這時鄒明站了起來，他還是那樣文質彬彬，相格清奇，“我依然是那個觀點，人從出生以來沒有經過禮儀教化和道德熏陶，都會誤入歧途，成為沒有教養(yǎng)，頑固不化之人?！?p> 祝凝雪道：“鄒先生的意思是人性本惡?！?p> 鄒明點點頭，“本人正是此意?！?p> 這時一個長得十分雄偉彪悍的人站了起來，他右邊肩旁上站著一只眼神炯炯的蒼鷹，只見那人比陳風還要高了少許，手腳粗壯，長發(fā)披肩，煉骨組恒，虎背熊腰，眼若銅鈴，散發(fā)著邪異的光芒，他穿的十分異類，很像陳風家鄉(xiāng)里那些少數民族一樣。
“本人阿多骨，來自月烏國，在下認為鄒先生所言差已，人其實和禽獸毫無分別，根本不需要什么所謂的禮儀教化，要順乎天性才是根本，大自然才是人類和禽獸共同的老師，我們要享受大自然給我們的無上賜予，要釋放天性，不能強自壓制，這樣人才會順其自然，才不會被那些所謂道德教化禮儀教化變成一些虛偽之徒。”
這時許無為長聲笑了起來，引起了眾人的目光，“這位阿多骨先生，照你這么說，人和禽獸無異，那是否應該要有相同的生活方式?！?p> 阿多骨道：“生活方式可以不同，但本性是無異的?！?p> 許無為笑道：“我不同意你的觀點，也不同意鄒先生的人性本惡的觀點，我認為人性本善。人生下來如未雕琢的璞玉一般無暇，受到外圍的影響才會變?yōu)樾涡紊娜?，有人可能生長在詩書禮儀之家，自然可能會變成大學者或者文人，有人生在武道之家，就會向著武學發(fā)展，有人和阿多骨先生一樣生長在蠻荒之家，自然也變成你這樣的人。”
阿多骨冷冷道：“那就你所說的而言，人的本性都善，即使在詩書禮儀之家，那為何生出那么多狡詐陰險之徒，難道你所謂人性本善，就是要變成這些大奸大惡之徒嗎？”
許無為道：“阿多骨先生不能窺一豹而見全斑，人性的變化是隨著周圍的變化而來的，大奸大惡之徒那也只是少數，大多數人是因為更好的生存不得已隱藏自己而已，其實何嘗沒有大是大非之心?！?p> 阿多骨笑道：“那豈不更印證了人要回歸自然之說，只有這樣才能回歸本性，才不會生出虛偽的人?！?p> “而人性本善，無論持家治國都教導人以仁者之心，和平相處，而禽獸都像你一樣生活在山野之中，只為人之天性，那都和禽獸一樣，毫無羞恥之心，食生肉，亂交配，衣不遮體，甚至為了果腹，全無惻隱之心，恣意蠶食其他禽獸甚至同類，你說人能和禽獸一樣嗎？”
阿多骨冷笑道：“人為了爭權奪利，六親不認，占領他國，踐踏他人的生命，那人和禽獸豈不無異？說到這，禽獸就比人好，禽獸就不會說謊騙人，比我們真誠多了?！?p> 眾人都露出思索神色，連祝凝雪都好像沉浸在他的話中，顯然也認同他的說法。
陳風心想要遭，祝大才女最喜歡奇特理論的人，不會要對他刮目相看吧，那許無為他覺得人也不錯，不能讓他受窘。
陳風站起身道：“人和禽獸怎能相同，人本身不受本能欲望的驅策，禽獸四腳著地，人可以站立行走，雙手不受約束，精細靈巧，可以創(chuàng)造發(fā)明出很多東西，什么住的房子，穿的衣服，做出美味食物?！?p> 阿多骨道：“禽獸也有自己的本領，鳥會飛，人會飛嗎？魚會游，人會游嗎？”
陳風道：“這就是人和禽獸的分別，禽獸會思考鳥為什么會飛魚為什么會游嗎？人類大腦結構與禽獸不同，自然會思考這些東西，還有你怎么知道人不會飛呢？人不會潛入水中和魚兒一樣游泳呢？在我家鄉(xiāng)里，人早就創(chuàng)造出飛行的工具，不但能飛上天空，還能飛出我們所有人居住的星球，那晚上你們知道我為什么說這個星球是自轉的，每年圍著太陽公轉一周，就是因為有人登上了太空，從太空中觀察的結果?！?p> 說完一家人都震蒙了，那阿多骨道：“你家鄉(xiāng)在什么地方？”
“我家鄉(xiāng)已經被海水淹沒了?！?p> 阿多骨冷笑道：“那你豈不是信口開河，試問在座的人誰見過會飛的人？”
“信不信由你！”陳風也有些語塞，畢竟他的說法石破天驚，要想讓人們相信還缺乏實際的東西作為論證。
