夜晚
尼果躺在床上翻來覆去睡不著，他不知道自己躺了多久，只記得那個破鬧鐘滴滴答答的一直吵個沒完。
月亮出來了，他躺的位置看不到，只見著被染得灰白的云。
閑的無聊起身望向窗外樓下的小區(qū)，他住的樓層不高，從窗臺看下去正好能看清下面的廣場。
占著大片空地的幾塊草坪，鋪著簡易玫瑰條紋的灰白石板路，不知道按什么規(guī)律分布的垃圾桶，還有立在路旁的太陽能板路燈。
路燈已經(jīng)亮了，在立柱旁畫著亮白模糊的圓暈。
廣場人不多，幾個小朋友在玩耍游戲，三兩身影腳步匆匆，還有一對相擁的情侶……應(yīng)該是情侶，兩人坐在兩盞路燈中間的黑暗中分不太清楚。
他看了眼鬧鐘，以前這個時間點廣場挺多人的，有人遛狗，有人閑逛。大爺大媽們會去廣場上瞎溜達，煩悶一天的藍白領(lǐng)下樓散心，吹吹風(fēng)。
有時還會有大爺大媽們一起跳跳廣場舞，前面領(lǐng)舞的把舊音響聲音調(diào)到最大，喇叭里傳出土味音樂，吵得人睡不著。
太陽落下很久了，氣溫卻沒下降太多，悶熱的天氣讓人沒了下去的欲望，不如待在家里吹吹空調(diào)。
今晚的月亮很圓，躺在棉花質(zhì)感的云層間，皎潔、冷冽、又有些深邃。
像那個男人的眼睛。
尼果回憶著他站在高臺上，黑色燕尾服筆直整潔，身形沒有那些苦練多年的大塊頭的威懾感，卻顯得有力而和諧，如匠人精心雕琢出的完美。
烏黑的頭發(fā)下的面容有著些許異域特色，像是浸水的玉點上異域的美糅合濃縮的色彩，無法觸及的神秘遙遠。
男人舉手投足總讓人想起如今似乎只存在于名著小說的，那些真正高雅的紳士。比之更多幾分似不屬于人間的冷冽……
尼果張開手放松身體后仰，任由身體落下，砸在床上，發(fā)出咯吱咯吱的聲響。
忘了是哪里看到的一種說法，說人處于熟睡中有時會突然有墜落感，然后清醒。
他們解釋說那是人類祖先猿人時期為了躲避危險，睡覺會選擇大部分野獸沒法接近的高處。下墜感算是某種程度上的自我保護，從那時一直記錄在人類的意識中保留到現(xiàn)在。
尼果挺喜歡這種下墜感的。
下落時那短暫的只有客觀法則束縛的自由，以及意識中絕對到來的終點，總會帶給他大多時間都無法觸及的真實感……
先祖遺留的說法，他不知道真假，只是下意識愿意認(rèn)同。至少比起數(shù)據(jù)和理論構(gòu)建出的蒼白的模型，前者更讓人心血沸騰。
揮舞利爪，露出尖銳的長牙，在蠻荒中與匍匐的野獸對峙。純粹簡單的本能如看不見陰風(fēng)環(huán)繞，在時間中變成生存的詭計，網(wǎng)住猙獰的猛獸。
鮮血在暴力中四濺飛散，化作火與飛星，在那強壯的軀干留下不可磨滅的印記，石塊在揮砍的中變作鋒利的石斧，砍下那不可一世的猛獸的骨和肉。
那粗獷可怖的吼聲在歷史的長河中化作生命的贊歌，蘊含著著原始和蠻荒的美……
當(dāng)然，這些都是建立那些寫在課本和文章里，依照所知曉的事和物做出的虛假推論，能得到時間之神的肯定。
而對尼果來說，現(xiàn)在的他連下墜時短暫的真實都不能確定是否存在。
依照眼前可見可觸摸的，構(gòu)建的大多數(shù)人視為圭臬的所謂自然規(guī)律都存疑的時候。那些主觀臆想中生出的所謂真相，更像是廢土中游蕩的詩人的自我安慰罷了。
……
“所有的你們所知曉的一切，不過是他們想讓你們知道的，僅此而已?！?p> K
凱特
