第八章天下有山
歐洲法王路易十四死那天，賀雙卿剛生下來(lái)，在青春最美好的時(shí)候又匆匆凋零，佛祖看到那道春字作詩(shī)詞，立馬想到賀雙卿，尤擅疊詞，可稱(chēng)易安后第一疊詞女王。
“易安見(jiàn)之，亦當(dāng)避席?！彪m有夸大，亦去之不遠(yuǎn)。
她的詞作沒(méi)有一首是令人開(kāi)心的，晚清詞家陳廷焯讀賀雙卿的詞，都讀哭過(guò)。佛祖不相信書(shū)院山長(zhǎng)是石頭作的心，他會(huì)不感動(dòng)？
佛祖自從聽(tīng)說(shuō)書(shū)院來(lái)了個(gè)師妹，為了師兄師弟的幸福，他義不容辭的站了出來(lái)。更不惜自損身前身后名，當(dāng)一個(gè)人見(jiàn)人罵的抄襲狗。
這個(gè)世界沒(méi)有李易安，沒(méi)有賀雙卿，而身前這個(gè)姑娘挺適合往這個(gè)路子上培養(yǎng)，自己以詩(shī)詞揚(yáng)名太過(guò)無(wú)恥，修行才是自己所要的。
“還沒(méi)問(wèn)姑娘名諱？”
只見(jiàn)姑娘用蠅頭細(xì)字寫(xiě)了二字“千草”。
“你就是千草啊，朱兄的女兒，失敬失敬。”佛祖帶著調(diào)侃。
“你倒是會(huì)攀親戚，誰(shuí)要叫你叔叔?！鼻Р葺p啐道，心里暗想，這個(gè)隱身的師兄好不要面皮。
佛祖沒(méi)想到千草還挺靈醒，剛認(rèn)完便宜兄長(zhǎng)，人家女兒就立馬回?fù)簦嫔悬c(diǎn)尷尬，好在自己正在持續(xù)隱身狀態(tài)，她反正也看不到自己。
天子有爭(zhēng)臣七人，雖無(wú)道不失其天下。
諸侯有爭(zhēng)臣五人，雖無(wú)道不失其國(guó)。
大夫有爭(zhēng)臣三人，雖無(wú)道不失其家。
士有爭(zhēng)友，則身不離于令名。
父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。
女有爭(zhēng)男，雖昏頭不失其平和。
佛祖愿意做她的爭(zhēng)男，舊邊墻書(shū)院的雄性荷爾蒙需要中和一下，作弊算什么，山長(zhǎng)的規(guī)矩算什么？就算日后東窗事發(fā)，屁股被打爛，也在所不辭。
想想自己如此高義，師兄師弟到時(shí)候全部在山長(zhǎng)面前替自己求情苦苦哀求放過(guò)自己，不禁老懷大慰。而且看這么可愛(ài)的女孩子遇到題不會(huì)做，自己幫她做這不是很正常嘛。
蘭陵王的隱身術(shù)，這是佛祖想到的唯一可以解決的辦法。
作為一個(gè)可以長(zhǎng)時(shí)間匿影藏形的人，不能距離千草太近，只見(jiàn)他忽遠(yuǎn)忽近，時(shí)刻注視著千草頭上的星星，星星閃過(guò)三下，佛祖就后撤幾步，然后重新挨近她。
在千草聽(tīng)來(lái)，這個(gè)神秘少年的聲音縹緲無(wú)比。
此刻佛祖幫千草解了一道題，腦海里就開(kāi)始冒曲子，《蘭陵王入陣曲》，曲子來(lái)的真是不合時(shí)宜。
一腦門(mén)的金戈鐵馬和殺氣騰騰，差點(diǎn)讓佛祖血灌瞳仁。
佛祖腦海里回蕩的《蘭陵王入陣曲》完全是不加刪改的原創(chuàng)軍隊(duì)曲，后來(lái)玄宗下詔禁演，幾經(jīng)刪改，變成軟曲軟詞，征戰(zhàn)沙場(chǎng)的兵怎能聽(tīng)此曲，南宋后的又成了曲牌名《蘭陵王慢》，蘭陵王從此斷了腿，就此慢了下來(lái)，激越、高亢自此失矣。