這時祝凝雪解圍道：“兩人論證都很精彩，陳公子雖然沒有實際的論證，但觀陳公子發(fā)明創(chuàng)造的許多東西可以看出，陳公子并不是無的放矢，試問誰能發(fā)明出在場大家喝的美味的白蘭地酒，還有香皂、肥皂和洗發(fā)水這樣的物品，我相信陳公子的話，相信假以時日，陳公子必然能證明他的話所言非虛的?！?p> 眾人都暗想也是，這陳風卻是不同于這里的人，真是只有想不到，沒有做不到，也都默許了祝凝雪的話，阿多骨一看祝凝雪如此說，也不再爭辯，坐下來一雙眼睛狠狠的瞪著陳風，那野獸般的光芒仿佛要把陳風吃掉。
陳風與他冷冷對視，暗忖是否掏出手槍來把他肩頭的那只禿鷹打死來證明人的高科技發(fā)明的厲害。
祝凝雪又道：“這個話題看來沒有標準的答案，其實人的本性好也罷壞也罷，都離不開一個道理，那就是天性和后來環(huán)境造成的人性的不斷變化。這就是治國的道理，治國之道也就是治人之。管理好人，國家也就管理好了?！比?p> 左先生道：“祝小姐說的沒錯，無論善惡，只要受到道德約束，都可以實現國家的和平安樂?！?p> 鄒明站了起來，“看來左先生治國理論是以德治國，但我還是堅持人性為惡之理，必須以刑法治國，嚴厲懲罰所有惡人，方能殺一儆百，把人心所有的惡念扼殺在萌芽狀態(tài)?！?p> 左先生道：“假如一個國家以刑罰來維持，那掌權者豈非可以任用刑罰來壓迫眾人呢？”
許無為道：“左先生所言極是，上面好義，民眾自然臣服，可是上面如果好刑，民心肯定不服，日久必會生亂?！?p> 鄒明又道：“那如你所言君主以德治國，沒有刑罰，四海內就會一片升平，可縱觀各國，哪個國家不是以德治國，可是也未見國民守教義，到處依然你爭我奪，充斥著不齒之事?！?p> 陳風暗想在這里真沒意思，本以為祝凝雪是叫他們來吟詩賞月的，怎么談論起人性和治國道理來，頓時想要開溜，明日要走了，還是好好跟王小美多說說話要緊。
剛想開溜，祝凝雪仿佛知道一番，美眸一閃，“陳先生有什么高見呢？”
陳風一聽，說道：“其實都說的很有道理，兩者相結合才是真正的治國之道，以德為本，以法治國，只要遵守王者犯法與民同罪的原則，試問誰還敢觸犯法律，濫用法律？”
眾人都露出駭然之色，這陳六也太大膽了，這種話也敢說出口，好在在座的都是奇人異士或者高人，都見過世面，雖然震驚，但并沒有多說什么，只是深露出思索神色。
那位左先生抱拳道：“在下華朝吏部左云生，今日得見陳六公子果然是名不虛傳?！?p> 華朝吏部的人，眾人深呼一口氣，這可是掌握華朝官員任命提拔的部門，這祝凝雪好大的面子。
祝凝雪笑道：“左先生是我父親故友，今日正好帶著新任江州城主來江州任命，我也正好借此機會邀請他來的?！弊Ｄ┟理聪蜿愶L，“說起來，左先生和陳六公子也算有些淵源，這次江城主及陳六先生的青州為官的任命也是左先生宣旨的。”
陳風抱拳相謝。
左云生道：“陳六公子前去江州兼任兩職，一為江平師爺，二為青州城衛(wèi)使，領六品俸祿。先時我還不太相信陳六公子的能力，今日得見，發(fā)現陳六真是個人才，怪不得祝小姐今天一個勁的邀我來見?！?p> 原來是祝小妞邀他來的，看來祝凝雪是想讓自己多多認識這位朝廷掌握大權的官吏，搞好關系，日后好能輝煌騰達，不過這左云生還真是不錯。
陳風抱拳道：“左先生過獎，在下可不是什么人才，只不過見的稀奇古怪的東西多了些，故有些異于常人的想法?！?p> “陳公子不必過謙，這江州城的的名人都對你贊賞有佳，尤其是九王爺，對你更是贊不絕口?！彼似鹁票瓉?，“今日一番治國大論，讓我佩服的很，只是有事還要請教？”
“左先生但請說來。”
“陳公子的治國之道發(fā)人深省，但卻不切實際，誰又能真能做到王者犯法與民同罪呢？”
“這當然只是我的一個觀點而已，現在當然行不通，隨著歷史的發(fā)展自然能實現的?！标愶L不想繼續(xù)談論這個話題，心想再討論下去，就開始什么談論資本主義萌芽及生產力和生產關系了。
祝凝雪也看了出來，轉移話題道：“今天皓月當空，小女也想吹奏長笛為大家助助酒興?！?p> 眾人登時叫好，祝才女竟然主動獻藝，簡直是千載難逢。
還從未聽過祝才女吹笛呢，陳風本想離開，一聽登時也感興趣的坐了下來。