同樣的一件事，明明可以有更加簡(jiǎn)單的方法，可是偏偏就因?yàn)槟欠椒▽?shí)在過(guò)于簡(jiǎn)單，反而讓人懷疑其確實(shí)性，在這猶豫與遲疑之間，選擇了其他的方法，看似是讓自己安心了，其實(shí)卻是繞了遠(yuǎn)路。
世事皆如此，其中道理，何處分說(shuō)？
當(dāng)年青陽(yáng)子雖然得悟青陽(yáng)御焱訣上三訣，道行大進(jìn)，可是那個(gè)時(shí)候的他卻已經(jīng)是心灰意懶，再無(wú)意繼任掌門之位，在種種原因之下，他寧愿當(dāng)一名行蹤不定的閑云野鶴，而作為交換，便將悟石所得的青陽(yáng)御焱訣中三訣交出。
原本按鐘鼎提出的要求，青陽(yáng)子需要交出的遠(yuǎn)不止中三訣，還有他當(dāng)時(shí)剛剛悟出沒(méi)有多久的上三訣，只是一來(lái)當(dāng)時(shí)的他上三訣不過(guò)才剛剛得悟，當(dāng)中的玄機(jī)妙理尚未能參透，再者因悟石所得旨在意會(huì)難以言傳，他施展尚且難行，更別說(shuō)將功法流傳出去，此法自然不行，二來(lái)則是因?yàn)殓姸Φ奈蛐运?，就算青?yáng)子將上三訣全部交出，只怕他不僅學(xué)不會(huì)，還會(huì)有礙修行，但鐘鼎始終不甘，因此青陽(yáng)子最后只將他唯一參悟透的上三訣第一訣金烏逐日連同中三訣一起交了出去。
時(shí)至如今，鐘鼎將那式金烏逐日修煉到了何種境地，青陽(yáng)子是不知道的，可是單說(shuō)鐘鼎當(dāng)初悟石所得的中三訣，便與青陽(yáng)子所悟大相徑庭，只單說(shuō)其中斷水流這一式，兩者便一個(gè)至簡(jiǎn)，一個(gè)至繁，已經(jīng)可以說(shuō)是南轅北轍，全然不同。
鐘鼎當(dāng)年在得到青陽(yáng)子所交出的功法之后，也曾將青陽(yáng)子所悟出的中三訣與自己所悟的進(jìn)行比較，當(dāng)時(shí)便受到極大震動(dòng)，甚至隱隱道心受到動(dòng)搖。
兩者之間的區(qū)別，就好比用一劍削下一棵大樹某根枝干上的一片葉子，青陽(yáng)子的方法是直接一劍揮出，劍氣劃過(guò)，樹葉自飄零而下，而鐘鼎的方法卻是先將大樹砍倒，而后將那根枝干削下，而后才將上面的葉子一劍削下，其中的彎彎道道，有如此理。
而最終，鐘鼎并沒(méi)有放棄自己原本所悟出的中三訣，而是將青陽(yáng)子所給的中三訣豎之高閣，似乎只要他拋棄自己所悟的功法而改修青陽(yáng)子的功法，就是全盤否定了自己以往所走過(guò)的路，這等于是將自己的過(guò)去全部都給否定了，那現(xiàn)在的路又能通往何處去？
只是留著青陽(yáng)子那大道至簡(jiǎn)的功行不僅礙眼，哪怕是視而不見，也是橫在心里頭的一根刺，因此鐘鼎不僅沒(méi)有修行，反而選擇秘而不宣，最終的結(jié)果是青陽(yáng)門舉派上下都知道長(zhǎng)老青陽(yáng)子得悟青陽(yáng)御焱訣上三訣，卻無(wú)一人知道這上三訣是由中三訣一步一步參悟而來(lái)，更沒(méi)有人知道這位長(zhǎng)老的功法都是何種模樣，其道行如今又走到了哪一步。
知其然而不知其所以然，青陽(yáng)子這個(gè)名號(hào)代表了其強(qiáng)大，卻不知道強(qiáng)大在何處，其人作為青陽(yáng)門在修仙界的標(biāo)志，卻無(wú)人知道緣由，僅僅是因?yàn)榈佬袕?qiáng)大，只怕難以說(shuō)服所有人。
梁州之行，青陽(yáng)子與顧辰相見，一眼投緣。
顧辰讓他想到了年輕時(shí)候的自己，也讓他想到了某個(gè)懷念至深的人，因此他便起了要收顧辰為徒的念頭，這個(gè)念頭一生，便讓青陽(yáng)子始終遏制不下來(lái)，那已經(jīng)死寂的心湖難得泛起了漣漪，道道擴(kuò)散開去。
作為青陽(yáng)門唯一一個(gè)領(lǐng)悟了青陽(yáng)御焱訣上三訣的人，一旦收徒將會(huì)釀就怎樣的事端，當(dāng)時(shí)青陽(yáng)子并沒(méi)有想那么多，只是覺(jué)得與顧辰有緣，加上他的惜緣，因此便想著要將此事定下，直到之后收徒之事橫加受阻，在宗門之前，青陽(yáng)子終究選擇退了一步，將顧辰認(rèn)為義子。