第一道題，對(duì)于大部分考生都不是太難誰(shuí)還沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)，詩(shī)更是必讀之物，難就難在了第二題上。
只見(jiàn)許多人抓耳撓腮啃筆桿子，有的寫(xiě)了幾句，有的寫(xiě)了數(shù)行，絕大多數(shù)一字未寫(xiě)，可見(jiàn)出這題這人心思多么歹毒。
其中幾個(gè)相識(shí)的學(xué)子，都在同一間講堂，四目相望，苦笑搖頭。
不過(guò)也有那動(dòng)筆如切瓜的，米研山的孫子米小燙，第二題就是米家家訓(xùn)啊。
米家老祖以前的家訓(xùn)大概是修身齊家教子一類(lèi)的。
“童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝?！?p> “令熟讀經(jīng)學(xué)，訓(xùn)之以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。”
“積財(cái)千萬(wàn)，不如薄技在身?！?p> “幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也?！?p> 米家百年來(lái)拱伏無(wú)違。
不過(guò)米家老祖之后，米小燙的父親米大冷，妻妾成群，鶯鶯燕燕日日爭(zhēng)奇斗艷，后宅鬧騰的雞犬不寧。家里使喚的一水兒的俊童美婢，連一個(gè)臉上有青春痘的都找不到，而且他還信奉薄技是用來(lái)?yè)Q取通寶錢(qián)，既然不缺通寶，為何要跟自己過(guò)不去，非得有一技傍身。
不過(guò)跟頓首石牽扯后，就把屈諸子的雄文也列為家訓(xùn)，側(cè)重點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移到那篇分量極重的文章上，看樣子在以后漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，子子孫孫將要與頓首石死磕到底了。
米小燙進(jìn)書(shū)院，也是老祖的意思，并且規(guī)定以后世代子孫，皆要進(jìn)入書(shū)院。
與米研山同時(shí)代的屈諸子也是個(gè)驚才絕艷之輩，米家老祖觀(guān)石三年，而后一揮而就，有了《研山帖》，兩年后屈諸子觀(guān)石一年半，而有《諸子問(wèn)天》。
他們都從這顆天外石，得到大的機(jī)緣。一個(gè)是明白了很多，一個(gè)是困惑了更多。
屈諸子一朝從沉思中走出來(lái)，便問(wèn)出了最為晦澀難懂的一百七十多個(gè)問(wèn)題，通篇以問(wèn)句構(gòu)成的奇文。
屈諸子的雄文一出，撓到了很多人的瘙癢處，仿篇之作疊出，舊邊墻書(shū)院山長(zhǎng)更是極為推崇，也仿了一篇《遂古篇》，像其他書(shū)院弟子的《擬天問(wèn)》，以及皇室子弟的《渾天問(wèn)》，翰林院學(xué)士都仿作過(guò)《天對(duì)》，不過(guò)無(wú)一有歷史和研究?jī)r(jià)值，大概意思就是寫(xiě)的太水了，思想性與文學(xué)性沒(méi)有任何可探討的點(diǎn)。