那個男人的名字。
尼果回想起喧鬧的人群，懷疑、質(zhì)問……那個男人——凱特，他無動于衷站在高臺上宣言。
說話時聲調(diào)總在一個不大的區(qū)間擺蕩，沒有歇斯底里的吼叫、沒有故作高深的壓低腔調(diào)。卻透著宛若君王的宣言，人們只能服從的無力感。
他站在高臺上看著喧鬧的人群，好似牧師手按在圣經(jīng)上，看著棺材里尚未腐朽的尸體做著最后的彌撒。
……
借著微弱的月光，尼果認(rèn)出了掛在墻上日歷的那個大大的數(shù)字，他拿起床頭的兩塊小東西——一塊橡皮、一塊小鵝卵石。
他站在窗前，鵝卵石橡皮被高高拋起，落下……
夜色中的遠方微弱的月光好似被吞噬，只留下深邃的黑，似是被什么破開了個大窟窿。
按照凱特的說法，十三天后神跡會再次降臨。
他們知道凱特說的是不久前出現(xiàn)在A市上空的那些景象。
有人質(zhì)疑說，那是凱特，或者他的團隊一起弄的高明的“把戲”。哪怕再來一次也是把戲。
可那晚不止A市，事實上世界各地都出現(xiàn)了，只是和A市夜空的有些許不同。
和過往那些像是打滿馬賽克的、或者一壓根兒看不出仍何細節(jié)，全憑猜測的，所謂不明飛行物、水怪、類人生物不同。
這次的目擊者成千上萬，高清照片、視頻在網(wǎng)絡(luò)上瘋狂傳播……
如果那些——應(yīng)該叫海市蜃樓？新的投影技術(shù)？或者別的什么自然現(xiàn)象……隨便他們什么說法——那樣的事能在發(fā)生一次的話，不管是不是他或者他們的高明把戲，也都可以稱作神跡了。
凱特好像從沒有稱呼過那些為神跡，不知道是不是因為這樣的稱呼會讓他像個可恥的神棍。
其實從宴會開始他的言辭表現(xiàn)就挺像中世紀(jì)的神棍。
委婉點的說法，就是個沉迷神秘學(xué)的瘋子。
神跡？
那有什么關(guān)系？
口袋會因此多出幾百塊錢嗎？幻象再出現(xiàn)一次就不用吃喝拉撒了？就不用上課啦？
哦，后面這個好像真可能發(fā)生……
可那真有什么用嗎？
人們猜測那些幻象為什么會出現(xiàn)，試圖解析它們的意義，以此得到一大堆稀奇古怪的猜論。
什么滅世災(zāi)難前兆??；
什么其它世界將要入侵地球?。?p> 更有甚者直接套用網(wǎng)絡(luò)小說里的言論大談地球復(fù)蘇；
……
好像一定會有什么事發(fā)生。
除了那群忙著找出所謂科學(xué)解釋的官方及相關(guān)人員之外，好像沒有“這只是和我們的世界無關(guān)的一次影像呈現(xiàn)”之類的話。
也可能只是沒人關(guān)心，所以不存在。
他們的高談闊論，言辭間仿佛這世界必須發(fā)生點什么，必須有什么改變。
那高昂的熱情讓人覺得他們都是開拓者、先鋒，是激進的尋求改變的人。
可事實上沒有多少人喜歡改變。
人們會克服恐懼，會為了新鮮感、好奇去接受新的事物，但很少會為了平靜的不同而改變自己習(xí)慣的一切。
世界像是老式放映機燈光前的膠卷一直在往前跳動，聚焦到大多數(shù)人身上卻只有定格的寥寥幾張。
在對外界事物的認(rèn)知接收廣度足以構(gòu)建自己穩(wěn)定的世界后，很少有人會主動和外界做等量等價的訊息交換。
那只是沒有意義的置換，并不會讓自己的世界變得更好。
而大多時候維持現(xiàn)狀好過無意義的改變。
所以沒有改變的意義。