他也是承天峰的弟子，只不過(guò)學(xué)業(yè)已經(jīng)算是有成，所以來(lái)這德育院當(dāng)個(gè)負(fù)責(zé)雜務(wù)的教習(xí)，他們時(shí)常和玉律院的同僚打交道，那里能不知道這秋君是誰(shuí)？
這幾天過(guò)去，書(shū)院忽然多了一峰的事情早已經(jīng)傳遍了整個(gè)書(shū)院的老師之間，眾人都紛紛懷疑這人是不是書(shū)院新來(lái)的祭酒，可是這個(gè)叫做秋君的人一來(lái)太過(guò)于年輕，二來(lái)誰(shuí)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)他名頭，仿佛憑空蹦出來(lái)的一樣。
這怎么看都不應(yīng)該啊！
大祭酒呂仙也一直沒(méi)有發(fā)話(huà)，眾人心中雖然疑惑，卻也無(wú)法詢(xún)問(wèn)什么，只是私下里各種猜測(cè)。
自于夫子仙去，至今已有近兩千年了，玉京書(shū)院未曾新出祭酒。
仿佛所有人都覺(jué)得玉京書(shū)院一十二峰，一十二科，殊不知，在更早以前，先秦時(shí)期，當(dāng)時(shí)還是稷下學(xué)官的玉京書(shū)院，巔峰時(shí)期，曾有百峰，有百位祭酒！
上百個(gè)學(xué)派，上百個(gè)分神，當(dāng)時(shí)的稷下學(xué)官才是九州當(dāng)之無(wú)愧的第一勢(shì)力，便是連先秦皇朝都不敢隨意惹，是正兒八經(jīng)的狠角色。
哪兒像如今，連個(gè)官方排名都沒(méi)有，三山五帝，四海九州共朝天，都排不上名號(hào)了，當(dāng)年五帝算啥？他們還沒(méi)出生呢。
不過(guò)那都是過(guò)去了。
如今的玉京書(shū)院只有一十二峰，當(dāng)然了，這個(gè)數(shù)字并不是固定的，如果又有誰(shuí)開(kāi)創(chuàng)了新的學(xué)派，只要能說(shuō)服同院祭酒，獲得大家認(rèn)可，便可由大祭酒向當(dāng)今圣上上折子申請(qǐng)。
如果周帝看你順眼，那么就會(huì)下金冊(cè)，賜玉帶，這樣的流程過(guò)后，就可以正兒八經(jīng)的成為一峰祭酒了。
雖然看似簡(jiǎn)單，但是實(shí)際操作起來(lái)就很難了，不說(shuō)別的，大祭酒是那么好忽悠的么？周帝是那么隨便就能見(jiàn)到的么？
并不是。
這玉京群山的山頭可不是隨便就能占的，書(shū)院的祭酒，也不是來(lái)個(gè)阿貓阿狗就能當(dāng)?shù)?，金貴的很。
所以，人人都好奇，這個(gè)半路殺出來(lái)秋君，到底是誰(shuí)？
沒(méi)有人知道秋君是誰(shuí)，但是他卻成了一峰之主。
這是一個(gè)因果關(guān)系。
就好像當(dāng)皇帝一定要坐龍椅一樣，玉京書(shū)院的祭酒也一定會(huì)有一座山頭。
玉京群山上百座山峰，可不是隨便住的，即便是群山中隱居著不少潛心修學(xué)的老教授，但他們并不是峰主。
如今這個(gè)忽然冒出來(lái)的秋君，忽然就成了垂星峰峰主。
就好像大家都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這么個(gè)人，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他和鄰家的小娘談戀愛(ài)，更沒(méi)見(jiàn)兩人拜堂成親，可忽然有一天，這貨就摟著姑娘說(shuō)，這是我娘子。
這等于是票還沒(méi)買(mǎi)呢，就先上了船。
這哪兒成？
可是成不成不是他們說(shuō)了算，是大祭酒和周帝說(shuō)了算，問(wèn)題是這兩人如今都不吭聲啊，好像把這件事情給忘了一樣，大家也只好都裝作不知道，抱著看戲的心態(tài)，安靜的吃自己的瓜。
而這些吃瓜群眾里，有一伙人就非常難受了。
那就是承天峰的群眾。
