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鑄劍短歌

第八章 北斗亭(上)

鑄劍短歌 阿房宮大火 4661 2019-01-09 22:35:41

 ?。ㄒ唬?p>  北斗亭外,轟隆隆的幾聲巨響,天空欲有天雷要降下,十二張“安靈符”符腳飄零,一時間馬車外劍氣如飛,兩匹大宛寶馬已經(jīng)被牽至遠處,八股劍氣時而交互融合,時而碰撞、時而匯合,這個小小的陣內變幻無窮,奇景頻現(xiàn)。

  看著這樣的景色,小馬也忍不住的走出了亭子,他好似在這玄妙的劍氣激蕩中領悟出了劍道別樣的可能。只見剛剛餓暈的老書生正坐在他那破舊的書箱上,隨著劍氣的激蕩書箱也發(fā)出了吱吱吱的聲音,好似隨時都要壞了,老書生就這樣在雨里就著饅頭,看著玄鐵重車發(fā)呆,應該在思考些什么吧。

  作為習武之人驚蟄與春分也被這樣的情景吸引著,也時刻不敢放松警惕,未曾離開宋東風三丈遠,畢竟馬車旁的老書生身法之詭異,武功之強橫,料不準何時會殺一個回馬槍。

  宋東風還是忍不住提前打破了僵局“荀先生,您要不要過來和口酒暖暖身子”

  老書生回答道“君子不是嗟來之食,這兩個饅頭已是足矣”

  宋東風也是被他這句話堵的不知如何是好。

  “這本就是我們請先生的,何道嗟來之食”楊杰將手里的女兒紅緩緩飲盡,打破了尷尬的氣氛。

  老書生并未作答。

  春雨配饅頭,老書生坐在雨中,看著玄鐵馬車繼續(xù)發(fā)呆,好似發(fā)現(xiàn)了一本好書更像是找到了一壇好酒,時不時嘴角還會露出一絲滿意的微笑,總有一絲意猶未盡的感覺。

  “敢文荀院首此次前來所為何事”楊杰問道

  “自從我為私離開書院的那一刻起,我已不再是院首,新的院首應該已經(jīng)入主凌煙閣了”老書生咬了一口饅頭,嘴里一口一口嚼的很仔細,每一口的都是新的滋味。

  “還是想請教荀先生此次前來所謂何事”楊杰還是不住的再問同一個問題。

  “為求一劍”老書生利落的回答到。

  是的,荀知戒閉關四年入定三年為的就是將忠、孝、禮、義、信五劍融匯貫通領悟至圣“仁劍”,最近一年來始終差一絲,看著至圣的劍道就在眼前,好似一伸手就摸得到,一伸手卻又離得很遠。在鐵無心一行進入兩湖道時,在閉關中的荀知戒感應到了八股奪天地造化的劍氣,也預感到了天劍會在兩湖道結成。

  荀知戒便決定向天劍請教一劍,或許這一劍可以打破他的桎梏,格物致知就是這個道理。

  這時驚蟄不由得問出了“荀先生,我想請教您是如何破了這風后匿形陣的”。

  “本就只是障眼法,待你了解格物致知以后便也覺得這些只是無聊的把戲”老書生還是沒有忘記自己教書育人的責任。

  “佩雙刀的小友你還是太執(zhí)著于表象了”荀知戒還是在吃著自己的饅頭,好似一個饅頭他能夠品出三百六十種味道來。

  小馬沒有理會荀知戒,繼續(xù)看著這八股劍氣的變幻。

  (二)

  “?????????????????????????????????????????????????????????”不知何時響起一陣細微的佛號聲,就好似這春雨一樣你都沒有發(fā)覺的開始時,它便結束了一樣,待大家反應過來,一位少年白衣僧人已經(jīng)來到了荀知戒的身邊,手中持缽,左手執(zhí)杖而立問道“老先生,愿否施舍小僧一些吃食,小僧已經(jīng)一日未進食了”,我們這位荀先生也不吝嗇,將一個饅頭放到了和尚的缽里,并說道“小師傅請”,并向小師傅行了書雙手合十禮。

  “還請問小師傅法號,掛單在那所寺廟”楊杰也起身行雙手合十禮。

  “小清涼寺,奉旨云游說法、一通”。

  在場的人都一驚,原來這位面容清秀的年輕和尚就是今年一人一寺贏了祗樹給孤獨園法會的新進佛頭,聞名不如見面。

  這小清涼寺本是座無名的寺廟,就建在五臺山清涼寺山腳下,幾百年來無人問津,卻在今年祗樹給孤獨園法會大會上一位少年和尚,號稱來自小清涼寺,以聞所未聞的六個故事贏得了這次的論法大會頭籌,贏的天下寺院心服口服,成為了當今天下佛頭。

