第四十七章天不生夫子

　　冬天花敗，春暖花開，有人離去，有人歸來。

　　春日的王者峽谷，看著極為幽靜，除了夜晚那群野獸偶爾要吠月以外，白日里很怪異的沒有吠日，也不知道為什么。

　　青銅峽谷終于重新開業(yè)了，魏灼牙的休閑時(shí)光結(jié)束了，佛祖不會(huì)再被他纏的死去活來，以前世界里的上下五千年的歷史，被佛祖掏出去不少干貨，不過魏灼牙貌似對(duì)一些神話歷史更為偏愛一些，對(duì)于宮廷斗爭，諸王爭霸，亂世草莽逐鹿天下聽的昏昏欲睡。

　　魏灼牙一直以為佛祖講的所有東西都是他自己虛構(gòu)的，并為此經(jīng)常驚嘆對(duì)方的腦洞，竟然可以虛構(gòu)出那么多令人著迷的故事。只有佛祖自己才知道，魏灼牙可能是在這個(gè)世界上除了自己以外第二個(gè)博學(xué)的人，也是第二個(gè)了解那個(gè)世界的人。

　　王者大陸數(shù)千年歷史上，沒有一個(gè)像樣史官，忠實(shí)的記錄歷史，流傳的方式就是口口相傳，經(jīng)后人粉飾的色彩太過濃重，根本聽信不得，而且故事顛三倒四不合邏輯，人物關(guān)系都很雜亂不堪。這說明千年歷史，沒有一個(gè)人寫成文字的，供后人了解。歷史的記錄，是非常重要的，這需要有專門的人才，理清一個(gè)國家或者一個(gè)民族發(fā)展的脈絡(luò)。這樣的人在佛祖的前世，叫史官。

　　史官大致可以分為兩類，一類像帝王身邊的起居注史官，隨時(shí)記錄帝王的一言一行，還有一種是史館里的史官，專心撰修國史。

　　一個(gè)國朝的歷史，是一個(gè)生命總體的展現(xiàn)，重要的一些人在這個(gè)疆域廣博的土地上干了什么，有什么功績，干了什么怨聲載道的事情，大事小情都需要寫入國史，能進(jìn)入歷史的都是在某個(gè)領(lǐng)域的拔尖牛人。

　　畢竟不管青史留名還是野史留名，總得來說把名字永遠(yuǎn)的鐫刻進(jìn)去了，這也是一種變相的長生。佛祖以前一直想以小說家的身份被后人能常常提及，不過可惜的是在為文一道始終闖不出什么名堂，不過在王者榮耀的圈子里應(yīng)該自己是不會(huì)被錯(cuò)過的人物。

　　歷史上的皇帝都是很霸道的動(dòng)物，但你再霸道你也不能自己去看起居注，你看了以后覺得把自己寫的太荒淫無道，你說要改，那怎么可能，你就算砍掉史官腦袋，他也不會(huì)改的，還不如不看，除非下次干壞事別讓人知道，大部分史官還是有點(diǎn)操守的。

　　王者大陸遠(yuǎn)不如佛祖前世重視史官，而且各種史官分工明確，誰干什么，誰干什么，都有很明確的概念，大史掌國之六典，小史掌邦國之志，內(nèi)史掌書王命，外史掌書使乎四方，左史記言，右史記事。

　　最著名的史官便是司馬遷了，一部《史記》，煌煌數(shù)十萬言，列為《二十四記》之首。

　　佛祖高中的語文課本課外讀物考試試題差不多隨處可見司馬遷的《史記》。

　　佛祖現(xiàn)在眼前這個(gè)人便叫司馬遷，臉上笑瞇瞇，有很多的皺紋，不過氣質(zhì)很足，禮儀周到，特別是司馬遷的長胡子，是綁成的小辮，而且還是那種最惡俗的麻花辮，如果是個(gè)小姑娘，那自然是可愛的，但如果是一老朽，那就有點(diǎn)讓人接受不了了……不對(duì)不對(duì)，姑娘有胡子就讓人受不了，比老夫子把胡子綁成麻花辮更惡俗。

　　倆人互視幾分鐘，誰也沒先主動(dòng)開口說話，魏灼牙在一旁逗弄著哮天犬，因?yàn)槿罩轮粫r(shí)半會(huì)壞不了，所以他要在這里看著這個(gè)老頭到底想干什么。

　　“你就是那個(gè)在壁畫天神那里取得楊戩三尖兩刃刀的那個(gè)人吧？”還是那個(gè)老者忍不住出言相問。

　　佛祖一愣，從繁雜的記憶里開始搜索他說的何事，然后突然想起來他說的當(dāng)時(shí)跟孫稚京去訓(xùn)練營，見到的壁畫上的楊戩。

　　這事可能跟那天所謂的石師兄和他的一幫子師弟師妹有關(guān)系，除了孫稚京，就是這些人在場看到壁畫天神贈(zèng)刀給他。

　　“你啥意思啊，要過來搶？”佛祖眉毛一挑。

　　“你誤會(huì)了，不是搶，我想問一下可不可以轉(zhuǎn)贈(zèng)老夫，老夫的徒兒石秌非常喜歡那把三尖兩刃刀?！?p>　　“你這還是搶，我要說不給呢？”佛祖斜眼道。