“這第二題，《諸子問(wèn)天》默寫(xiě)全文，你會(huì)不會(huì)背？”
“哈，山長(zhǎng)不會(huì)因?yàn)槲页爸S過(guò)他的《遂古篇》，他就報(bào)復(fù)你們吧？”佛祖對(duì)屈諸子的《諸子問(wèn)天》可謂愛(ài)恨交加。
佛祖的孩童時(shí)光極其枯燥，也是記憶力最好的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候佛祖看過(guò)幾遍山長(zhǎng)《諸子問(wèn)天》的手抄本，便會(huì)了。然后再看山長(zhǎng)仿作的《遂古篇》，“辣雞”二字不經(jīng)意間吐露出來(lái)，被冠以“詆毀領(lǐng)導(dǎo)”，因言獲罪被明正典刑，默寫(xiě)《遂古篇》五十遍，佛祖那時(shí)候是邊寫(xiě)邊哭，握筆的手，都快腫掉了，真是聽(tīng)者傷心聞?wù)呗錅I。
不過(guò)唯有紀(jì)猶行這個(gè)小姐姐，那天多吃了兩碗米飯，額外又加了一根雞腿。
……
米小燙寫(xiě)完詩(shī)，看到第二題便心花怒放，恨不能高歌一曲，令其他考生肝腸寸斷，家訓(xùn)啊，自己閉著眼都能寫(xiě)出來(lái)?；仡^瞧瞧，本想看看那個(gè)姑娘蹙著淡煙眉頭，苦思冥想的模樣，不料愁眉苦臉沒(méi)看到，意外的看到了嬌羞的臉，不禁心神一蕩，恍恍惚惚，神思不屬，愛(ài)情的種子噌噌發(fā)芽，都能聽(tīng)到破土聲。
米小燙覺(jué)得自己戀愛(ài)了，愛(ài)情來(lái)的太快，就像龍卷風(fēng)，并且是九九年俄克拉荷馬城EF5級(jí)的龍卷風(fēng)，摧枯拉朽不可抵擋，令人束手無(wú)策。
他愛(ài)上了那個(gè)臉上猶有紅暈的姑娘，雖然還不知其姓名，但他覺(jué)得這就是自己所渴望愛(ài)情的樣子。
米小燙覺(jué)得心尖兒裂開(kāi)了一條縫隙，容納了一個(gè)姑娘。她的一顰一笑，牽動(dòng)著米小燙的神經(jīng)。
米小燙現(xiàn)在想的是，抱得佳人首先佳人得能跟自己一起進(jìn)書(shū)院。自己要不要傳個(gè)紙條給她，《諸子問(wèn)天》米小燙相信不會(huì)有人這么無(wú)聊到背下來(lái)，除非是家訓(xùn)不得不背的自己。他不相信今年的考生有誰(shuí)可以與自己一樣，把第二題做對(duì)。
可是自己的標(biāo)準(zhǔn)答案，怎么才能讓那個(gè)姑娘知曉呢？
遠(yuǎn)處香積寺的大銅鐘聲悠揚(yáng)響起，米小燙趕緊收攝心神，現(xiàn)在還不是胡思亂想的時(shí)候。
西塘八景之一的香積霜鐘，在暮靄漸合，萬(wàn)物俱寂之時(shí)，香積霜鐘在春風(fēng)里回蕩，提醒著信眾該上香了，和尚也要吃飯，你們就是衣食父母。
香積霜鐘內(nèi)外壁皆刻滿(mǎn)了佛教經(jīng)咒與祈福字樣，約有八萬(wàn)六千字。
香積寺的銅鐘每日敲三下，飯后敲，不墊點(diǎn)東西，容易刺激胃，特大節(jié)日，會(huì)敲一百零八下。
香積霜鐘為八景之一，不是因?yàn)橹燎锶?，地氣不藏，乃收其殺，百蟲(chóng)蟄伏，靜居閉戶(hù)，青女一出，銅鐘掛霜，木錘撞鐘，聲音清越。而是每逢半夜交子時(shí)，此鐘自響。