  一通得勝后許多人慕名到小清涼寺學法,令人震驚的是這座小清涼寺卻是斷壁殘垣,根本就沒有和尚,連一座完整的佛像都沒有,可以說一通就是小清涼寺,小清涼寺就是一通,現(xiàn)如今在各地香客的努力下,小清涼寺已經(jīng)不再是以往的斷壁殘垣了,一通承諾待他奉旨云游說法后會回到小清涼寺開壇講學,如今小清涼寺周邊已經(jīng)建好了許多客棧,只等著一通回去開壇說法了。

  “奇妙啊,奇妙啊,佛頭、院首居然都在這小小的北斗亭外聚首了,當飲三杯,當飲三杯”話閉,宋東風一口氣連飲了三碗杏花村。

  這時楊杰已經(jīng)走出亭子,來到了馬車前,向一通與荀知戒鞠了一躬說道:“小生有個不情之請還請,還望兩位助我一臂之力”。

  一通說道“佛門開的是方便之門”并回了一個佛禮。

  荀知戒也默認的點了點頭,并不做回答。

  楊杰從衣袖里拿出了一壺酒敬了宋東風一口,這黑胖子點了點頭。

  說罷宋胖子來到陣中,取出一口陶鼎,此鼎造型古樸,鼎上篆刻著不知名的符號,吐露出了它千年的氣質。

  宋胖子口中念念有詞的說著聽不清楚的話。

  一時間陶鼎中便多紅、綠、黑、白四顆珠子,霎時間陣內微動,一陣微風從陣外吹來,吹近了鼎中,在陣中之人也是一陣恍惚,待大家恍過來時,陶鼎已像變戲法似的不知去哪兒了。

  這時,小馬對天吹了個口哨,不時一只飛隼如同箭矢一般從天上直穿而下,穩(wěn)穩(wěn)的停在了小馬的手臂之上,小馬將一個小型的金盒子放在了飛隼的身上,摸了摸這神鳥的頭,給它喂食了特制的食物,神鳥心滿意足了的躥回了云天之際。

  小馬看了看楊杰說道“一個時辰內,方圓十里”。

  楊杰也舉起了酒杯:“辛苦了”。

  這時一通、宋知戒、楊杰三人分別占據(jù)馬車周邊天、地、人三才位,楊杰從手中拿出了一張銀色的符箓,口中念咒,手上掐訣,祭出這銀色的天師符,銀色的符箓在空中惶惶的燃燒起來,待符箓燃燒完畢以后一道銀光直射穿云天。

  宋東風忍驚呼道“偷天符”。

 ?。ㄈ?p>  江西龍虎山,五峰一百八十二觀,天門峰上紫氣滾滾,云天之見漸漸開出一條裂縫,裂縫逐漸擴大隱約呈現(xiàn)出了天門的樣子,這時在前山的香客們都紛紛停下腳步,“天門開了,神仙下凡了”、“這次不知又是那位道長要羽化了”的聲音絡繹不絕。

  待大家反應過來時,在這云氣鑄成的天門兩邊,出現(xiàn)了另外兩股云氣,一股虎虎生風幻化為一直朝天咆哮的下山虎、另一只張牙舞爪飛天神龍,在天門兩側成拱門之勢。

  龍虎山之首天門峰天師觀里,此刻煙霧繚繞,一位須發(fā)皆白身披紫金道袍的老者睜開了眼睛,若不是他睜開了眼睛便與他面前的神像并無太多的不同。

  這時四位道士正急匆匆的從外趕進來,“師尊,師尊,大事不好了,有人竊取我們龍虎山的氣運啊”說話的正是金槍峰首座趙知命。

  老人緩緩開口道“知命啊,你學道幾年了”

  中年的胖道人說道“二十載有余”。

  “還是改不了這急躁的毛病”老道士說道,說話的正是龍虎山天師張乘風。

  “借他一刻鐘,一刻鐘后我自會收拾他,你們都退下吧”老天師說道。

  這時從天門里飄出一道銀光,漸漸的穿過戒律森嚴天師府直達這座天師觀內,觀內供奉的正是第一代天師張道陵,飛檐角下的銅鈴叮當作響,這時銀光已經(jīng)將天師像籠罩住了,在銀光的承托下天師像顯得愈加的有仙氣了,不知道的還以為是天師顯靈了。

