《楚辭.離騷》屈原著：
駟玉虬以桀鹥兮，溘埃風(fēng)余上征。
朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃。
欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節(jié)兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索……
大劉可能想不到，大美《離騷》從此開(kāi)啟了一段跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話(huà)。兩千年前殉難的屈子大夫引領(lǐng)他進(jìn)入了一個(gè)山海雄奇，玄幻美妙的上古世界……
大劉拿到博士學(xué)位的那年剛剛25歲，正在續(xù)寫(xiě)一段少年得志的傳奇?？释@得更好的研究方向，大劉最終決定選擇BJ的高校就職。
大劉是和李崧同一年進(jìn)入BJ的這所名牌高校。李崧進(jìn)入高能物理研究所，大劉成為了生命學(xué)院的研究員，研究方向?yàn)榉肿由飳W(xué)的考古應(yīng)用。
寒窗苦讀近二十載，大劉的求學(xué)生涯正如電影《阿飛正傳》里提到的那只“無(wú)腳鳥(niǎo)”。因?yàn)闆](méi)有雙腳，只能御風(fēng)而行，累了就在風(fēng)中滑翔，沒(méi)有落下停歇的時(shí)刻。
大劉曾經(jīng)以為這種境界就是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在《楚辭》里感悟了屈子大夫的天地境界后，他才感受到了自己的無(wú)助。
別人上下求索天地大道，內(nèi)心是何等的澎湃與興奮！自己的停不下腳步卻是因?yàn)榻箲]，總是以為再往前一步就能柳暗花明。
盲目求索的盡頭只有無(wú)底深淵，而悟道的轉(zhuǎn)機(jī)就在動(dòng)念的一瞬間……
大劉即將開(kāi)展的課題是生命科學(xué)院與歷史系合作的國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，叫做“夏商周斷代工程”。
這是中國(guó)史學(xué)界的大課題。六十多年前的夏天，距今三千八百年歷史的“二里頭遺址”被中國(guó)的考古學(xué)家發(fā)掘了出來(lái)。殘存的城墻街道，大量精美的青銅、玉器、寶石逐步出土，讓人們看到了中國(guó)夏王朝中晚期的風(fēng)采。
這座遺址的發(fā)掘?qū)⒅腥A文明史暫時(shí)定格在了三千八百年這個(gè)時(shí)間刻度上。國(guó)際史學(xué)界至今只認(rèn)可這個(gè)數(shù)字，“上下五千年“成為了一個(gè)傳說(shuō)。
這是令每一個(gè)中國(guó)人都不服氣的事情。相比于五千年的古埃及文明，六千年的蘇美爾文明，國(guó)際史學(xué)界對(duì)“文明歷史”的認(rèn)同有三個(gè)條件：
必須發(fā)掘出青銅器、城墻、文字的遺址才能被認(rèn)定為文明遺跡。而其它人類(lèi)活動(dòng)的遺跡只能被定義為史前部落文化遺址。
因此“夏商周斷代工程”的意義就是為“上下五千年”正名。中國(guó)史學(xué)界前仆后繼，希望盡早重現(xiàn)我泱泱華夏的五千年文明史。
做為分子生物學(xué)出身的大劉，最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域是利用遺傳學(xué)給遺址中出土的遺骸判定身份。他是當(dāng)年國(guó)內(nèi)極少數(shù)擁有分子生物考古經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者。
然而在聽(tīng)完于教授公開(kāi)課后，大劉突然停下了手頭所有的科研工作，給自己放了三天大假。三天不洗澡的事情對(duì)大劉來(lái)說(shuō)常有，可是三天不看書(shū)竟是十幾年來(lái)的頭一回！
大劉決定，他這只“無(wú)腳鳥(niǎo)”要從風(fēng)中落地……
次日清晨，當(dāng)?shù)谝荒ń鸸馔赋龀嫉臅r(shí)候，大劉已經(jīng)繞著山徑登上了一座高坡。云霞滿(mǎn)天的時(shí)刻，他再次吟誦起了已經(jīng)熟背的《離騷》。
在于教授的啟發(fā)下，大劉徹底擺脫了堅(jiān)深晦澀的文字。在深情的反復(fù)吟誦中，動(dòng)人韻律漸漸在腦海中建構(gòu)出生動(dòng)的畫(huà)面。
兩千年前，屈子大夫在湘江邊吟誦這段美麗文字的時(shí)候，眼前的境界應(yīng)該是這樣的：
虬龍牽引著鳳車(chē)直沖云霄啊，老夫我駕長(zhǎng)車(chē)馳騁九天！
清晨作別淮水之濱的蒼梧，黃昏我便要立于昆侖之巔！
老夫想在瓊樓玉宇前稍作停留，怎奈夕陽(yáng)欲墜，暮色蒼茫。