寺里僧眾也曾在交子時(shí)把木錘收了起來(lái)，細(xì)細(xì)觀(guān)察，那時(shí)候確實(shí)沒(méi)人動(dòng)過(guò)銅鐘，但一到點(diǎn)，銅鐘還是會(huì)響，這也讓香積寺籠罩了一層神秘光環(huán)。
米小燙沒(méi)有任何作弊的經(jīng)驗(yàn)，只能?chē)@息，暗暗祈禱她不要在第二題上浪費(fèi)時(shí)間，趕緊去解決其他題目。
說(shuō)實(shí)話(huà)今年題目，題量大，題的切入點(diǎn)比較詭異。不用說(shuō)，肯定是山長(zhǎng)大人的手筆。
“曰：遂古之初，誰(shuí)傳道之？”
“上下未形，何由考之？”
“冥昭瞢暗，誰(shuí)能極之？”
“馮翼惟像，何以識(shí)之？”
佛祖一句一句，不疾不徐。
千草一筆一劃，遂見(jiàn)空靈。
“停一下，瞢怎么寫(xiě)？”千草筆頭一滯，抬頭問(wèn)道。
佛祖看著千草額前碎發(fā)，兩人仿佛在彼此對(duì)視。
“草字頭，下面一個(gè)扁扁的四，下面寶蓋頭去掉上頭一點(diǎn)，下面一個(gè)目，金發(fā)閉眼的目，哦，是雙目失明的目?！狈鹱嬗窒肫鹣嗦暣髱熃鸢l(fā)閉眼的梗，有點(diǎn)懷念。
佛祖又定定的望著千草，實(shí)在是這個(gè)姑娘長(zhǎng)得真的很養(yǎng)眼，暗想，要不要把她收為貼身女婢，她知道了會(huì)不會(huì)打死自己。她知道了自己的想法，會(huì)不會(huì)頂撞自己：“我拿你當(dāng)師兄，你竟然想讓我當(dāng)下人?！?p> 看這姑娘歲數(shù)頗小，三觀(guān)也不知道成沒(méi)成形，還有沒(méi)有扭曲的可能，佛祖有點(diǎn)累，又想到她是朱無(wú)腿的閨女，從小就生長(zhǎng)在乞丐窩子，母親是青樓女子，身懷三十六計(jì)，傳授個(gè)三五計(jì)，還不得吊打自己，哪兒有那么容易欺騙的。
自己雖然不是紈绔子弟，生在高門(mén)大戶(hù)，但始終擁有一顆極愛(ài)繁華的心，這樣來(lái)說(shuō)，美婢是不可或缺的。
寄情于山水，縱情于女色，這是佛祖午夜夢(mèng)回時(shí)的理想。好想當(dāng)一個(gè)混吃等死的少年郎啊，溫香暖玉，大被同眠。
這些前提，就是首先歸攏了這個(gè)出身淤泥不染的千草。
她十指纖纖，雙瞳剪水。
他目光灼灼，閃著賊光。
雖然千草看不到這個(gè)少年，但能感覺(jué)到視線(xiàn)在自己身上繞來(lái)繞去，不禁有點(diǎn)羞惱。
如果能進(jìn)書(shū)院，以后睡覺(jué)可要小心些，或者跟山長(zhǎng)提提要求，看能不能跟紀(jì)猶行姐姐住在一起。
千草能感受到這個(gè)師兄的不懷好意，畢竟乞丐窩子出來(lái)的，怎么能不懂復(fù)雜的人心，不過(guò)她還是高看了這個(gè)師兄，他也就是想收個(gè)女婢，紅袖添香夜讀書(shū)那種美婢。
……
“天何所沓？十二焉分？”
“日月安屬？列星安陳？”
“出自湯谷，次于蒙汜。”
“自明及晦，所行幾里？”
“夜光何德，死則又育？”
“厥利維何，而顧菟在腹？”
……
考場(chǎng)氣氛，越來(lái)越緊張，因?yàn)轭}目越往后做，越不會(huì)做，當(dāng)你連題目都看不懂的時(shí)候，那也就到了該放棄的時(shí)候。
