仙猿洞天的洞府之中，陳青石看著剛分得到的一百枚仙靈石，和數(shù)件能提升本命仙兵神鐵棒品質(zhì)的仙金寶材，滿意點(diǎn)點(diǎn)頭。
這一百枚仙靈石，能補(bǔ)充陳青石這十多年消耗的仙靈石，重新恢復(fù)到接近三百塊仙靈石的積累。
這些仙金寶材，等過幾年陳青石將本命仙兵神鐵棒祭煉到離三品只差一線之時，就能借助這些寶材幫助神鐵棒跨過那一步。
收好仙靈石和仙金寶材。
陳青石盤膝而坐，通過真靈珠慢慢感應(yīng)控制自身周邊的氣運(yùn)氣數(shù)。
陳青石這是通過真靈珠的第二種威能，來壓制統(tǒng)御氣數(shù)氣運(yùn)。
這是陳青石正式成就人仙后期，踏入仙路三品之后，能觀察命格氣數(shù)氣運(yùn)，也能微微控制自身的氣數(shù)氣運(yùn)，陳青石這才發(fā)現(xiàn)真靈珠的第二種威能，壓制統(tǒng)御萬物眾生的威能也能對命格氣數(shù)氣運(yùn)壓制統(tǒng)御。
在成為仙路三品修為的仙人之后，陳青石才發(fā)現(xiàn)，自己連真靈珠最基礎(chǔ)的能力，都因?yàn)樽约盒逓榫辰缣?，而沒能完全發(fā)揮出來。
真靈珠的威能都只能隨著境界的提升而慢慢開發(fā)出來。
比如現(xiàn)在這以真靈珠第二種威能控制自身命格氣數(shù)氣運(yùn)。
在成就仙路三品之前，陳青石最多通過氣運(yùn)天碑能看到這些氣數(shù)氣運(yùn)，不能明確感知到這些氣數(shù)氣運(yùn)，所以不能使用真靈珠壓制統(tǒng)御。
在成為仙路三品修為境界的仙人之后，陳青石很自然而然的就能看到天地之間萬事萬物表面的氣數(shù)氣運(yùn)。
而隨著陳青石能清楚的感應(yīng)看到天地之間的氣數(shù)氣運(yùn)，陳青石就發(fā)現(xiàn)了自己能通過真靈珠的威能，來壓制統(tǒng)御控制這些氣數(shù)氣運(yùn)。
這也是陳青石選擇了【觀天法】這門全能型探測大神通的主要原因。
陳青石想試一試，看看到底是不是自己想象之中的那樣子，只要是自己直接能夠感知到的，真靈珠的威能就能作用其上？
如果真的是這樣，那陳青石感覺自己要飛起了，能長生不死的一品真仙之境，不在只是夢想，有了實(shí)現(xiàn)的可能。
……
感知著自身氣數(shù)氣運(yùn)，氣運(yùn)光輝化作如同天柱一般。
一道直徑超過百丈，色呈五彩的通天氣運(yùn)天柱，在陳青石人仙后期，仙路三品修為仙人的感知中出現(xiàn)。
氣運(yùn)天柱直徑超過百丈，高達(dá)兩千余丈。
白色、赤色、黃色、青色、紫色，五色氣運(yùn)俱全。
從山海世界的八方六合之間，還時刻有著各色氣運(yùn)融入氣運(yùn)光柱之中。
在五彩氣運(yùn)天柱四周。
一對數(shù)十丈的法符虛影點(diǎn)綴。
上百丈的五色旗幡虛影環(huán)繞。
過千丈的血色法袍虛影鎮(zhèn)守。
在氣運(yùn)天柱之中，有一株數(shù)十丈高的桃樹虛影需要散發(fā)靈光。
近百丈的神鐵棒虛影在氣運(yùn)天柱之中橫呈。
一道過百丈的青印虛影鎮(zhèn)壓在氣運(yùn)天柱之上，這卻是經(jīng)過完全解封，達(dá)到仙路三品級別的青猿一脈脈主法印，青猿印。
而一座近萬丈的五彩仙碑虛影，遮掩著整個氣運(yùn)天柱的一切。
在其它仙人眼中，陳青石的氣運(yùn)如同一團(tuán)巨大迷霧，似有似無，如同烈陽，不可觀測。
在這些至寶和靈根的守護(hù)之下，陳青石的這五色氣運(yùn)天柱，每進(jìn)入五十縷氣運(yùn)，才會有一縷氣運(yùn)飛出氣運(yùn)天柱，消散在天地之間。
大衍五十，其用四九，遁其一。
