第六十五章 香火神域
北海。
戰(zhàn)事焦灼。
每隔十天半月，就會(huì)有一場(chǎng)沖突，沈倫每每出手，磨煉武藝，于激戰(zhàn)中，強(qiáng)大自己。
數(shù)十年一晃而過(guò)，這日，方從戰(zhàn)場(chǎng)下來(lái)，沈倫便被哪吒喊到軍帳。
軍帳內(nèi)，除哪吒外，還有個(gè)白發(fā)老人。
“太白金星！”沈倫道。
“你怎么來(lái)了？”
太白金星道：“自然是來(lái)傳旨！”
“哦？”
“這是玉帝的法旨?！碧捉鹦钦归_(kāi)。
這法旨和沈倫收到的人王圣旨并無(wú)區(qū)別，都是封他為夔門龍王。
若說(shuō)區(qū)別，人王圣旨敕封，是他被朝堂所認(rèn)可，屬于人間正神，國(guó)土所至，百姓都能祭祀、信仰，自然而然，人王敕封神靈會(huì)分走國(guó)家一部分氣運(yùn)，但如果神靈盡職盡責(zé)，使一方地域風(fēng)調(diào)雨順，那么氣運(yùn)反哺國(guó)家，互利互惠，久而久之，人王敕封的神靈就和國(guó)家密不可分，一榮俱榮，一損俱損。
一朝天子一朝臣，這種事放到神靈身上，也說(shuō)得通，像戰(zhàn)國(guó)七雄各自祭祀的神靈，大一統(tǒng)后，有些神靈一步登天，成為封疆大吏，有些則淪落為邪神、毛神，待無(wú)人信仰，便會(huì)從世間消散。
而玉帝的敕封，則是說(shuō)天庭認(rèn)可人王的敕封，那么神靈的神位，就從一國(guó)之地，擴(kuò)張到三界，但凡三界生靈，皆能信仰、祭祀，是天庭體系內(nèi)的神靈。
簡(jiǎn)單點(diǎn)兒說(shuō)，就是人王這個(gè)地方“諸侯”任命官員，形式上報(bào)告“中央”，得到批準(zhǔn)的過(guò)程。
一般而言，人王的敕封，天庭都會(huì)認(rèn)可，但也有些“胡作非為”，會(huì)被天庭否決，并降下天災(zāi)，算是種警告。
如今儒家“君權(quán)神授”的思想，其實(shí)是給人王頭頂套上個(gè)緊箍，所以人王會(huì)自稱“天子”，意為天的兒子，那么，能代表天的，就是三界共主，玉帝了。
無(wú)形之中，人王的地位，稍有下降，卻換來(lái)儒術(shù)獨(dú)尊，人道愈強(qiáng)的局面。
接受人王、玉帝敕封，搖身變成夔門龍王，沈倫就得履行“職責(zé)”，乖乖回夔門呆著。
夔門雄踞瞿塘峽之首，西起白帝城，東至巫山，兩岸斷崖壁立，高數(shù)百丈，寬不及三十丈，峽谷波濤洶涌，呼嘯奔騰，令人心悸，素有“夔門天下雄”之稱。
沈倫之前，夔門并未有龍王，但在很久以前，此處是有龍、蛇之神的，只不過(guò)，都被巫山神女給斬殺，并隱居于此，因此，巫山三峽，大體是獨(dú)立于長(zhǎng)江水系諸神之外，上下游的水神、江神，敬畏巫山神女，始終不敢越界。
此外，對(duì)于長(zhǎng)江一系的水族而言，夔門另有“龍門”的說(shuō)法，據(jù)聞夔門乃上古時(shí)隕落的青龍之祖的逆鱗之處，是除龍珠衍化的洞天外，祖龍之氣最為濃郁的地方，故而孕育出十二條惡蛟，那些體內(nèi)流淌稀薄的龍族血脈的鱗甲類，常匯聚于此，逆流而上，躍“龍門”，以求化龍。
當(dāng)然，這些都是傳說(shuō)，白帝城建起近百年，沈倫并非沒(méi)有探查過(guò)夔門，但除水運(yùn)、靈氣較其它地方濃郁外，毫無(wú)出奇之處。
一座龍王廟拔地而起，由朝廷下令，本地官府修建，再塑金身，然后負(fù)責(zé)禮儀的德高望重者，領(lǐng)著當(dāng)?shù)匕傩找黄鸺漓?，禱告上天。
這些，儒家做了幾百年，自有一套規(guī)矩。
很多人會(huì)以“子不語(yǔ)怪力亂神”來(lái)說(shuō)儒家不信鬼神，其實(shí)不然，另外還有一句“敬鬼神而遠(yuǎn)之”，一個(gè)“敬”和“遠(yuǎn)”，才是儒家對(duì)待仙神的態(tài)度，和“道不同不相為謀”，有異曲同工之妙。