“這第三題，天下有山，何解？”千草以筆敲頭。
“讓我想想。”佛祖陷入沉思。
“是不是天底下有名山，或者說(shuō)天下有山，名觀(guān)夜?！?p> “你太淺薄了，拍觀(guān)夜山的馬屁沒(méi)用?！?p> “你倒是說(shuō)個(gè)不淺薄的?！鼻Р萦悬c(diǎn)氣惱，這還是第一次有人當(dāng)面說(shuō)自己淺薄。
“你要按你寫(xiě)的，肯定錄取不上，我是個(gè)大學(xué)問(wèn)家，書(shū)院藏書(shū)樓，我一日去三趟，胸有千言。”
“你厲害好吧，等我錄取了，也一日三次去書(shū)樓?！鼻Р菹沧套痰?。
佛祖感慨，這姑娘心真大，正考試呢，都開(kāi)始幻想在書(shū)院的生活了。
“開(kāi)始動(dòng)筆吧，天，喻君子，山，比小人，小人浸長(zhǎng)，若山之侵天。君子遁避，若天之遠(yuǎn)山。這是《周易》里的遁卦，我估計(jì)今年學(xué)子能答的上來(lái)的寥寥無(wú)幾?！?p> “那我要不要填空白不答，這樣會(huì)很容易被看出來(lái)吧。”千草有些擔(dān)心。
“不必?fù)?dān)心，山長(zhǎng)都不一定知道這題答案?！?p> 五間講堂兩百多人，第二題作出的學(xué)子寥寥可數(shù)，有作的也沒(méi)有全部作完，只是寫(xiě)上那么四五行。第三題，更是寫(xiě)什么的都有，不過(guò)都沒(méi)有千草的答案更有的放矢，更言之有物。
山長(zhǎng)周伯言，是先師七大弟子之一。先師有七件人間至寶，先師消失，七寶沒(méi)有帶走，師兄弟互相商議，若想尋到先師，得依仗人多勢(shì)眾，遂建書(shū)院，廣聚門(mén)徒，等門(mén)徒開(kāi)枝散葉，就算先師淪落天涯，也有可能不期而遇。
入書(shū)院，首先拜先師，就是這個(gè)道理，而且會(huì)看一刻鐘的先師像。
七寶分七書(shū)院，作為鎮(zhèn)院之寶。
周伯言分得的至寶，名喚通天鏡。
此鏡所照，神仙妖怪皆顯露其蹤跡。
周伯言此刻在觀(guān)夜山頂，看著日漸臃腫的頓首石，眉頭緊鎖。
比上次探查，又大了一倍有余。
通天鏡各個(gè)方位都照了個(gè)遍，還是照不出這頑石真身，周伯言老山長(zhǎng)第一次懷疑這通天鏡是不是老了，日日精心擦拭，不敢落一絲灰塵，連個(gè)破石頭的來(lái)歷都照不出來(lái)，太對(duì)不起自己像個(gè)孫子似的伺候它吧。
周伯言又想起今日書(shū)院招新，今年題目還都是自己出的，不知道有沒(méi)有人邊考邊罵自己這個(gè)出題人，又搖著頭嘆息，這石頭今日是看不明白了，過(guò)些日子再來(lái)看吧，遂掐訣念咒，往天空上一甩通天鏡喝道：“去吧?！?p> 通天鏡飛出去五米，又飛回來(lái)了，有點(diǎn)尷尬的以鏡后山水樓閣紋樣背對(duì)周伯言，鏡后的樓閣幾乎通背，線(xiàn)條細(xì)膩靈動(dòng)，山水被擠壓的空間極少，但更顯山水空濛，佛肚竹的手柄，而且是取佛肚竹的分枝上最圓潤(rùn)的一截竹子作的。
“五間講堂上空，看有沒(méi)有作弊的小子？”周伯言有點(diǎn)腦子疼。
周伯言又一次破口大罵京都那幾個(gè)白發(fā)蒼蒼的師兄，把最雞肋的破鏡子分給自己，他們倒人手一個(gè)好寶貝，還說(shuō)這鏡子通靈，可與持寶人心意相通。
相通個(gè)錘子呦。