第56章 深入解讀

　　事實(shí)證明，王德孚的這篇《女性的屈從地位》迅速被眾多媒體轉(zhuǎn)載之后，它在魔都、帝都這樣的大都市，引起的反響更加強(qiáng)烈！

　　這一周之后這篇文章傳到魔都是發(fā)生的事情，魔都的媒體界，便圍繞著這樣一篇思想性極強(qiáng)的雜文，展開(kāi)了一場(chǎng)規(guī)模宏大的筆戰(zhàn)！

　　首先是著名作家、文學(xué)批評(píng)家、社會(huì)評(píng)論家胡謙益，在《申報(bào)》上發(fā)文，直截了當(dāng)?shù)乇硎?，女性從古至今，從未屈從?p>　　胡謙益毫無(wú)疑問(wèn)是魔都文壇的大佬級(jí)別的人物，不過(guò)對(duì)于轟轟烈烈的“新文化運(yùn)動(dòng)”，他并不熱衷，屬于那種中庸派，認(rèn)為新文化、新思想固然有好的地方，但傳統(tǒng)的古文化絕不能拋棄。

　　不過(guò)作為一名文學(xué)批評(píng)家、社會(huì)評(píng)論家，為了讓自己寫的文章被更多的人看到、影響力更大，他也嘗試著用白話文來(lái)寫，這樣可以讓他的文章更加淺顯易懂，自然就能夠增加其作品的說(shuō)服力。

　　文壇大佬胡謙益，再加上《申報(bào)》這樣的超級(jí)大報(bào)，其發(fā)出的聲音，可謂在整個(gè)媒體界都擲地有聲！

　　要知道，《申報(bào)》可以說(shuō)是整個(gè)魔都媒體界發(fā)行量最大、傳播最為廣泛、影響力最強(qiáng)的綜合性商業(yè)報(bào)紙，能夠在上面發(fā)文的作者，就沒(méi)有無(wú)名之輩！

　　胡謙益的評(píng)論文章，顯然要比東吳大學(xué)那位還是大學(xué)生的黃侃要深刻得多，他甚至還用上了生物學(xué)的理論，認(rèn)為女性地位比男性低，那就是一件非常科學(xué)的事情，是社會(huì)發(fā)展的一種正常的必然趨勢(shì)。

　　因此，《女性的屈從地位》這篇文章，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，是違反人性的，提倡女權(quán)，分明就是違背社會(huì)常理。

　　胡謙益還直接批評(píng)了這篇雜文中那煽情的例子，分明全靠文筆支撐，其論據(jù)實(shí)在是可笑，表面上寫得頭頭是道，結(jié)果只舉了一個(gè)女子高中生的個(gè)例，就憑這還想來(lái)證明男性在有意識(shí)地閹割女性、限制女性受教育權(quán)？

　　現(xiàn)在女性上大學(xué)根本就是常態(tài)，你舉的例子反而只是特例，只是被你的文筆包裝得花團(tuán)錦簇，糊弄住了部分感性讀者。

　　另外那個(gè)認(rèn)為女子也能當(dāng)最高國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的驚人之語(yǔ)，更被胡謙益舉的古今中外的女子當(dāng)權(quán)后，國(guó)家反而越來(lái)越亂的例子，駁斥得體無(wú)完膚。

　　他認(rèn)為女性天生不適合當(dāng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)榕颂^(guò)感性，而國(guó)與國(guó)之間決不能講感情，國(guó)與國(guó)之間，只有利益才是永恒的！

　　胡謙益甚至因此對(duì)女作家都放了群嘲，為了論證女人的感性，他舉出不少女作家的作品，都存在格局小的問(wèn)題，沉溺于男歡女愛(ài)，甚至他還表示，這也是女作家寫不出《女性的屈從地位》這樣的文章的原因！

　　一篇提倡女權(quán)的犀利雜文，居然需要一個(gè)男作者寫出來(lái)，這不是一件很諷刺的事情嗎？

　　胡謙益顯然還是肯定了《女性的屈從地位》的寫作水平的，他認(rèn)為這篇文雖然很多觀點(diǎn)都很扯淡，但確實(shí)有被他批評(píng)的資格，能引起這么多媒體的轉(zhuǎn)載，也說(shuō)明了它的質(zhì)量、它的話題性、敏感性。

