刺眼的白光漸漸消散了，我緩緩的睜開了眼睛，眼前出現(xiàn)的是一口偌大的石棺，準(zhǔn)確的說(shuō)，是棺槨。這棺槨確實(shí)震撼到了我，因?yàn)樗鼘?shí)在太大了，我站在棺槨面前，就像是面對(duì)著一堵墻。
“這里是什么地方？”
我隨口問向了“神胎”，可是卻沒有得到他的回應(yīng)。四下看去，發(fā)現(xiàn)這里只有我自己，再?zèng)]有其他人了。
“哪兒去了？這什么意思？好不容易找到了門，卻進(jìn)了一座墓？”
本著“既來(lái)之則安之”的態(tài)度，我繼續(xù)查看著棺槨的四周。這里應(yīng)該是一座地宮，四周的墻壁并不是人為壘砌的，而是洞穴石壁。在石壁上和頭頂上，能看出這里已經(jīng)有些滲水了，滑膩膩的青苔在這里肆意的生長(zhǎng)，不時(shí)的還有幾滴水珠掉落下來(lái)。
既然周圍沒什么好看的，那我只能把視線挪回到棺槨上面了。剛才距離棺槨太近，我并沒有發(fā)現(xiàn)棺槨上面那些類似雨水沖刷的痕跡，實(shí)際上是字。等我走的遠(yuǎn)一些去看墻壁后，轉(zhuǎn)過(guò)頭才看到棺槨上刻著的三個(gè)大字，這三個(gè)字并不是河洛文，所以我是認(rèn)得的。
“翁婆墓？”這個(gè)名字我在非人途培訓(xùn)的時(shí)候曾經(jīng)聽到過(guò)，這也是非人途以前重點(diǎn)監(jiān)控的地點(diǎn)之一，不過(guò)一直也沒有什么意外情況出現(xiàn)，所以也就慢慢淡出了重點(diǎn)監(jiān)控的范圍。
“奇怪了，翁婆墓不是應(yīng)該在河南淮陽(yáng)縣的太昊伏羲陵里面么？我明明是在山東章丘啊，難道那扇門還真是個(gè)任意門？”
帶著這個(gè)疑惑，我開始往棺槨的前面邊走邊看，希望能找到更多的信息，更重要的是，我不喜歡被困在黑暗中，但我也不喜歡被困在一座地宮里??！
看了一圈之后，我都為我這倒霉勁兒感到自豪了。怎么形容呢？這座翁婆墓應(yīng)該是我見過(guò)最簡(jiǎn)陋，或者說(shuō)最干凈的墓了。除了這個(gè)巨大的棺槨之外，周圍就剩下墻了。
沒有出路，也不見“神胎”，周圍安靜的過(guò)分，但是值得一提的是，這明顯是個(gè)完全封閉的地方，本來(lái)也應(yīng)該是漆黑一片，目不視物的，可神奇的是，這里竟然不黑，整個(gè)翁婆墓就像是自帶光亮似的，讓我能把周圍的一切都看得清清楚楚。當(dāng)然，周圍什么也沒有。
在這個(gè)至少不是特別壓抑的地方，我的心情也不像之前那樣緊張了，反而和這里的環(huán)境融為了一體，安靜、淡然。
我靠著墻壁一般的棺槨坐了下來(lái)，開始思考著“神胎”帶我來(lái)這里到底有什么用意。還是那句話，我始終堅(jiān)信“神胎”不會(huì)害我的。
翁婆墓，這個(gè)翁婆是誰(shuí)呢？其實(shí)在我們的認(rèn)知里，翁婆并不陌生，她就是伏羲氏的妻子，傳說(shuō)中補(bǔ)天造人的女媧娘娘。
女媧似乎一直是存在于神話中的神，千百年來(lái)被視作天地的母神，她不眠不休地冶煉了五色石來(lái)堵住天空的缺口，堵住了洪水，拯救了人類。她為人類的生存做出了巨大的貢獻(xiàn)，正因?yàn)橛辛伺畫z的努力，人類才得以生存，進(jìn)一步繁衍生息。毫不夸張地說(shuō)，是女媧給了人類生的希望。
