紅塵就是物質(zhì)世界是固定的，而人和生命是變化的，而彼岸是人是固定的不變，而世界是幻變的，在彼岸人是隨心所欲的，在紅塵人不能逃脫物質(zhì)的束縛，只能順著物質(zhì)感受并改變世界，但是怎么努力都不能改變生命力的流逝，改變生命體的消失，在真正的死亡面前求得解脫，要么煙消云散，要么長生不老，抵達(dá)彼岸，在紅塵，人之一生最重要的不是心而是物質(zhì)世界以及由此引發(fā)的喜怒哀樂，在紅塵就是物質(zhì)是第一位的，人心是第二位的，人欲就是不停的獲取天下物質(zhì)，以便人能滿足物欲，然后停下腳步去思考人生的意義，可是又有幾個(gè)人能擺脫物欲的控制，轉(zhuǎn)瞬就消失在時(shí)空中，物質(zhì)，人，時(shí)空似乎成了紅塵永恒的主旋律，誰能在紅塵活的如魚得水，誰能掌控紅塵，只有時(shí)空體才能掌控物質(zhì)變化和人生變化以及時(shí)空變化，這三種變化就叫苦，紅塵苦，我們?cè)谂Φ筋^來一場空，物質(zhì)沒有了，人也老了，生老病死緊緊迫近，所以人心是第一位的，人心不幻變則物質(zhì)也就不幻變，達(dá)成一種平衡，人的欲望就會(huì)止息，人的欲望就是彼岸不?；米兊奈镔|(zhì)，彼岸人來到紅塵就是體會(huì)此岸的物質(zhì)就是彼岸的人心，二者正好顛倒，獲得了變化體就是要定住此岸的心，定不住心人就要在彼岸此岸受苦，彼岸幻變的物質(zhì)要靠此岸的人心控制，控制住了，此岸的心就不會(huì)隨物質(zhì)幻變，彼岸的心就能隨心所欲的控制變化，時(shí)空體掌控此岸的物質(zhì)，此此岸的心掌控彼岸的物質(zhì)，所以叫紅塵煉心，心定了，就不會(huì)催動(dòng)此岸的物質(zhì)，毀壞時(shí)空體，二心合一心，彼岸的物質(zhì)催動(dòng)此岸的心，此岸的心催動(dòng)此岸的物質(zhì)，此岸的物質(zhì)催動(dòng)時(shí)空體，所以紅塵毀滅時(shí)空體，此岸的心定住了，就催動(dòng)彼岸的時(shí)空體，彼岸的時(shí)空體催動(dòng)彼岸的物質(zhì)，彼岸的物質(zhì)催動(dòng)此岸的物質(zhì)，如此就是時(shí)空體，時(shí)空體心念一動(dòng)，就是此岸的心催動(dòng)彼岸的物質(zhì)，此岸的物質(zhì)就顯現(xiàn)了，這是唯心主義，唯物主義就是沒有定住的心