史書(shū)中有記載，北山緣一戰(zhàn)后草原諸部曾有心奪權(quán)，然帝得民心，終守其位。
有評(píng)論家指出，文敬大君當(dāng)日說(shuō)辭稱得上不卑不亢有理有據(jù)，但終歸還是因?yàn)樘旖档能婈?duì)站在他的身后，做他堅(jiān)定的支撐。
權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)其實(shí)很難由誰(shuí)曉之以理動(dòng)之以情就得勝的，文敬大君之所以能讓人聽(tīng)他說(shuō)話，還是要依仗他身后的北州鐵騎、真金諸部和翱翔在天際的天罰之刃。
這樣的說(shuō)法并不少見(jiàn)，后世各學(xué)者的史事批注中就比比...