很多人認為高手的對決是必須你死我活，才能分出一個高低嗎，其實高手的對決也是可以點到為止的，一般所謂的刀劍不長眼往往是因為對決者拉不下臉面，不肯給對方一個面子。
搞得雙方都沒有臺階下，那就只有踩著對方的尸體當臺階了，即所謂的死要面子活受罪。
而譚老三在面對生命危險的時候很識趣的說出了暗號，給足了玉面飛狐一個薄面，柳少俠暫時作為玉面飛狐代言人，自然也要給江湖好漢們留下一個認輸不殺的好印象。
這是屬于江湖高手的自我修養(yǎng)，一般都是以江湖正派人士自居的行事準則。
這就跟玩游戲之時拿到了四殺，只要打出神秘代碼后，熱心網(wǎng)友會幫助自己圓夢是一個道理。
當然，也有一些不厚道的網(wǎng)友，經(jīng)常是占了便宜不說，還要終結(jié)對方的四殺，這些玩家一看就是讀過兵法的高人，完美的使出了一招兵不厭詐，讓對方是賠了夫人又折兵，實在是高……
由此可見柳少俠雖然品行有些無恥，但他的道德總體來說還是可圈可點的，至少在譚老三說出認輸后，柳少俠便收劍入鞘，完美展示了大俠風范。
雖然這個大俠風范此刻不屬于名動江南武林半壁的浪里小白龍，是屬于天津當代新晉女俠玉面飛狐的，但這些都不重要，在柳少俠心里大家都是一家人了，未來的婆娘被人稱贊有大俠風范自個臉上也有光。
比起譚老三，之前的幾位不識趣的家伙下場是慘烈的，那都是讓人抬下去的，沒個十天半月是下不了床的，光是醫(yī)藥費都是一筆不菲的開銷。
那年頭雖然看個跌打損傷之類的外科不用去醫(yī)館排隊掛號打X光片，在做一整套的全身檢查，里里外外的復查一遍，確定沒有打壞啥零件，費用上也不會有一排排與病因無關(guān)的費用。
問診費雖然不會讓人傾家蕩產(chǎn)，但養(yǎng)傷期間的費用，那可著實不是一筆小數(shù)目。
老祖宗曾告訴我們，傷筋動骨一百天，這說的就是養(yǎng)傷的過程絕對不能馬虎，免得留下什么后遺癥。
而要想養(yǎng)好傷，自然就少不了補充營養(yǎng)，來幫助傷口愈合，那么這一百天里就少不了需要熬點雞湯補補身子。
咱中國人又講究吃啥補啥，要是腿被打折了，免不了燉個豬蹄雞腿鴨腿之類的補一補，所謂的以形補形。
要是頭被打破了，就燉個豬腦補一補，這些東西又不能直接用清水燉，清水燉影響口感且不說。
關(guān)鍵是清水燉的補品是發(fā)揮不了食療的效果的，所謂鮮花還要綠葉襯，草本植物尚且如此講究，堂堂的葷類高蛋白補品放幾塊當歸枸杞之類的中藥材來提提味提升藥效，那也是在正常不過的事了。
只是，這么一來營養(yǎng)費的標準可就不低了，在萬惡的封建社會，雞鴨魚肉這些高蛋白可不是尋常的百姓家每餐都有的家常菜。
那年頭，養(yǎng)殖業(yè)還不發(fā)達，這些高蛋白的食物來源可都是家里散養(yǎng)的，老百姓可都是留著下蛋賣錢的，一年到頭也就是春節(jié)才能吃上一會。
如此算來，養(yǎng)傷的這一百天需要的營養(yǎng)費用可不便宜。
這樣一來，這些補品的開銷可就不是一筆小數(shù)目了，絕不是尋常百姓家能夠負擔的起的。
所以說，窮文富武不是沒有道理的，窮可是絕對習不了武的，畢竟在武學之路上受傷總是難免的，俗話說常在河邊站哪有不濕鞋，習武也是如此，誰也不能保證百戰(zhàn)百勝。
而由于譚老三武藝高強，在擊敗了譚老三之后，在接下來的對決中，柳少俠只是擺擺姿勢對面的兄弟就繳械投降了。
