99世上的事情都這樣
因為桌上每人份兒的饅頭太小，菜太少，頓頓吃不飽，張永東知道其中的奧秘，忍不住對著大家的臉輕聲叨叨不停抱怨。尤繼紅心里有事兒，一直想心事兒，張永東的牢騷話，她一句也沒聽見，——聽見也不會往心里去，只是低頭皺眉想心事兒，這事兒她自然不會管。孫泉源聽得清楚。再說張永東又主要是對著他臉說的，說得那么清楚，那么圓范，讓人聽著生氣。不過這在孫泉源看來也屬于正?，F(xiàn)象。干一行，吃一行。干啥吃啥，這都正常。非要把人家弄權(quán)這事兒給吵喝出來，那還了得？那是掲丑。他自然要捂張永東的嘴，生怕這張嘴再有開合又會惹出麻煩來。
其實張永東說的那些也都是司空見慣的事情。說是：市直機關(guān)有個接待處。處管四個大飯店，國際旅社是其中的一個。這四大飯店都有接待任務(wù)，具體也有分工。主要是接待省市會議，外賓來訪，系統(tǒng)會議，單位會議，對于個人，除非高級干部，一般老百姓是恕不接待的。因而這里的飯菜精致，服務(wù)熱情周到；一般不跟老百姓接觸，老百姓對這些單位往往都有一種神秘感。
張永東早就知道他姨表哥在這單位當廚師。也聽表哥說；這單位職工，中午晚上兩頓飯，一頓只交一毛錢，端回家，全家吃飽都未必能吃得完。人家還說：在這單位工作很清閑，工資不高，但這福利之高，只怕是全市難找。因而他那表兄也常在他家人面前夸獎他們這個單位好，夸他工作好。由此說來，這桌上的飯菜不夠斤兩也就不足為奇了。
這話只跟孫泉源點一點，這城里長大的孩子也就清楚了。可說了大半天，在農(nóng)村長大的君子妹卻沒聽能明白。君子妹見孫泉源捂人家張永東的嘴，以為他倆開玩笑，她也嘻嘻笑著湊熱鬧，說：“他說這話礙你啥事兒了？你咋不讓永東說？你捂人家嘴干啥呢？”
孫泉源說：“這事兒跟你說了你也弄不懂。等到以后你來城里生活了，你才能知道呢。這就是城里這些事兒讓人惡心，外人還察覺不到這事情。這事兒再跟你說一會兒，你也明白不了?！?p> 君子妹說：“你說這也太怕人了，啥事兒再說一會兒我也聽不明白，必須來城里生活幾年以后才能知道。你這樣說，這事兒那也太神秘了。城里既有這么惡心人的地方，那么多鄉(xiāng)里人還都把頭削尖，往城里鉆呢?！?p> 孫泉源說：“我要把這事兒給你講過了，你可別罵城里人不是東西。其實你只管罵，城里城外沒有一個好東西，無論你咋罵也都罵不到我。”
張永東在旁邊聽著笑，跟君子妹說：“他那意思你還沒明白。你沒問他，城里城外都不是人，他又算是哪里的？”
君子妹畢竟是當?shù)剞r(nóng)村人，又上過高中，還沒等張永東說完，便笑著說：“他該說他是甕城的。那還有啥稀罕呢?！?p> 孫泉源說：“連這你都知道，我也就跟你實話實說吧：其實咱們桌上飯菜不夠斤兩，不夠吃，吃不飽，也都好過這飯店職工家屬了。其實這不奇怪：理發(fā)店的家屬理發(fā)不要錢，洗澡堂家屬洗澡不要錢，市公交公司家屬乘車不要錢，鐵路職工家屬年年有免票，一句話，干啥吃啥，近水樓臺先得月，這也就是社會主義的優(yōu)越。行行自保，外人輕易進不了。就拿這上山下鄉(xiāng)來說，打住哄都走了。這邊你一走，那邊有門道留城的咋辦？招工。大集體，大國營。你去鄉(xiāng)下熬幾年，沒門道，大國營去不了，去大集體，去市民生產(chǎn)吧。不去拉倒，你在鄉(xiāng)下待著吧。招工過去了，戶口遷回城。沒工作，要生活；想工作，還是市民生產(chǎn)。大國營，輪不上你這沒門道的人。這就是現(xiàn)實，沒啥說的。再有門道，君子妹，農(nóng)村戶口照樣招工能出來。這不稀罕，不分什么農(nóng)村城市，只要家里有掌權(quán)的人，任何事情都好辦。一人掌權(quán)，雞犬升天。這事兒很常見，不稀罕?！?p> 君子妹問：“照你這么說，城市農(nóng)村無所謂，只要有門道，農(nóng)村去城里工作，這也很容易？”
聽得這么問，張永東說：“在過去，沒有什么城市農(nóng)村之說？你想去城里，你就去城里；你想在鄉(xiāng)里，你就去鄉(xiāng)里：沒有戶口限制，隨便得很?，F(xiàn)在一個戶口把人整死了，想動，沒門道，動不了。想動，得有門道?！?p> 孫泉源呵呵笑：“我也聽老人說過，過去在城里生活的有兩種人，一種大地主，大資本家，他們是富人。他們就是住在城里，不往鄉(xiāng)下去，鄉(xiāng)下有的是他們的土地，每到收獲季節(jié)，佃戶就把糧食拉到城里，交到城里大戶人家手里。資本家也有土地，只是著重忙自己的生意。再有就是窮人：手工勞動者，小商小販，都是受剝削階級，都是住在城里為有富人服務(wù)的。像咱公社知青辦統(tǒng)計登記的百分之八十五的知青社會關(guān)系有問題，那都是胡扯的。真要是有問題家庭這么高，這城里還哪有好人呢。明顯把問題夸大，說嚴重了。”