美麗尊貴的羲和女神啊，請(qǐng)您勒住駿馬的韁繩，止住飛馳的太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)！在日夜兼程的時(shí)光里，您可否稍作停留？
什么？您問(wèn)老夫?yàn)楹慰謶趾诎担?p> 因?yàn)椤奥仿湫捱h(yuǎn)兮“，我害怕“上下求索“的長(zhǎng)路上是一片萬(wàn)古長(zhǎng)夜……
兩個(gè)月后，一份題為《利用生物遺傳學(xué)技術(shù)破解上古文明密碼》的研究課題計(jì)劃書(shū)放在了院領(lǐng)導(dǎo)的桌上……
三個(gè)月后，這個(gè)課題沒(méi)有獲得立項(xiàng)批準(zhǔn)。生命學(xué)院和歷史系領(lǐng)導(dǎo)都非常開(kāi)明，反復(fù)強(qiáng)調(diào)真的很看好大劉的學(xué)術(shù)格局。但是這個(gè)課題不符合學(xué)界主流研究方向。
五個(gè)月后，大劉獨(dú)自背上行囊消失在了所有人的視線(xiàn)里……
六個(gè)月，七個(gè)月，八個(gè)月過(guò)去了，領(lǐng)導(dǎo)只知道大劉含暑假請(qǐng)假三個(gè)月，去了哪里不知道。
然而就在這短短的三個(gè)月里，中國(guó)各大著名的驢友論壇卻炸開(kāi)了鍋！一個(gè)看起來(lái)文質(zhì)彬彬的背包客成了被全國(guó)驢友頂禮膜拜的偶像……
沒(méi)有人知道他的名字，但是江湖里到處是他的傳說(shuō)。驢友們組成的信息網(wǎng)絡(luò)，全程追蹤他的行蹤。
短短三個(gè)月，他被全國(guó)各地的背包客在如下地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了行蹤：
XJ天山南北、云南三江并流、荊楚湘水流域、河南安陽(yáng)殷墟、黃河入?？?、秘境香格里拉……
為何這個(gè)飄忽不定，神秘莫測(cè)的背包客引起了廣泛關(guān)注？若論只身犯險(xiǎn)的膽魄，這個(gè)文弱書(shū)生只是個(gè)入門(mén)級(jí)驢友。然而他走一路，寫(xiě)一路，將旅行手記放在驢友論壇上。三個(gè)月里，這些生動(dòng)的文字竟然成為了驢友圈的傳奇！
原來(lái)大劉在以自己的方式，勾畫(huà)自己心中的上古地圖。大劉對(duì)照著屈原楚辭中的名篇在湘江流域?qū)ふ摇渡焦怼放c《招魂》的魅影。在大江南北遍尋《九歌》與《離騷》中提到的山妖水怪的傳說(shuō)。
大劉的腦洞越來(lái)越大?？俊渡胶＝?jīng)》中只言片語(yǔ)，去XJ搜尋昆侖丘的線(xiàn)索，下云南追尋蚩尤后裔的前世今生。
深入梵凈山秘境，他拍下了一種花紋奇異的爬行動(dòng)物，遠(yuǎn)看酷似一條袖珍的虬龍。讓網(wǎng)友驚呼原來(lái)《山海經(jīng)》中的怪獸真不是古人順嘴胡謅的。
短短三個(gè)月，大劉的個(gè)人微博粉絲超過(guò)了十萬(wàn)。行程即將終結(jié)的時(shí)候，他為眾多粉絲發(fā)了一篇長(zhǎng)微博，全文如下：
這是一段旅行的結(jié)束，也是我人生的另一個(gè)開(kāi)始。我曾經(jīng)是一個(gè)執(zhí)著于考據(jù)的歷史課題研究者。當(dāng)我走進(jìn)古人幻想的上古世界，翻開(kāi)屈子大夫的美麗詩(shī)篇后，我不禁問(wèn)自己：
這條路，是不是可以換個(gè)走法？
文明的標(biāo)準(zhǔn)很重要嗎？文明的偉大與渺小誰(shuí)有資格評(píng)價(jià)？
誰(shuí)規(guī)定一尊青銅器、一截土墻、一段符號(hào)就決定了你是否創(chuàng)造了文明？
不只如此，我們還在變得更加狂妄……
我們將過(guò)去兩千年的瓶瓶罐罐挖出來(lái)尊奉為“正史“，反復(fù)教育子孫以史為鑒。
然而我們正在將更加偉大的上古智慧視為虛無(wú)。我們紀(jì)念他們的唯一方式便是告訴孩子：
“原始部落的人愚昧落后，所以迷信鬼神。我們今天掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，可以證明這些巫術(shù)都是騙人的?！?p> 藐視他們的同時(shí)，卻不耽誤我們消費(fèi)他們。美麗的上古世界突然變的奇形怪狀，充斥著想象力匱乏的秘術(shù)法寶，毫無(wú)美感的妖神鬼怪……
現(xiàn)代人所膜拜的科學(xué)數(shù)據(jù)告訴我們：
生物基因突變至少要積累百萬(wàn)年以上。也就是說(shuō)，七萬(wàn)年前從山谷里走出的祖先和我們一樣聰明。
那個(gè)沒(méi)有手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，不會(huì)有低頭族。因此我有理由相信：
他們擁有比我們更自由的心靈！他們距離智慧女神的腳步更近！
因?yàn)樗麄兲ь^就可以仰望星河燦爛，蹲下就可以嗅到泥土芬芳……