天道總理一切場景法則，承接混沌中的大道，屬于場景世界的真正核心，地府主管輪回，管理前世今生，無數(shù)生靈命運(yùn)都操控在手中。
對于方岳而言，想要搭建出一個框架實在是太過簡單了，只不過，相比于天道，地府更像是一個機(jī)構(gòu)，方岳有著前世的記憶，地府的一般架構(gòu)也是有些了解，只不過，想要運(yùn)轉(zhuǎn)這個地府，龐大的人手也是不可或缺的，同時地府也需要獨立存在，至少不能在主大陸上，不然九千年一次輪回，一不小心就毀掉地府怎么辦。
方岳對天道的想法也很簡單，就是一個巨大的過濾器以及場景的管理員，除了管理之外，還可以將場景之中逸散而出的精神力進(jìn)行凈化，比起記憶，各種殘余的情感意念反而對方岳影響更大。
方岳現(xiàn)階段的情況，就像是一個擁有無數(shù)個人格的奇異個體，只不過，主人格牢牢占據(jù)了統(tǒng)治地位，其余的人格分身雖然也擁有一個人正常人格的體量，但是在方岳主人格的龐大的精神力海洋之中卻根本不算什么。
但蟻多一樣可以咬死象，方岳可以想象的是，要是體內(nèi)死去的虛擬生物超過百萬，千萬，億萬，乃至于無窮無盡，而那個時候，即使自己的精神力無比強(qiáng)大，也不免會被殘余的意志影響，畢竟都是屬于自己一部分，因此，提前未雨綢繆也是可以預(yù)料的。
地府暫且放在一邊，天道的問題其實很好解決，自己只需要給天道貫徹一個大方向，其余小節(jié)完全可以放手讓天道管理，天道其實上就相當(dāng)于一個場景的處理器，比起大道而言要容易設(shè)定的多。
方岳眼前再次變換成無數(shù)的數(shù)據(jù)流，面前的場景頓時化為一片藍(lán)色的數(shù)字海洋，各種規(guī)矩設(shè)定都在無數(shù)的數(shù)據(jù)之中呈現(xiàn)出來，場景之中的法則也是一覽無余，代表了場景乃至于整個虛擬世界的終極秘密。
不過這對方岳卻沒有一絲秘密，方岳所需要做的，就是將這些數(shù)據(jù)流代表的數(shù)據(jù)現(xiàn)實化，然后接入一個類似電腦cpu的處理器，讓它處理場景中各種數(shù)據(jù)，同時還賦予至高無上的地位。
和管理整個混沌的大道不同，方岳聚積起來的法則更像是一些基礎(chǔ)的規(guī)則，也可以說是皮毛，僅僅是可以用來構(gòu)建出一個場景世界，但這些數(shù)據(jù)對現(xiàn)在的方岳也很有參考意義。
方岳大手一會，各種數(shù)據(jù)都被復(fù)制了一份，混沌之中立刻就有數(shù)百條大道開始成型，在這些基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)提供下，一些常規(guī)的可以用來構(gòu)建場景的大道，比如金木水火土，氣候，震動，海洋，星空，。。。。乃至于時間空間大道都有所收獲，一些已經(jīng)直接成型，還有一些已經(jīng)在成型的邊緣。
只不過，一些方岳腦海中沒有具體存在反而像是概念信念一般的大道卻是毫無反應(yīng)，比如說仙道，武道，人道，妖道，劍道，器道之類的大道。
劍道因為方岳的原因，在方岳的想法之中，已經(jīng)單獨從器道之中脫離了出來，如果其他武器之中能夠出現(xiàn)讓方岳耳目一新的大道理大成就，方岳不介意將它再從器道之中脫離出來，為其開辟出單獨的武器大道。