在歷史上，女媧被認(rèn)作是中華民族的祖先，是民族之母，在母系社會(huì)是精神文明的象征。不過(guò)現(xiàn)代考古學(xué)認(rèn)為，歷史上確實(shí)有女媧這樣的人物出現(xiàn)，當(dāng)然不會(huì)是神乎其神的救人類于水火之中，不過(guò)也是母系時(shí)代的精神領(lǐng)袖，關(guān)于她的活動(dòng)區(qū)域也多有描述。
其中有一種說(shuō)法就認(rèn)為女媧墓在河南，太昊伏羲陵就是女媧墓。本來(lái)在書中也是有過(guò)記載的，伏羲陵中的翁婆墓，就是女媧墓了，所以伏羲與女媧其實(shí)是葬在了一處。
當(dāng)然，以上這些都是從考古學(xué)的角度分析出來(lái)的，后來(lái)又流傳于民間。只有我們非人途的人才知道，這座翁婆墓確實(shí)就是女媧娘娘的墓，她是真實(shí)存在的。
思考過(guò)這些之后，我又開始琢磨起來(lái)這里和“神胎”之間有什么關(guān)聯(lián)。答案很簡(jiǎn)單，關(guān)系是十分密切的。
因?yàn)榕畫z娘娘這個(gè)人物是屬于河洛文化的，還是其中非常重要的一環(huán)。而那個(gè)滿嘴河洛話的小男孩兒，必然也跟河洛文化有關(guān)。另外，吸引我來(lái)到這里的那個(gè)鐵錠，還有那間鐵屋子，也都到處流露出河洛文化的氣息。
想到這里，我似乎有了一些頭緒。
“神胎”和我融為一體，我現(xiàn)在也應(yīng)該屬于河洛文化的一部分了，這里又是河洛文化中女媧娘娘的墓。那么“神胎”帶我來(lái)到這里，一定是讓我和這個(gè)翁婆墓產(chǎn)生些諸如激活、融合，又或者是其他什么反應(yīng)。雖然我不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，或是又去到哪里，但我知道，我必須做點(diǎn)兒什么，這里才會(huì)發(fā)生變化。
有了頭緒和線索，一切并沒有如我所愿的進(jìn)行下去。我像是對(duì)著那扇石門似的，載歌載舞，胡說(shuō)八道，這座翁婆墓仍然沒有任何回應(yīng)。
“怎么個(gè)意思？我說(shuō)話都不好使了？難道還要我給你磕一個(gè)？那……行吧，古有段譽(yù)千叩首拜神仙姐姐，今有我牧南磕響頭求女媧娘娘！嘿，合轍押韻！”
說(shuō)磕就磕，反正為了能出去，我已經(jīng)完全沒有下限了，這里又沒有人看得見，甭說(shuō)磕頭了，要是女媧娘娘告訴我，跳一段脫衣舞就能放我離開，那我還真敢立馬脫的一絲不掛。
“女媧娘娘在上，我牧南給您磕一個(gè)，求您大發(fā)慈悲，放我……哦，不，放我們所有人都離開這里?！?p> 說(shuō)完這話，我立刻雙手合十，雙膝跪地，誠(chéng)心誠(chéng)意的磕了三個(gè)響頭。這翁婆墓和段譽(yù)跪拜的可不一樣，沒有蒲團(tuán)擺在這里，我可是實(shí)打?qū)嵉挠媚X袋撞地??！
“咚、咚、咚！”
這三個(gè)頭磕的我是腦門直發(fā)木，也不知道我為什么會(huì)這么實(shí)誠(chéng)。三拜之后，我抬起頭看了看棺槨和周圍，情不自禁的又說(shuō)出了一句臟話。
“媽的，白磕了！”一個(gè)意料之中的反應(yīng)出現(xiàn)了，那就是毫無(wú)反應(yīng)，我一屁股坐到地上，嘀咕著，“都磕的這么響了，您老倒是有個(gè)回應(yīng)??？難不成還嫌我心不夠誠(chéng)？非得磕出血來(lái)才滿意？等等！血？血！對(duì)了，我怎么一直沒想到呢！”
我就像是已經(jīng)找到了辦法似的，興奮的跳了起來(lái)，我身具神胎，我的血自然也不是一般的血，說(shuō)不準(zhǔn)用點(diǎn)兒血還真能收到奇效！