第七十章大鬧根號山
“啊，你們看魏意籠?！币宦曮@呼。
大家開始瞧魏意籠，魏意籠看著大家古怪的神情有點慌。
“怎么了，你們?yōu)槭裁催@樣看著我？”
“你真的變瘦了欸?！?p> 魏意籠抬手就看到以前肉乎乎的手，骨節(jié)分明，并且五指關(guān)節(jié)處沒有了那種死萌死萌的小窩窩，又捏了捏胖臉，確實肉少了。
魏意籠每天踩著風(fēng)火輪高空飛行四處抓鳥，就是為了減肥啊，都沒有減下去，如今上了一趟山，就減下去了，而且還有那么顯著的效果，他現(xiàn)在最想去的就是河邊，看看河中倒影，那體態(tài)勻稱的身形，到底是怎樣一個絕世容顏。
“我臉上肉少，是不是變好看順眼了許多？”魏意籠希望從同伴的眼里找到一種名為認(rèn)同的情緒。
不過很可惜，大家都說只是變瘦了，美丑并沒有什么變化，這令魏意籠有點心灰意冷。
“哇哇，格格好像變矮了呢?！狈鹱婵粗撕芏嗟牧中「瘛Ａ中「裆仙降臅r候沒發(fā)現(xiàn)，上來之后才感覺自己矮了，一直躲著大家，現(xiàn)在看誰都得仰著小腦袋。
“這破山真煩人，本來就矮，又讓我矮上加矮?！绷中「褚粨]手打開魏意籠以高人一等的姿態(tài)要撫摸自己頭頂?shù)氖郑恢痹诹R著根號山。
莫鯉感覺胸變小了很多，山長問她哪里被壓制的時候，莫鯉不得不欺騙大家說，是覺醒的英雄被壓制了，現(xiàn)在能使的英雄就大喬一個了。
“山長你被壓制了嗎？”
“沒有啊，并沒有感覺什么不同，王嘮嗑，出來吧傻狗。”佛祖覺醒楊戩，召喚著哮天犬。一頭火狗，佛祖來回扒拉著狗腦袋查看，毛還是那么濃密，狗腿也沒有變短，一人一狗還是那么心意相通。
“山長，我們是問你本人，不是問狗，你老扒拉狗干啥？”
佛祖有點心虛的說，我與狗是一體的，狗都沒變，我應(yīng)該也沒變化。
“我去趟茅房?！狈鹱婺蛞庖u來。
佛祖覺醒英雄，切換英雄，依然順暢，沒有感覺到艱難，這不應(yīng)該啊，應(yīng)該壓制點什么，怎么輪到自己，什么都沒有改變呢？難道自己從地球過來的，根號山的禁制對自己不適用。
佛祖褪開褲子，很悲憤的望著自己弟弟，怎么變小了？
佛祖非常想跟根號山?jīng)Q一死戰(zhàn)。
“山長你怎么在茅房呆那么久？”
“你話真多，罰你兩眼望天，不準(zhǔn)閉眼?！?p> “好的?！?p> ……
“先別管這些了，石秌你帶幾個弟子去這家?！狈鹱嬷钢粋€富麗堂皇的小樓，讓他們進去找地方睡覺。
“帶幾個比較好？”
“看這小樓的高度，我覺得十個差不多?！?p> “來，你們十個跟我走?！笔k一馬當(dāng)先推門而入。
一個路過的小弟子正巧過來，被莫鯉和林小格一把扯住。
“女眷的房間在哪里？”佛祖問。
小弟子指指更遠(yuǎn)處，那是洗客山和知還山女弟子的居所，是容我瘦山女子的專門開辟的樓閣，高閣女子嘛當(dāng)然都要住的高點。樓門前有條大狗，在看門，佛祖一指王嘮嗑，讓他把那個狗給驅(qū)逐走。王嘮嗑邁著閑散的步伐，像個將軍，而且全身冒火，一看便不是凡種。
樓前那狗，看王嘮嗑過來，夾著尾巴就跑了，吠都沒吠一聲。
“林小格，莫鯉，你們幾個女生去那里住?！狈鹱婵粗莻€高樓。
“她們?nèi)绻麆佑梦淞υ趺崔k？”
“你們都沒手沒腳啊，難道我再給你們配倆能打的男弟子嗎？男女授受不親啊，再說了，女人之間的戰(zhàn)爭還得女人自己解決，我們男生不能打女人，會被罵的好嗎?！?p> “如果對方叫了同門師兄弟呢？”
“你沒有同門啊，再說你不是有漩渦之門嗎。如果對方人多勢眾，你就開啟傳送門，我太史山打群架可從來沒怕過誰，哪個敢插手，我就剁他一只手。”
