江湖的力量，所以天機(jī)閣應(yīng)運(yùn)而生，而且歷代天機(jī)閣閣主，皆由武當(dāng)?shù)膶?shí)力高深莫測(cè)的真人擔(dān)當(dāng)。
不過(guò)也因此，武當(dāng)內(nèi)部出現(xiàn)了一些不合之音，武當(dāng)漸漸分為兩派，入世與出世，入世之人一般都進(jìn)入了天機(jī)閣，并于天機(jī)閣擔(dān)任要職。
天機(jī)閣不只是收編了一眾屬于朝廷的江湖高手，它還相當(dāng)成功的代替了驛站的效果，如今大漢的各地都有著不少的天機(jī)樓，當(dāng)然驛站也沒(méi)有完全被取消，如今的驛站屬于軍隊(duì)獨(dú)有的機(jī)構(gòu)，只負(fù)責(zé)軍機(jī)的傳達(dá)。
而天機(jī)閣也有自己的驛卒，隸屬于天機(jī)閣的驛卒，那都是至少有著塑神境實(shí)力的江湖強(qiáng)者，不少在入閣之前，都曾是江湖上有名的俠盜，有些腳力驚人，有些善于匿蹤，總之，天機(jī)閣的消息傳達(dá)的效率在全力運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)，與驛站相比，猶有過(guò)之。
有如此暢通的消息傳達(dá)途徑，大漢的江湖軼事自然在人們的身邊變得生動(dòng)有趣，可以當(dāng)成茶余飯后的談資，也可以令江湖傳說(shuō)更加神乎其神，當(dāng)然，說(shuō)書(shū)先生們那可是生意紅火的不行。
看到如此有成效的搜集消息的方式，朝廷自然也會(huì)利用天機(jī)閣去刺探江湖各大宗派的消息，亦或者搜集各種高手大俠的實(shí)力的資料。
于是人們津津樂(lè)道的十大高手，十大絕色，十大宗門之類的榜單便是于天機(jī)閣誕生不久便引起了江湖的轟動(dòng)。
第一屆的榜單讓許多對(duì)排位不滿之輩向前挑戰(zhàn)遠(yuǎn)高于自己之人，讓許多自多年之前便有恩怨糾葛的宗門，終于有了大打出手的理由，讓許多青樓佳人撕破了臉皮，恨不得見(jiàn)面便要在對(duì)方的臉上啐上一口。
可以說(shuō)第一次的榜單鬧出了大笑話，看起來(lái)像是無(wú)知之輩的隨性之作。但從第二次榜單變換開(kāi)始，這個(gè)江湖開(kāi)始變得讓人捉摸不透，并且讓人憧憬不斷。
人們開(kāi)始聽(tīng)到一些陌生的名字，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)一些傳說(shuō)中的人物，開(kāi)始沉醉于這個(gè)不太真實(shí)卻又真實(shí)存在的天人的江湖。
人們以為的大宗大門不過(guò)是某些隱世之派的附庸，人們聽(tīng)到耳朵起繭的大俠大神，不過(guò)是某些天人的記名弟子。
人們終于知道了世上不只是有那些一流宗派統(tǒng)治一方，這偌大的天地有著四圣地，還有一個(gè)傳說(shuō)之中才有的山門。
人們明白了一劍天來(lái)不過(guò)是雕蟲(chóng)小技，而那些所謂的劍仙，都只能望一人之項(xiàng)背。大能皆稱千古有唯一的劍神，劍斬圣地的儒劍神，林清玄。
而因有那名劍神，不管他出不出世，都是沒(méi)有人去搶那天下第一的。曾經(jīng)去為了那第一次的天下第一而拋頭顱灑熱血的地底之人不知知道了有天人在上，會(huì)是何種茫然與不解。
而那些宗門為一個(gè)虛無(wú)縹緲的排名便不惜以宗門頂尖戰(zhàn)力相搏命，不知在得知了那曾天人齊出而破敵的山門，又是作何感想。
總之，如今的江湖是平穩(wěn)的，人們看著那高高在上的天人們，似是疏遠(yuǎn)了與那快意江湖的關(guān)系，變得漠不關(guān)心，變得失去動(dòng)力。
不管普通百姓對(duì)江湖作何看法，那些身處江湖之人也不管自身實(shí)力如何，他們就是跳不出這令人絕望又冷漠的江湖，可能人人都有一個(gè)江湖夢(mèng)罷，夢(mèng)可以讓常人變?yōu)轱w蛾，去撲那明知會(huì)焚身的火。
圍城的道理，也不是誰(shuí)人都懂，城中之人想逃，城外之人想進(jìn)，就在這似真似假如夢(mèng)如幻的江湖之中，不屈的俠，死去又站起。