這承載鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，已經(jīng)是達(dá)到一個界限了。
其實(shí)這氣運(yùn)全部只進(jìn)不出，陳青石也是可以辦到的，但那樣就有違天數(shù)。
并且流水不腐，戶樞不蠹。
氣運(yùn)如水，也需要不停流轉(zhuǎn)，才能維持氣運(yùn)天柱存在。
而這些天地之間融入氣運(yùn)天柱的氣運(yùn)，會分為多少不一的五份。
一份氣運(yùn)，以處于最中央的五寸道果虛影為中心匯聚，這代表這一份氣運(yùn)是人仙道途的氣運(yùn)。
一份氣運(yùn)，會以純青色的三品萬軍之主命格為中心匯聚，這代表這一份氣運(yùn)是萬軍之主一脈的氣運(yùn)。
一份氣運(yùn)，以純青色的三品仙猿命格為中心匯聚，這代表這一份氣運(yùn)是仙猿宗道統(tǒng)氣運(yùn)。
一份氣運(yùn)，以純金黃色的五品青猿命格為中心匯聚，這代表這一份氣運(yùn)是青猿一脈的氣運(yùn)。
最后一份氣運(yùn)，則四散開來。
就在這四種氣運(yùn)凝聚的氣運(yùn)天柱之中流轉(zhuǎn)游走，這卻是陳青石本身仙路三品境界的仙人位格，從天地之間，吸引而來的閑散氣運(yùn)。
看著自身的的氣運(yùn)天柱，陳青石開始使用真靈珠，開始一絲一縷的凝練這些氣數(shù)氣運(yùn)。
現(xiàn)在氣運(yùn)天柱是有著這些至寶和靈根鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，才能維持進(jìn)同等級的五十縷氣運(yùn)，而只流出同等級的一縷氣運(yùn)這個界限。
如果撤去這些至寶和靈根，陳青石的氣運(yùn)天柱，如果能維持進(jìn)五縷氣運(yùn)，流出一縷氣運(yùn)，這就算是不錯了。
而且陳青石能清楚的感知到這組成氣運(yùn)天柱的氣數(shù)氣數(shù)之中。
還有五分之一左右的氣數(shù)氣運(yùn)與幾件至寶和靈根緊密聯(lián)系著。
這是幾件至寶和靈根自身的氣數(shù)氣運(yùn)融入在氣運(yùn)天柱之中。
這證明現(xiàn)在這直徑百丈，兩千丈高的氣運(yùn)天柱有很大的一部分只是外物維持著的。
這就需要陳青石主動凝練自身氣數(shù)氣運(yùn)了。
如果只靠著命格本能的吞吐凝練氣數(shù)氣運(yùn)，那得等到猴年馬月。
現(xiàn)在陳青石主要是調(diào)整氣運(yùn)天柱之中氣數(shù)氣運(yùn)的比例，打造最為穩(wěn)固，最為契合天地的氣運(yùn)天柱。
在仙猿宗數(shù)十種秘傳的氣運(yùn)天柱筑造法門之中。
其中有幾門法門筑造的氣運(yùn)天柱是最為契合天地，最為穩(wěn)固的氣運(yùn)天柱是有很嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的。
但這幾種法門相對來說也最有難度。
而這幾種法門殊途同歸，最后筑造的氣運(yùn)天柱幾乎一樣。
到最后都是。
氣運(yùn)五色分明，凝五色之華蓋。
命格氣數(shù)合一，顯氣數(shù)之真形。
……
五色分明，凝聚五色華蓋的標(biāo)準(zhǔn)。
白、赤、金、青、紫，五色氣運(yùn)比例達(dá)到九比一，就能凝聚五色氣運(yùn)華蓋。
每九縷白色氣運(yùn)，蘊(yùn)養(yǎng)承載一縷赤色氣運(yùn)。
以此類推。
只要能夠?qū)⒆陨須膺\(yùn)天柱內(nèi)的五色氣運(yùn)全部達(dá)到這個比例，那就能在氣運(yùn)天柱之中，凝聚出五色氣運(yùn)華蓋。
……