義子比起徒弟，似乎要更加親近一些，只是這樣一來(lái)，便無(wú)法傳授其青陽(yáng)門的修行功法，即便為顧辰爭(zhēng)取到悟石的機(jī)會(huì)，卻終究只得一次而已，要知道悟石之舉，細(xì)水長(zhǎng)流，驚蟄之悟只是確定了自己的大道方向，若無(wú)之后的一次次鋪路前行，勤加修正，只怕這條路會(huì)走得歪歪斜斜，錯(cuò)漏百出，所以對(duì)于顧辰今后的修行之路，青陽(yáng)子既頭疼，又不煩惱。
顧辰可不僅僅是他青陽(yáng)子的義子，更是前昆侖道子，說(shuō)到功法，只要他愿意，以前的功法并不比青陽(yáng)門的差，相比較而言，而今的柳禎反倒可以說(shuō)是他真正意義上的傳人了，雖不是青陽(yáng)子所屬意，偏偏此子悟性卻是極高，完全出乎青陽(yáng)子的預(yù)料。
或許這也是緣分的另外一種表現(xiàn)形式吧，畢竟緣之一說(shuō)，虛無(wú)縹緲，往往是有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭，難得難解，這便是仙緣。
只是，太可惜了。
“師傅……”
柳禎有些忐忑，剛剛的那一劍，使得太過(guò)平平無(wú)奇，讓他沒(méi)有多少自信，偏偏青陽(yáng)子看過(guò)之后亦是不開口說(shuō)話，讓他緊張起來(lái)。
青陽(yáng)子看著他，道：“以你的資質(zhì)心性，不去悟石真的可惜了。”
柳禎心頭微驚，不假思索連連搖頭，語(yǔ)氣鏗鏘道：“師傅，弟子有自知之明，哪怕以弟子這般資質(zhì)心性，前往悟石，雖能得中三訣，卻無(wú)緣上三訣，然而弟子自始至終，都志在青陽(yáng)御焱訣上三訣！”
一番話，表示他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)與肯定，也彰顯著他的信心，同樣的，也流露出他對(duì)上三訣的追求。
青陽(yáng)子深深看著他，道：“如此說(shuō)來(lái)，在你心里，悟石的結(jié)果早定?！?p> 不是問(wèn)話，而是肯定的陳述。
柳禎垂著視線，卻是重重點(diǎn)頭，道：“弟子若前往悟石，必定能得青陽(yáng)御焱訣中三訣，弟子有這樣的自信，只是僅僅是中三訣，不能滿足我?！?p> “自信嗎？”青陽(yáng)子輕語(yǔ)著，對(duì)柳禎的心性更加了如指掌。
事實(shí)上柳禎所言卻也不錯(cuò)，放眼青陽(yáng)門今眾山門弟子，誰(shuí)敢說(shuō)自己前往悟石就肯定能得青陽(yáng)御焱訣中三訣？且不說(shuō)下三訣，終究白走一遭，全無(wú)所得的只怕也不在少數(shù)，甚至可以說(shuō)是占據(jù)著大多數(shù)。
只是青陽(yáng)子卻說(shuō)不上來(lái)對(duì)柳禎是欣賞還是失望，唯獨(dú)露出一絲了然，他緩緩道：“悟石之行，雖是根據(jù)資質(zhì)與悟性而定，卻未曾早定。”
青陽(yáng)子轉(zhuǎn)頭看向遠(yuǎn)山，對(duì)著主峰的方向出神。
“就仿佛那些孩子，在一步一步靠近天石，想要前進(jìn)多少步，應(yīng)該前進(jìn)多少步，都需要由他們自己做出選擇，可能他們可以離天石很近，但卻不是越近便越有助于參悟，有的時(shí)候過(guò)猶不及，太過(guò)接近反而不好，但也有尚有余力而裹足不前，失了進(jìn)取之心，而導(dǎo)致得不償失，比比皆是，仿佛人間百味，諸般事理，沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)，是不會(huì)明白的，其中滋味，不親自嘗一嘗，哪里能分清優(yōu)劣好壞？”
柳禎忐忑道：“師傅覺(jué)得……弟子應(yīng)該去悟石嗎？”
青陽(yáng)子收回視線，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，卻是淡淡一笑，沒(méi)有回答柳禎的問(wèn)題，反而問(wèn)道：“你后悔嗎？”
柳禎昂首挺胸，大聲道：“不后悔?！?p> 青陽(yáng)子含笑點(diǎn)頭道：“如此便好?！?p> 看著青陽(yáng)子的笑顏，柳禎怔怔發(fā)呆，心里那一絲微弱的動(dòng)搖和遲疑，因著那淺淺笑意而變得堅(jiān)定起來(lái)，心緒一轉(zhuǎn)，全部的注意力又回到了那一式斷水流之上。