而這些可以開辟一道的人物，方岳更傾向于將他們稱呼為道祖，可以象征著一道的起始，這是榮譽(yù)也是責(zé)任，代表著他將來會肩負(fù)著完善大道的責(zé)任，就連天魔分身如今也算不得開辟大道的人物，只能算得上是得到大道鐘愛的道尊，單純就是以與大道的關(guān)系而論的。
只不過，現(xiàn)如今天魔分身這個道尊，可以借用天魔大道的程度，可能并不遜色于一般的道祖，和天魔分身并列的其余九位天魔王，其實也能算得上是道尊，只不過卻屬于尋常的道尊，沒有和道祖比肩的實力。
話句話來說，道祖和道尊的差別就是受到大道的眷顧的多寡，但在實力上還要取決于兩者大道的強(qiáng)弱，兩者其實上是屬于同一階層的，只不過在階層中的地位不同。
如果方岳想要編撰生命境界的話，肯定是要將大道考慮進(jìn)去的，道祖和道尊的身份，是不會出現(xiàn)在低等生命境界的生命的身上的，只有到達(dá)了一定高度之后，才有可能沖擊這兩個位置，最低都需要是可以在混沌中生存的層次。
而是否可以成為一道之主，唯一的評價就是方岳對某種概念的認(rèn)可程度，或者是說是否有前景，是否對自己有用處。
大道不會一蹴而就，道祖自然也不會一蹴而就，會伴隨著大道不斷成長，期間需要發(fā)展的過程依舊無比漫長。
在方岳現(xiàn)如今的虛擬世界之中，林晴或許可以成為劍道始祖，方岳如果傳播武道，也可以當(dāng)一當(dāng)武祖。至于現(xiàn)在已經(jīng)成型的大道中，天魔大道的始祖可以看成是所有的第一代的天魔，這也是天魔中一下子就認(rèn)可了十名道尊的原因，其余絕大多數(shù)大道算是脫胎于蠻荒場景，自然沒有道祖的人選，也就不存在道祖。
而此時在場景世界之中，方岳的眼中的數(shù)據(jù)逐漸匯集起來，形成了各種管理場景的規(guī)則，方岳也是干脆利落，直接將各種法則包裹著場景，讓法則代替原先的數(shù)據(jù)模式進(jìn)行管理，而管理員就是方岳新任命的天道。
同樣，這些法則各自也承接了大道，使得法則的存在成為常規(guī)，如果再次開辟場景世界，便不需要方岳重新抓取這些法則，而是大道出手影響與其相似的法則，自然而然的讓場景出現(xiàn)這些實質(zhì)化的法則。
至于天道本身，方岳則把他當(dāng)成是一種閹割版的大道，先天就要比大道低上一級，天道的功能就是借著法則管理世界，同時借助天道在場景中的權(quán)威，強(qiáng)行吸納精神力中的各種感情意志，也起到了一個過濾器的作用。
不一會兒，一個可以使用的天道就成型了，表面上看上去是一團(tuán)灰蒙蒙的霧氣，如果從數(shù)據(jù)的角度看，這就是一團(tuán)巨大的數(shù)據(jù)聚集體，里面編輯著各種程序，使其變成一個類似于低端人工智能的產(chǎn)物。
對于眼前的這個天道，方岳便把自己對于這個世界的理解和自己的要求全部灌輸給天道，結(jié)合著場景原先的內(nèi)容，天道開始發(fā)生著變化，隨著方岳的放手，霧氣也開始消散，融入整個場景之中。
天道的事情暫時告一段落，地府缺少人手一時間也無法建立，方岳的視線再次放在了場景之上。
方岳手中出現(xiàn)了大量模版的虛幻光影，上面有著各種方岳臆想之中的生物，千奇百怪，棱角分明，水中游的，地上跑的，天上飛的，都是無一不缺，每一種都能讓人吃上半天驚，然后感慨造物主的神奇。
這些生物只在方岳的手中停留了一秒，就被方岳拋灑到了場景之上，都是兩兩一對，三五成群，開始分散在各處之中。
除了這些生物外，還有大量空白的模版飛出，不斷與主大陸和云霧大陸上的各種景物結(jié)合，使得植物山川河流，乃至于云彩都多了一絲神采。