時(shí)空體想人性惡劣，故古之治法，立天庭以威壓，立地府以恐嚇，人間立善法以引導(dǎo)，蓋不脫忠孝二字，佐以道德以修真，順以仁義禮智信以完善，又立慈悲以感化世人，如此尚敵不住變化之危，人之一物曰大，乃生成法則和毀滅法則共生之物，內(nèi)里太極五行齊全，三教萬教天窮理盡性欲教化眾生，不若時(shí)空體一件法寶，驅(qū)魔劍，地球宇宙已被改造成后花園，生命力不再流逝，又能修真，則人性問題得以解決，蓋因死亡耳，一死則諸惡，毀滅法則啟動(dòng)，則生機(jī)斷絕也，故曰生老病死全是三十歲以后毀滅法則主導(dǎo)下的顯相，三十會(huì)之前，欲望升張，生之氣波波，正是傳承以保底，收走落日余暉，正是修煉好時(shí)機(jī)，地球宇宙修煉就是天道境界，是以人性被翻轉(zhuǎn)定位，善之又善，得意與宇宙物資齊全，生命無限遠(yuǎn)，時(shí)空體得變化體功德，是以時(shí)空一體界生機(jī)勃勃，以世界成型，但時(shí)空體不打算認(rèn)人類出現(xiàn)，只限于奇花已果，煉丹器陣之用，時(shí)空體改造后花園得了莫大功德，變化體加封上尊，變化體成就時(shí)空體，時(shí)空體反哺變化體，是以變化體降下功德，時(shí)空體七成給了太華門，太華門時(shí)空體雕像圣光彩彩，驚動(dòng)了至尊出巡，不一日五位至尊降臨太華門，以示恭賀，為生靈立命，為宇宙藏機(jī)，太華門又慶祝幾日，至尊中盡有三位乃太華門先祖，一位洪荒之祖，一位殺戮之祖，五人游吧地球宇宙，回轉(zhuǎn)上古界