　　“一把刀而已，小友何必如此?！彼抉R遷皺眉不解道。

　　“非常不巧，我也非常喜歡那把三尖兩刃刀?！狈鹱婊亟^道。

　　“我可以再給你一把?！彼抉R遷不死心。

　　“我覺醒的楊戩，三尖兩刃刀是英雄的佩刀，敢問這位司馬老先生，你上哪再給我找一把同樣的三尖兩刃刀？”

　　“老夫這里有一把大阿劍?！?p>　　“大阿劍，老先生我聽說過太阿劍，可從沒聽過大阿劍，再說我的楊戩需要的是刀，不是劍?！?p>　　“你先聽我講完，大阿劍是我從野蠻之地一處城樓上所得，當(dāng)時(shí)此劍懸掛城門之上的一桿大旗上，遇到心懷叵測之人，無人持此劍，此劍也會(huì)自舞?！彼抉R遷把大阿倒持。

　　佛祖并沒有接過去的意思，對(duì)大阿劍可以自己揮舞，沒有半分興趣。

　　太阿劍與龍泉?jiǎng)R名，都是可以陸斷牛馬，水擊鵠燕，當(dāng)敵即斬的無上利器?？墒沁@個(gè)大阿，佛祖就呵呵了，心里早已對(duì)司馬遷不滿了，他太把人當(dāng)傻子玩了，隨意編造一個(gè)故事就想哄騙我的神器，智商長到狗身上了嗎？

　　龍泉太阿據(jù)說是一對(duì)雌雄劍，后成雙龍升天，從此不現(xiàn)于人間。這兩把劍就特別像王者榮耀手游里的干將莫邪的技能了，他的技能就叫雌雄雙劍，一個(gè)遠(yuǎn)劍，一個(gè)近劍。

　　“我司馬遷覺醒了老夫子，敢問閣下可敢一戰(zhàn)?！彼抉R遷看用嘴沒效果，決定武力解決。

　　“輸贏當(dāng)如何？”佛祖對(duì)所有英雄的技能了若指掌，豈會(huì)怕眼前這個(gè)老頭。

　　“你贏，我把大阿劍給你。你輸，把三尖兩刃刀給我?！?p>　　這話令佛祖一陣恍惚，以為他要說“你贏我陪你君臨天下，你輸我陪你東山再起”，畢竟前世的喊麥聽多了，落下的后遺癥。

　　老夫子這個(gè)英雄借取的就是儒道至圣孔夫子的形象，他的技能都是跟圣人有關(guān)，在王者榮耀里算一個(gè)很強(qiáng)勢的邊路戰(zhàn)士英雄，武器是手里超大的戒尺，大招是圣人之威，可以綁縛敵人，敵人只能在明燈下繞圈圈，走不出明燈照耀的范圍，可以用來對(duì)付那些有位移的英雄，困住對(duì)方，讓其與自己單挑，然后殺了對(duì)方。還有一個(gè)功能就是用來逃跑的，對(duì)于那些死命追殺自己的敵人，放個(gè)大招，捆住對(duì)方，然后自己可以瀟灑離開。

　　老夫子的一技能是圣人訓(xùn)誡，揮動(dòng)戒尺把對(duì)方抽到自己身邊。

　　二技能是舉一反三，提升自身移速，然后減傷還有一個(gè)可以令對(duì)方減速的效用。

　　被動(dòng)是師道尊嚴(yán)，可以疊加訓(xùn)誡值，一次一點(diǎn)，疊滿五點(diǎn)可以增加移速和攻速。凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難，師嚴(yán)而后道尊，道尊而后民知敬學(xué)，是謂師道尊嚴(yán)。

　　老夫子有四款皮膚，一款經(jīng)典萬古長明，還有一款圣誕老人，功夫老勺，最丑的那款是潮流仙人。

　　圣誕老人那款皮膚技能打出的效果最好看，特效做的也特別棒，是佛祖很喜歡的一款皮膚，跟貂蟬的圣誕戀歌簡直是情侶款皮膚。

　　老夫子所有皮膚，除了那個(gè)圣誕老人的棍上掛著脖子上系著鈴鐺的小雪人，其他皮膚都是一個(gè)明燈，取自“天不生夫子，萬古如長夜”之意。

　　原句是“天不生仲尼，萬古長如夜”，是眉州丹棱人唐子西在蜀道館舍壁間發(fā)現(xiàn)的，不知何人所題。

　　后被貓膩用到《將夜》里，就是那句“天不生夫子，萬古如長夜”。

　　還有烽火戲諸侯的《雪中悍刀行》里化用到李淳罡身上，“天不生我李淳罡，劍道萬古如長夜?！?p>　　明代大儒劉宗周也在《論語學(xué)案·里仁第四》引用成“天不生仲尼，萬世如聾聵。”

　　佛祖對(duì)于世界的理解是，沒有誰是不可缺少的，天不生夫子，應(yīng)該也會(huì)生其他子吧。