38、遭到質(zhì)疑（一更）

　　　　三日后，劉景煜的新劇定妝照在網(wǎng)絡(luò)上被瘋傳，引發(fā)一眾粉絲瘋傳和熱捧的同時，更是轟動了京都城內(nèi)的服裝設(shè)計界，原因只是大家在劇中發(fā)布的幾張照片中，發(fā)現(xiàn)了失傳已久的“夏布繡”，也就是俗稱“麻布刺繡”。

　　說來可笑的是，大名鼎鼎的當紅影視小生劉景煜在這些定妝照中，身著魏千落手工縫制的白色素錦袍，坐在一張書桌后。

　　而這書桌上，放著一個迷你的小屏風，作為一個古裝劇里的小道具，按理說這屏風應(yīng)該毫不起眼，可是，上面的圖畫卻在之后成為一大關(guān)注點，讓世人熱議了許久。

　　那是一張純手工織出的麻布，上面繡出了一副四君子—竹子的圖畫，那種自然肌理的美本身就是一個藝術(shù)品，在加之麻布面料跟刺繡藝術(shù)結(jié)合，給人返璞歸真的效果。

　　世人只知這個藝術(shù)品的純樸天然之美，可是只有懂刺繡藝術(shù)的專業(yè)人士，以及一些略微知曉并在傳統(tǒng)服裝上運用過刺繡作為裝飾的服裝設(shè)計師才明白，這意味著什么。

　　大家紛紛猜測這個屏風上的夏布繡出自哪位藝術(shù)家之手。

　　與此同時，劉景煜的粉絲們之間也出現(xiàn)了紛爭。

　　一部分人認為自己的偶像被黑了，人們居然沒有去關(guān)注劉景煜本人，而將注意力放在對一旁的道具和他身上戲服的爭論，有些氣憤填膺。

　　另外一部分人卻進行了過度解讀，提出這是偶像借助自己的影響力，在向全華夏人宣揚民族文化和國粹，她們欣喜偶像的人生已經(jīng)上升到另外一個高度：不再只是一名演藝明星，而是作為文化的傳播志愿者，同時也加入了弘揚民族文化的行列。

　　“劉景煜從小鮮肉開始向有著高度社會責任感、使命感的演技派、實力派方向發(fā)展?！边@是一位著名的戲骨級表演藝術(shù)家在自己的評論中如是說道。

　　只有落菲菲，在這場熱議中，關(guān)注點與眾不同。

　　此刻的落菲菲一遍又一遍地在電腦中點看劉景煜的定妝照，除了書桌上的小屏風，還有那身素白的錦袍，以及刺繡絹帕和小香囊，她反復(fù)播放著，點擊著，疑心越來越重。

　　她知道這些作品出自誰之手，在魏千落給司徒煒交貨的包裹中，她見過這個巴掌大的刺繡，為此她特意去查閱過，那是失傳了很多年的“夏布繡”。

　　當她看見從網(wǎng)上搜索而出的百科文字，心中不由得生出毛骨悚然的感覺：

　　夏布繡起源于北魏，是以材質(zhì)命名的繡種，不同于有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門類的色彩華麗，它質(zhì)地粗獷，經(jīng)緯分明，配色典雅深沉，風格古樸低調(diào)、剛?cè)嵯酀?，俗稱“麻布刺繡”。

　　這是一門已經(jīng)失傳千年的民間工藝，雖然盛傳在豫北山區(qū)有人親眼見過刺繡的過程，但那不過是傳聞而已，未得到確認。

　　關(guān)上電腦的落菲菲陷入了沉思，她千辛萬苦尋回來的女兒，雖然乖巧懂事，且心靈手巧，會古琴，會刺繡，可是卻疑點重重，陌生得如同外人，就算有失憶這個合理的理由，也難以說服她不去猜測真?zhèn)巍?p>　　而與此同時，除了屏風外外，還有一個細節(jié)引起了她的注意。

　　從繡制出的絹帕上發(fā)現(xiàn)魏千落刺繡的扎實功底，與之前的事情聯(lián)系，又加之魏千落竟然當著她的面，毫不猶豫地接下了龍紋繡的工作，這實在是有些匪夷所思！