何況，儒家講“禮”，所以，自古以來(lái)，儒家門人，多為帝王操辦祭祀、祭典，就是董夫子任國(guó)相，做的也都是祈雨之類的活，才有許多大儒，希望封禪泰山。
鬼神之事，哪個(gè)皇室敢不重視？哪位大儒敢亂來(lái)？
那些祭祀禮儀，每一道程序，都有極講究的規(guī)矩，祭祀不同的神靈，又有不同的服飾、禮儀，其中稍有差池，便是對(duì)鬼神不敬、對(duì)天地不敬，那么，一旦出現(xiàn)什么天災(zāi)，皇帝十有八九會(huì)被一群大儒噴個(gè)狗血淋頭。
沈倫望著這些，感觸頗深，尤其隨著百姓祭祀，一種虛無(wú)縹緲的力量，向他匯聚，力量中，包含無(wú)數(shù)的念頭、思緒、雜念，是百姓們的七情六欲。
有祈禱風(fēng)調(diào)雨順，有祈禱兒孫多福，有祈禱發(fā)財(cái)進(jìn)寶……
巫山神女腳踩祥云，與沈倫并肩而立，翠綠的衣裙飄飛，仙姿絕世，容顏無(wú)雙。
作為老牌神仙，她指點(diǎn)起沈倫。
香火信仰，是神靈的力量源泉，那些看似無(wú)用、雜亂的思緒念頭，可以被神靈煉化為神力，一點(diǎn)點(diǎn)積累，天長(zhǎng)日久，構(gòu)建出自己的神域，處于神域中，神靈便擁有媲美太乙仙，乃至金仙的實(shí)力。
除此之外，神靈居一地，替天子巡守，身負(fù)國(guó)運(yùn)，以及百姓信仰寄托，因果極重。
不過(guò)，成也香火，衰也香火，神道遠(yuǎn)不如仙道“逍遙自在”，但仙道難求，神道可期，其中的玄妙，說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完，暫且按下不提。
只說(shuō)龍王廟落成，那座里邊是黃銅，外邊是金箔的丈許龍王金身，一時(shí)間香煙裊裊，無(wú)數(shù)念頭匯聚向廟內(nèi)，反饋到沈倫那兒，還不待沈倫煉化，隱藏在他體內(nèi)，那枚一直沒(méi)什么動(dòng)靜妖界種子，混沌云團(tuán)驟然旋轉(zhuǎn)，將那些香火信仰、念頭，齊齊拉扯進(jìn)去，然后演化出萬(wàn)家香火的壯觀景象。
沈倫見(jiàn)此，不禁沉吟。
神靈的神域，和妖界，很相似??！
從本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都屬于洞天福地，沈倫隱約抓到些靈感，卻又一閃而沒(méi)，他皺起眉頭。
白帝城，張燈結(jié)彩，歡慶沈倫成為夔門龍王，之前，白帝城的妖怪們，始終提心吊膽，擔(dān)心哪天被人王征伐、道門掃蕩，如今沈倫受朝廷敕封，玉帝降旨，等于是被招安，白帝城的存在，得到認(rèn)可，自然值得高興。
方才回到府中，侍女進(jìn)殿，道：“城主，外邊兒有只龜妖，說(shuō)是來(lái)自赤仙島，要見(jiàn)大王！”
“赤仙島？”沈倫揚(yáng)眉，對(duì)眼前身具稀薄龍氣的女鬼吳羞道：“帶它進(jìn)來(lái)見(jiàn)我！”
“是！”吳羞小心翼翼的離開(kāi)。
只有踏進(jìn)修行門，方知山外還有山，她以為像扶搖那樣的仙師，已經(jīng)十分強(qiáng)大，但來(lái)到白帝城后，驀然發(fā)現(xiàn)，不遜色于，乃至比她更強(qiáng)者，亦有人在。
所以，哪怕得到份殘缺的鬼修口訣，轉(zhuǎn)修鬼道，且因其身份，滅亡的“吳”國(guó)氣運(yùn)，匯聚在她身上，使得她進(jìn)境極快，吳羞依舊謹(jǐn)言慎行。
不過(guò)，她輕瞥殿內(nèi)的男人，若是……
“大王！”一臉憨厚相的龜將軍拜道。
沈倫自然認(rèn)得龜將軍，道：“你千里迢迢而來(lái)，所為何事？”
龜將軍道：“大王，您讓俺們留心花果山，半月前，那猴群的大王，喚作美猴王的妖猴，正在扎木筏，似乎要遠(yuǎn)洋出海?！?p> “哦？”
沈倫微微瞇眼，那只猴子，終于要上路了嗎？