佛祖看看身邊人還有不少，這些弟子都是沒怎么經(jīng)過事的，看他們今夜如鵪鶉一樣的反應(yīng)，就覺得司馬遷讓自己過來帶隊果然是個明智的選擇。
“山長，我們?nèi)ツ淖?？”其中一個弟子問。
“不急，咱們現(xiàn)在就在這，等人來?！?p> “等誰？”
“等那些坐不住的高層啊。”
“會來嗎？”
“會的，總得有人憋不住氣會跳出來，我倒要看看，這個老禪師修了那么多年的佛，到底認(rèn)不認(rèn)識什么是地痞流氓，什么又是菩薩天尊。”佛祖說完，覺醒了莊周，召喚出星云海豚，讓大家都坐上來。
春意盎然的夜晚，大家緊靠著這個跟自己差不多大的少年山長，感覺都很安心，是那種比較踏實，做任何事都很有目的性的踏實，就是不至于茫然無措，有應(yīng)對之法。
如果沒有山長在的話，讓石秌帶隊，相信肯定會亂作一團，回山搬師父，或者一人去找容我瘦山的話事人給安排，肯定少不了一通冷嘲熱諷，不過現(xiàn)在好了，直接入住，簡單而暴力的法子，往往酣暢淋漓。很過癮，就是不知道后續(xù)會不會給π山長帶來什么麻煩。
對π山長的武力認(rèn)知不多的少年可能心存擔(dān)心，不過對于石秌莫鯉他們來說，可都是見證過山長的變態(tài)武力的，對他的話自然奉為圭臬，始終如一的貫徹下去。
容我瘦山的建筑在十一座山中，算是佛教意味最為濃厚的建筑群。加上老禪師口吐蓮花，拉來眾多善款，有詩人曾寫“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”之句，說明在漫長的歷史時期，總有一個時代會興建寺廟成風(fēng)。
黃棵禪師，以前雖然是個跑腿的，勉強算擠進權(quán)力邊緣的人，對寺廟的建筑，如數(shù)家珍。漢白玉的須彌座，塔上的浮雕，房檐上鍍金金幢，房頂正面中心的金輪，兩面的護法獸。他經(jīng)常在干雜活的時候望著這些東西怔怔的出神。
對于如何募集善款，修建新的建筑，或者翻新老舊建筑，都耳濡目染的了解一些內(nèi)幕。
募集善款需要噱頭，黃棵深諳此道。
在前世捐款都是把名單公布在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上，雖然沒啥人去看。再往古代推，就會有作撰修史立碑，以作后人瞻仰，意義是一樣的，就是你付出了，就給你記上一筆。
中間如何的操作，大家不得而知，反正在京都黃棵募捐了兩次，又跑到其他地方募捐了幾次。滿載而歸，不知道他是以建寺廟的名義還是建容我瘦山的名義。反正施工隊伍上山之后，黃棵禪師的美名已經(jīng)傳遍整個邊塞。
這里有講經(jīng)堂，藏經(jīng)樓，有悟道室。不過這些地方是不對外開放的，這是老禪師獨處之地。這可能是黃棵老禪師懷念以前當(dāng)和尚而建的。
漢傳佛教分十宗，禪宗只是其中一種。晚唐時期，只余凈土宗、禪宗，其他都名存實亡。至民國，大家又開始衰微，同治五年晚清學(xué)者楊仁山創(chuàng)金陵刻經(jīng)處，廣印佛教典籍，這才算沒死了，重新活了過來。
不過在王者大陸，禪宗是剛剛興起來的宗派。
沒幾年，也就在黃棵在京都鎮(zhèn)國寺打雜的時候，突然興起的一個宗門。后來有禪宗的大和尚來鎮(zhèn)國寺踢館，倆人打機鋒，黃棵聽不懂。后來看禪宗趾高氣揚的樣子，這是贏了，從此黃棵便知道了禪宗一脈，以后問師兄，加上一點際遇，對禪宗才算稍稍了解一些。
?禪宗如今大興，其實就是一幫懶散和尚，不喜歡整日讀經(jīng)整出來的一個既能當(dāng)和尚，又可以不必讀經(jīng)書的東西。??