作為當(dāng)今天下僅次于黃老道學(xué)的第二大學(xué)派，也是整個(gè)大周為數(shù)不多的顯學(xué)，儒學(xué)一派如今在大周過(guò)的很是難受。
你想想，當(dāng)了好幾百年老二了，能不難受嗎？
天天兒在下面待著不見(jiàn)天日，能不難受嗎？
難受！
如今的承天峰祭酒，儒學(xué)一派的傳人，朱元，也是個(gè)有心氣的，心里尋思，這樣不行啊，我堂堂儒學(xué)大派，怎么能一直當(dāng)老二呢？
一千年前說(shuō)好的有來(lái)有回呢？你當(dāng)著大祭酒就不讓位了？
這不成。
于是，他苦心專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，一心想要立書(shū)著說(shuō)，成圣成賢，他對(duì)自己也非常有信心，咱本事在這兒，不信說(shuō)服不了皇帝。
可惜了，還是不成。
沒(méi)辦法，因?yàn)楫?dāng)今圣上，那位四海八荒共一統(tǒng)的周帝陛下，不待見(jiàn)儒學(xué)。
這就更難受了。
痛定思痛之下，他覺(jué)得還是儒學(xué)被壓制太久，名聲不顯，學(xué)派中入朝為官的人也不多，身居高位的也不多，沒(méi)辦法影響到周帝。
再于是，他想出了一條新路子，既然問(wèn)題出在這上面，咱就想辦法擴(kuò)大儒學(xué)的影響力。
要擴(kuò)大招生！
怎么擴(kuò)大？
大祭酒是人家當(dāng)?shù)?，搶是不能搶的，既然不能搶?zhuān)镅蚓瓦@么多，都去吃黃老道學(xué)了，這還怎么玩？
多加個(gè)食槽！
只要在玉京書(shū)院一十二峰中，能再為我儒學(xué)一派多出一峰，還需要擔(dān)心聲明不顯？
不存在的。
至于書(shū)院不允許一派兩峰的問(wèn)題，這個(gè)也簡(jiǎn)單，掛羊頭賣(mài)狗肉就是了，要不然先秦時(shí)期哪里來(lái)的那么多學(xué)派？
大家私底下心知肚明就足夠了。
但是這個(gè)事情是需要操作的，最好是暗中操作，因?yàn)椴荒馨咽虑榻o挑明了，容易帶壞風(fēng)氣，要不然大家都學(xué)著一套，書(shū)院就又亂了套，后山的山頭可還多著呢。
就在他們還謀算怎么操作的時(shí)候，問(wèn)題出現(xiàn)了。
朱元和儒學(xué)一派還沒(méi)有來(lái)得及操作呢，忽然就有個(gè)人蹦出來(lái)，搶了個(gè)山頭！
搞什么？后生你誰(shuí)！上來(lái)就占山頭，問(wèn)過(guò)老子沒(méi)！
秋君顯然沒(méi)有問(wèn)過(guò)，因?yàn)樗麎焊鶅翰恢肋@里面的門(mén)門(mén)道道。
這一下子，儒學(xué)一派懵了。
讓人措不及防?。?p> 開(kāi)了新山頭，短時(shí)間肯定是不會(huì)再開(kāi)的。
所有人，這段時(shí)間心中都充斥著一個(gè)疑問(wèn)。
接下來(lái)怎么辦？
一般來(lái)說(shuō)，肯定是懟他啊！
這能忍？
當(dāng)然不能，于是，他們便四下打探秋君的來(lái)歷。
結(jié)果什么都沒(méi)探到，這個(gè)人仿佛憑空出現(xiàn)的一樣。
眾人心中震驚了，這玉京這地方，書(shū)院都查不到背景的人，會(huì)是誰(shuí)？
這就得問(wèn)問(wèn)玉京這塊兒地方，誰(shuí)說(shuō)了算了。
當(dāng)然是周帝說(shuō)了算。
于是，近些日子里，除了儒學(xué)一派，玉京書(shū)院不少人都在猜測(cè)，這是不是周帝在借此敲打他們？
因?yàn)榻┠陙?lái)，研學(xué)之風(fēng)盛行，不知道怎么滴，這些做學(xué)問(wèn)的都流行起了隱遁，玩起了幽居山野，閑而論道的隱士生活，高呼遠(yuǎn)離廟堂，方能勤心修學(xué)，重獲自由。
這就直接導(dǎo)致了書(shū)院每年間參加大朝試的人數(shù)直線下降，據(jù)說(shuō)上次大朝試，參加的人數(shù)都不足二十年前那一屆的一半。
這哪兒成！