  這時老天師抖擻了一下紫金道袍,起身說道“知命,設壇”。

  在門外的趙知命應道“是,師傅”。

  師徒二人便起身去往龍虎山最高峰巨門峰上的法壇,待師徒二人來到法壇時,法壇早已準備得當,二十八星宿已經(jīng)妥當?shù)陌仓迷诹朔▔乃闹埽簴|方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

  天門峰上天門開

  天門之下天師雙手疊放在佩劍斬鬼神上,矗立于法壇之上,紫金道袍隨風激蕩,在身后的天門的映襯之下好一副神仙下凡的氣勢。

  天師說了一聲“知命,叫玉虎來護法”

  不時只聽一陣穩(wěn)健而又有力的步伐,由遠及近來到天門道場,這時一位年紀十五歲的小道士登上了天門法壇,來到張乘風的身前,提抬頭一對虎目令人難忘,手持一柄金槍讓他與所有的道士都不同。

  張乘風沒有言語只是像天師殿里的天師一樣,矗立中央,定住全場。

  這時在道場外的四位首座心里都明白,是要下山了。

 ?。ㄋ模?p>  再看北斗亭外,這時一通、荀知戒、楊杰分坐在玄鐵馬車的天、地、人三個位置,忽然在紫氣滾滾的天空中飄下一股銀光,直接將楊杰籠罩其中,在一片朦朧中楊杰好似與這天師殿中的天師像也開始有些像了。

  “如是我聞,一時,佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時,著衣持缽,入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中,次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。時,長老須菩提在大眾中即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊!善男子、善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住,云何降伏其心?

  ”佛言:“善哉,善哉。須菩提!如汝所說,如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。汝今諦聽!當為汝說:善男子、善女人,發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿樂欲聞?!薄?p>  一通著衣持缽開始頌持《金剛經(jīng)》,此時他念得每一個字都不大聲,卻格外清楚的傳入了在場每個人的耳中,隨著一通的持頌身邊居然響起了鐘鼓聲,好似大家就身在小清涼寺中聽一通說法,經(jīng)文也漸漸由無形轉為有形,金色的經(jīng)文漸漸的開始圍繞玄鐵馬車匯聚起來。

  “子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?;有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與;子曰:“巧言令色,鮮矣仁?。辉釉唬骸拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?;子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。;子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學文。”

  見此情景,荀知戒開始朗讀《論語》,每一聲都如金石,聲聲入骨,隨著荀院首的讀書聲,孔子教誨也逐漸清晰化為青色的文字開始向玄鐵馬車飄蕩而去,大家身邊也除了頌經(jīng)聲,讀書聲也開始清晰起來,好似在這里可以聽到天下儒生的郎朗讀書聲,天下儒生十年寒窗的身影也不斷的涌現(xiàn)出來。

  “道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。故常無欲,以觀其妙;常

  有欲,以觀其徼(jiào)。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。天下皆知美之為美,斯惡(è)已;皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和(hè),前后相隨。是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫(fú)唯弗居,是以不去?!?p>  《道德經(jīng)》也在楊杰借著龍虎山的氣運之下應聲而起,經(jīng)文漸漸的化做銀白色的符文向玄鐵馬車移動。

  此時,玄鐵馬車周圍金、銀、青三股能量不斷交匯融合,直通天際。

  馬車內的鐵無心,此時還在調整感悟八股劍氣循環(huán)往復,生生不息的天理,忽然之間八股劍氣在另一股能量的引導下開始在他體能融合,天道引領坤部,坤部吸納水火,水火演化風雷,風雷開辟山澤這天地變化的規(guī)律終于在鐵無心的身體里演化完成,他也漸漸感悟到了這天地運行的規(guī)律,他在感受,他在記憶這種感覺,努力讓這八股劍氣就這樣的在他的身體里循環(huán)。

  呯的一聲,鐵無心好像打開了一道大門,看見了蒼茫的天地,一把劍屹立于天地之間,這把劍的無形無質,卻又可以溝通著天地間的一切,好似這把劍是世間萬物組成的,世間萬物也在呼應著這把劍的呼吸,著感受他不知該如何形容,沒有喜怒哀樂,沒有悲歡離合,這一切就應該是這樣存在的。

  天門峰下天師壇,一炷香已燼,老天師睜開了眼睛,說了一聲“時間到了”,話閉老天師左手掐訣,右手持劍,腳踏天罡北斗步,一時間二十八星宿閃爍不定,期間斬鬼神已經(jīng)雷氣纏繞,只天師爆喝一聲“斬”,一道紫色的雷電離劍而出直擊天門,云氣鑄成的天門轟然倒塌。

  老天師使出的正是龍虎山“五雷正法”里的天雷法,這一切只有趙玉虎不動聲色的看在眼里。

  

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