說話間進了會場。來參加這樣的會議，沒涵養(yǎng)也要裝作有涵養(yǎng)，不爭不搶不聲張。代表發(fā)言。事跡感人。都寫有稿子，照本宣科。再往后念，閑饑難忍，也都有些坐不住了。提前離席是沒有涵養(yǎng)的。那就忍著。餓得難受。真受不了。去廁所是可以的。張永東拍拍孫泉源，示意去廁所。去不去都得去，先出去透個氣再說。
廁所在禮堂外面，側(cè)門通大街，因是開會，側(cè)門開著，不上鎖。張永東拉上孫泉源去廁所轉(zhuǎn)一圈，出門直奔側(cè)門，穿過馬路對面國際旅社的側(cè)門，右拐就是國際旅社的做飯的地方。無論咋說生人是不讓進的，告一聲找表哥。表哥過來，三言無語，就門口高凳上，吃吧。饅頭、米飯，肉絲，紅燒肉，炒菜。吃，隨便吃。狼吞虎咽。幾分鐘的事情。給尤繼紅、君子妹捎一點。麻紙包上，不起眼，比桌上上的東西多多了。
尤繼紅和君子妹拿上吃的走出去，吃了再回來，她倆這么做了。不餓她倆不會這么做。自此天天找表哥。有關(guān)系真好，吃得飽，連錢都省了。
上午聽報告，下午討論。晚上看戲，看電影。戲是市劇團演的樣板戲：沙家浜。電影演的是樣板戲拍攝成的電影：智取威虎山。好看，真好看。那里邊的唱段，他們都會唱，只是沒有戲臺上，電影里的人唱得好。兩天這樣。第三天，坐上大轎車到市里廠礦參觀：制鞋廠、拔絲廠、煉鋼廠、大型設(shè)備機器廠。真是激動人心，國家這么富強。一分鐘就能出兩雙解放鞋，這速度，那可比鄉(xiāng)下老太太上鞋衲底子快多了。照這樣干，四個現(xiàn)代化，很快就能實現(xiàn)。為祖國的現(xiàn)代化奮斗，通過參觀，大家提振了信心。寫戰(zhàn)書，談體會，要實現(xiàn)祖國現(xiàn)代化奮斗終生。
國際旅社旁邊廣場上扯繩掛上紅紙寫的決心書，那陣勢熱火朝天，讓廣大群眾看到拼命大干，揮汗如雨的戰(zhàn)斗場面。
終于，張永東、君子妹相繼上臺發(fā)了言。尤繼紅是英雄，孫泉源是英雄。原本說定讓他倆代表公社發(fā)言。名單、發(fā)言稿送到上邊審查，臨了，沒讓他倆發(fā)言。為啥，公社團委書記浩仁沒說，發(fā)言稿改了以后，讓那倆人拿去念了。尤繼紅有覺悟，沒問換人發(fā)言的原因。孫泉源心里揣測，換人發(fā)言，也就是他家里的問題，所謂的政治原因，他被刷下來了。尤繼紅家成分是貧雇農(nóng)，父親是工人，她被刷下來是啥原因？不會是她母親的事情吧。若是她母親的事情沒有過得了政審，那她也就麻煩了。這事兒要問清楚。尤繼紅覺悟高，沒有問。孫泉源覺悟低，再說也是厚臉皮，仗著跟公社團委書記關(guān)系還不錯，硬著頭皮，直接上去就問：“浩仁哥，發(fā)言這事兒，我讓張永東頂了，我想應(yīng)該是因為我爸是無業(yè)游民的事情吧?？捎壤^紅這發(fā)言換成君子妹，那審查的時候，他們上邊是咋說的？”
浩仁是國家正式干部，雖然是從農(nóng)村基層大隊干部提拔起來的，他的覺悟，他的為人處事，還是讓人們很滿意的。他沒直說。他說，上頭咋審查的，他不知道。他只說上頭審查時，只提出來疑問，那扁擔鉤子，拋過去，應(yīng)該沉底，為啥沒沉底，這是明顯造假，那是不能服人的。他就趕緊給上邊解釋：農(nóng)村用的扁擔鉤子都是木頭樹杈做的，都會漂，這審查也就過了。至于為啥換人，他覺得那意思是最終能把人救上來的是張永東，那么讓張永東代表這個群體發(fā)言，也就順理成章了。至于說為啥替換尤繼紅，浩仁的揣測是，既然尤繼紅不是落水被救者，她也就不能作為被救著發(fā)言了。
孫泉源覺得這話有道理。張永東卻說，說這是狗屁，哪有這么看事情的。分明有別的意思。別的是啥意思，他也說不清楚。他只是這么想象而已。
孫泉源把這情況給尤繼紅說了，尤繼紅覺得浩仁說得有道理。挑選讓誰發(fā)言，自然要挑兩頭的。人家不會挑這中間沒有說服力的人去發(fā)言。尤繼紅不在意換人。孫泉源壓根就沒想過當先進。尤繼紅還沒覺得心不順，孫泉源就更覺得無所謂。張永東和君子妹卻覺得代替人家兩個發(fā)言，好似搶了風頭，心里有些過意不去。尤繼紅和孫泉源都說，誰發(fā)言都一樣，作用都一樣，都能實現(xiàn)教育人的目的，他倆都是高興的。
但在孫泉源的心里，則不是這么想的。他覺得這當中一定有問題。只不過浩仁沒跟他直說，沒想讓他和尤繼紅心里吃蒼蠅而已。世上的事情都是這樣，他也沒脾氣。