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又是不知名的某地，飛流直下的白瀑，沖刷著身下的頑石，白瀑又入水，激起的響聲不知傳到了多遠(yuǎn)之外。有瀑自然也有河，這是一條緩緩流淌的清河，河中青石可見(jiàn)，魚(yú)戲石間，又組成一副醉人的畫(huà)。
而這里附近曾有一群人生于此、長(zhǎng)于此、老與此并死于此。這里的山頂曾有一座通天的塔，如今卻只有一片破碎的巨石廢墟。
如今的她們是一群世外的人，不是置身世外，而是被逐于世外。
他們?cè)且粋€(gè)宗門，他們磨道心，斬心魔。苦行是宗門之根，隱忍是宗門之骨，自成立之初，他們便與佛宗有斬不斷的緣，他們便是戒律宗。而就是這樣一個(gè)宗門，在多年之前遭到了世間最殘忍的對(duì)待：
先被刀殿這刀道圣地，以戒律老祖蓮心早已入魔為由，污蔑為魔宗宗門，宗門之人修行邪魔宗法，啖人血肉，而此時(shí)的蓮心老祖林蓮卻不知何處去。
同時(shí)戒律宗又受到了東海劍礁這劍道圣地對(duì)寶物的覬覦，兩大圣地掀起了江湖對(duì)于魔宗的大圍殺。
戒律宗也曾想天下佛門圣地的普陀寺發(fā)去求救的訊息，而送信之人連同信件皆如石沉大海一般，杳無(wú)音信。
曾盛極一時(shí)的宗門，隱隱有著趕超圣地之實(shí)力的宗門，便在兩大勢(shì)力的設(shè)計(jì)之下陷入了絕路。幾乎所有弟子皆被斬殺，山門被摧毀殆盡，而此宗門發(fā)出的最后的反撲，在刀殿至寶合刀的鎮(zhèn)壓之下，顯得那么的不堪一擊。
江湖留下了合刀無(wú)解的傳說(shuō)，江湖也抹去了戒律宗的記憶，江湖有時(shí)便是如此冷血，道理也永遠(yuǎn)是強(qiáng)者來(lái)書(shū)寫。
若天地不仁，萬(wàn)物當(dāng)為芻狗。
如今的這河畔一家便是戒律宗最后的余火，或者應(yīng)該說(shuō)是魔宗，因?yàn)榈饺缃袼齻冊(cè)偃绾无q解，這江湖似乎也沒(méi)有她們的存活之地，她們自己也習(xí)慣了魔宗的稱謂，于是便心照不宣的開(kāi)始稱呼彼此為魔宗傳人。
這一家相當(dāng)?shù)钠婀?，雖是一家，卻只有三個(gè)女子，其中最小的也只有八歲而已，這一家皆姓林，而這一家自八年前起，便來(lái)到了這片傍水的竹林，竹林四季常青，或許是因這不斷的水汽，又也許是為了為這可憐的一家多遮蔽些風(fēng)雨。
總之，她們算是平靜的生活了下去，能夠生活下去，何嘗不是一件幸事。
八歲的小姑娘的母親叫做林雪，另一位是他的小姨，林無(wú)淚。而小姑娘的名字便起于這片常青的竹林，叫做林竹。
“小姨，你快看，小竹子今天抓到的大魚(yú)?！毙」媚锉е粭l足足有一尺長(zhǎng)的鱖魚(yú)，鱖魚(yú)也不甘示弱，在小姑娘那不太寬闊的胸脯間，努力的扭動(dòng)著身形，不過(guò)卻絕望的發(fā)現(xiàn)這個(gè)小姑娘似乎并不是什么手無(wú)縛雞之力的人，慢慢的絕望的停止了思考。
“小竹子真棒，走，回去咱仨喝鮮魚(yú)湯，讓你媽媽把這條大肥魚(yú)處理成最好的魚(yú)片?！睉?yīng)話的小姨便是魔宗現(xiàn)任的宗主，林無(wú)淚，是一個(gè)身材高挑，身形顯得十分矯健的女性，干練的將頭發(fā)盤起，再加上那對(duì)炯炯有神的眼睛，還有濃淡適中的劍眉，顯得英氣十足，或許打扮一番，比得過(guò)不少的公子哥也是有可能。
林無(wú)淚在當(dāng)年那場(chǎng)大圍殺之中，護(hù)著林雪與剛出生的林竹遠(yuǎn)遠(yuǎn)遁去，看著那道像是釘在山谷之間的身影，心中有撕裂般的痛楚，卻無(wú)法將其喊出。
那是一席殘破的袈裟，在千百圣地與一流宗門的強(qiáng)者的對(duì)立面靜靜端坐，那席袈裟中的身影不是一個(gè)和尚，在那一刻，他只是一個(gè)小姑娘的父親，只是一個(gè)溫婉如玉的女子的體貼的丈夫，是一個(gè)咬破了嘴唇，捏碎了指骨的無(wú)力的少女的最尊敬的師尊。
合刀是無(wú)解的，但不代表合刀可以斬破世間的一切，合刀不會(huì)輸，但也不代表合刀會(huì)贏。
后世的江湖志之中自然抹去了合刀的那個(gè)污點(diǎn)，有一名生了青絲的魔宗門人，在合刀與世間高手的圍攻之下，生生盤坐三月，最終化作佛門金剛，受佛國(guó)接引，涅槃而去。
而他到最后還是想先做那丈夫，父親與師傅。