　　最后他得出結(jié)論，《女性的屈從地位》其作者王德孚有才無(wú)德，為了出名簡(jiǎn)直不擇手段，但很幸運(yùn)的是，這個(gè)小子成功了，但他希望王德孚能好好反思，別再寫這種嘩眾取寵的文章了。

　　胡謙益在《申報(bào)》上發(fā)的這篇文學(xué)批評(píng)，毫無(wú)疑問(wèn)引起了女作家們的不滿，魔都四大才女之中，文風(fēng)最為犀利，為人尖酸刻薄的柳纖然，直接發(fā)文痛罵胡謙益就是個(gè)該被掃盡歷史垃圾堆的老古董。

　　在她看來(lái)，王德孚的《女性的屈從地位》還不夠先進(jìn)，男性應(yīng)該更加遷就女性才行，若女性與男性做出同樣的成就，女性就得獲得更多，這樣才真正對(duì)女性公平！

　　很可惜，柳纖然的這波熱度，蹭得很一般，被不少文壇上的對(duì)頭，罵她就是個(gè)完全不適合筆戰(zhàn)，只適合罵街的潑婦。

　　真正贏得了媒體界目光，并讓自己也一鳴驚人的，竟然是一位文壇新秀，乃是魔都復(fù)旦公學(xué)中文系的女子新生，其名為梁婧。

　　梁婧其實(shí)從小就酷愛(ài)寫作，七歲就開(kāi)始寫小說(shuō)，十二歲就在各種?？?、雜志上發(fā)表文章，乃是公認(rèn)的校園才女，她發(fā)表作品，用的永遠(yuǎn)是自己的本名梁婧，因?yàn)樗冀K覺(jué)得——出名要趁早。

　　這一次，她抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，發(fā)表了一篇——《深入解讀王德孚及其新作》。

　　“在王德孚看來(lái)在兩性之間不存在根本利益上的沖突，男女之間的利益是共享，相互增進(jìn)的。

　　首先，如果讓女性在受教育和參與社會(huì)事務(wù)方面享有與男性相同的權(quán)利，女性與男性在文化素質(zhì)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及道德理想等方面就不會(huì)有太大的差距，這樣一來(lái)，女人在家庭中，對(duì)丈夫的消極影響就可以降至最低點(diǎn)，而積極的影響則達(dá)到最大，從而使兩性的利益達(dá)到最大。

　　……（省略千余字）

　　正式的制度、法律的限制、教育的差異、社會(huì)一直灌輸女性應(yīng)該遵從的某個(gè)社會(huì)公認(rèn)的理想，以及最重要的一點(diǎn)，即女性的人生機(jī)會(huì)極大地依賴于婚姻（因此也依賴于女性個(gè)人的魅力）這一基本事實(shí)，因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)她們開(kāi)放的其他機(jī)會(huì)實(shí)在是太少了。

　　基于這些因素，王德孚指出：‘現(xiàn)在被稱為女人的天性，明顯是人為的結(jié)果——在某些方面是強(qiáng)制壓迫的結(jié)果，在另外一些方面則是非自然的刺激的結(jié)果?！?p>　　綜上所述，給予女性平等的就業(yè)與社會(huì)活動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，可以通過(guò)三個(gè)方面共同增進(jìn)人類的利益：一是直接促進(jìn)女性本身的進(jìn)步與發(fā)展，為女性完善自我，最大限度的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值提供必要的條件；二是間接影響了男性的事業(yè)發(fā)展，使男性從女性廣泛參與競(jìng)爭(zhēng)中得到激勵(lì)，從而有足夠的動(dòng)力向更高的目標(biāo)邁進(jìn)；三是女性能夠廣泛參與社會(huì)事務(wù)，可以使全人類的聰明才智得到更充分發(fā)揮，增速社會(huì)進(jìn)步。

　　……

　　最后推薦一下個(gè)人極愛(ài)的《聽(tīng)雪之夜》，是王德孚之前所寫的散文。

　　如此天才作家，實(shí)在讓吾輩心折?！?