畢竟，上去打不打的贏且不說，要是負了傷，醫(yī)藥費可是要自己掏腰包的，本次大會的主辦方可沒有體貼的為參賽選手購買醫(yī)療保險，不然也不會簽生死狀這種東西了。
與譚老三對決之后大伙心里都明白，玉面飛狐武藝高強，他們沒有譚老三那樣的金剛鉆，自然也不敢去攬這個瓷器活，去找玉面飛狐這個煞星麻煩。
譚老三那是在少林寺鍍過金的高手，少林寺那是什么地方，天下武功出少林不是一句口頭禪那么簡單，這是武林中人有口皆碑贈與少林寺的金字招牌。
在大明中期，倭寇泛濫，少林僧人以棍法橫掃手持武士刀的倭寇，棍子是木頭或是韌性十足的竹子做的，而武士刀是采用貴重的金屬為原材料，鑄造工藝復雜，且材料昂貴，吹毛斷發(fā)。
按常理說，用棍子去打武士刀，無疑就是棍子變成雙節(jié)棍，武士刀還是武士刀，因為根據(jù)五行之道，武士刀屬金，棍子自然是屬于木，金是克木的，棍子如何斗得過管制刀具。
從武器上來看，使用武士刀的倭寇占據(jù)了明顯的優(yōu)勢，然而當少林寺的武僧們使出少林棍法后，手持武士刀的倭寇浪人被打的滿地找牙，是節(jié)節(jié)敗退。
少林武僧使出這個少林棍法，舞的是呼呼作響，一打就不停，據(jù)附近親眼目睹事情發(fā)生的砍柴樵夫口述。
當時倭寇浪人們在前面跑，少林寺的武僧們就掄起這個棍子在后面追，硬是追著倭寇打了幾百里地，把倭寇通通趕下了海里才算完。
以木棍對武士刀，擺脫了五行相克的束縛，達到了以柔克剛的至高境界，可見少林功夫的博大精深。
少林寺也因此名聲大振，吸引了許多習武之人紛紛前往少林寺學習武藝，在一段時間里，去少林寺學習武藝的習武之人絲毫不落于每年上京趕考求功名的書生。
但作為名門正派的天下第一大派，招生的要求是很嚴格的，除了要求自身素質(zhì)條件過硬外，還要求一顆慈悲的心，像那些平日里以打家劫舍、整日喊打喊殺之徒，早就被少林武學培訓班拉進黑名單了。
要知道，譚老三當初不過就是在少林寺的后山打了幾只野味打打牙祭，就被負責紀律調(diào)查的少林寺達摩院給開除了學籍。
所以說，少林武學培訓班對于紀律要求是十分嚴格的，無論是硬件還是軟件，都必須要有一定的水平高度才能進入。
有人不是說，放下屠刀立地成佛，大奸大惡之徒怎么就不能入少林寺學武了。
要知道，放下屠刀立地成佛，那說的是成佛，講的是修身養(yǎng)性中的養(yǎng)性，是進寺里敲木魚的，不是進少林寺武學培訓班里深造的。
大奸大惡之徒，少林寺培訓班是絕對不會考慮收的，一般都會送往少林寺凈化心靈的相關(guān)部門進行改造，在改造未完成之前，哪怕是給少林寺武學培訓班的招生辦人員送紅包也是沒辦法破例錄取的。
譚老三曾經(jīng)去過少林武學培訓班，可見年輕時的譚老三還是很純潔善良的，否者他也不會學會少林七十二絕技之一的龍抓手。
而是敲得一手好木魚，在畢業(yè)之后流串于鄉(xiāng)村之間，為大明的百姓們做些法事以便賺些生活費度日，就不會有城北第一快手了。
眼下連在少林寺鍍過金的譚老三都不是玉面飛狐的對手，上場的江湖好漢們對自己有幾把心里還是很有數(shù)的。
照此看來，玉面飛狐很有可能就是本屆武林大會選出的天津漕運總舵主，要是沒足夠的把握打敗她，反而不識趣的上去挑釁她。
那以后在江湖上的日子可是吃不了兜走，還想不想混了，飛狐大人一句話自己就只能喝西北風了。