歷史與神話都是勝利者書寫的。人族會選擇記住強(qiáng)者留下的傳說，忘記弱者流下的血淚……
自從祭壇上的那一束蛇影化為神龍飛天，三皇五帝的時(shí)代行將就木。幸存的太陽后裔已經(jīng)七零八落，不過好在戰(zhàn)爭終于結(jié)束了，他們得到了難得的休養(yǎng)生息。
蛇牛大戰(zhàn)落下帷幕，和平是用太陽部落的血淚換來的。但是“寒來暑往殺人刀”，時(shí)間可以抹平一切。
但是人們不會忘卻這段歷史，幾千年后還會在史書上歌頌這段往事。因?yàn)檠S神族從此實(shí)現(xiàn)了“大融合”。這多溫情脈脈的融合啊，多少陰謀與殺戮假汝之名……
盡管與其他神族的戰(zhàn)爭還沒有結(jié)束，華夏族已經(jīng)占盡天時(shí)地利人和。不僅在炎黃神族內(nèi)部一言九鼎，五方天帝中也占有三席：
東方青帝伏羲，北方玄帝顓頊，中央天帝黃帝。
東夷華夏之爭也算是進(jìn)入尾聲了。不僅牛頭神不再興風(fēng)作浪，蛇靈魅影居然也悄悄的消失了。一場血雨腥風(fēng)的“蛇牛之戰(zhàn)”草草謝幕，留下了無盡的迷思。
蛇影的消失早在意料之中，因?yàn)殛幹\家不能總是站在舞臺中央。他們早已伴隨五方天帝飛升入天，化為五天神龍！
華夏族進(jìn)入了龍圖騰的時(shí)代，以蛇化龍便可登堂入室。龍的傳人替代了一切魑魅魍魎，一統(tǒng)天下自然是名正言順。
蛇族的瞞天過海干的十分漂亮，幾乎抹去了所有罪證。只有上古留下的天干地支中，可以窺見一絲線索。
十二天干中。子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。辰龍與巳蛇居然緊緊相連，至今民間仍然忌諱蛇的惡名，將蛇這一生肖稱為“小龍”。
龍族繁衍興盛自不必說，牛頭神的后裔呢？大部分人歸入華夏族群，主動(dòng)給自己披上一身龍皮。但是“牛的傳人”是否從此便泥牛入海？
難道真如童話里說的那樣：
從此他們過著幸福的生活？
不可能，“太陽的后裔”應(yīng)該在幽冥中還有存在。起碼黑風(fēng)山寨就十分可疑。
墮入幽冥的大羿化身冥王大帝。他拒絕接受宗布鬼王的封號，將幽冥界據(jù)為己有，從此與天帝人皇不共戴天。
可是他雙手同樣沾滿了牛頭神族的鮮血，顯然太陽的后裔也不會輕易放過他。
張銘甚至懷疑靈兕圣祖大王隱藏了一個(gè)驚天的秘密：
兩千年前的黑風(fēng)山之戰(zhàn)不僅僅是一場爭奪幽冥霸主的戰(zhàn)爭。其實(shí)那是“太陽的后裔”對大羿掀起的復(fù)仇之戰(zhàn)。
冥王大帝同樣是炎黃神族的棄兒。于是戰(zhàn)敗之后，冥王大帝這個(gè)自絕于天下的角色從此銷聲匿跡……
兩千年后，九幽之地平地起風(fēng)雷。多少人以為這是冥王大帝卷土重來，人間擺渡人張銘慧眼獨(dú)具，在茫茫人海中識別出了躲在暗處的“路人乙”。
如果張銘的判斷是正確的，那么路人乙領(lǐng)導(dǎo)的黑暗組織與冥王大帝毫無關(guān)系。他們只是利用了人們內(nèi)心中對冥王大帝的恐懼。
可是張銘確沒有放過一個(gè)更加重要的細(xì)節(jié)：
真正的冥王大帝此刻在何處？亂世乃是建功立業(yè)的天賜良機(jī)。難道他真的甘心在暗處做一個(gè)看客？
長期的等待絲毫沒有看出端倪，張銘甚至都開始自我懷疑。莫非是自己嚴(yán)重誤判了，“路人乙”與冥王大帝其實(shí)就是一個(gè)人？
不對！他們之間不可能有任何交集，因?yàn)檫@無法解釋冥王大帝遲遲不現(xiàn)身的原因。
路人乙故弄玄虛冒充冥王大帝的動(dòng)機(jī)是可以解釋的。他們之所以興風(fēng)作浪，百般暗示大家冥王大帝回歸，恰是自身實(shí)力不足而心虛的表現(xiàn)。
雖然幽冥二主隱遁，可是張銘隨時(shí)有洞開第三法門的可能。這是讓路人乙寢食難安的隱患。于是綁架李鹿蘋便成了他平衡張銘的殺手锏。
然而這一切行為如果放在冥王大帝身上就完全解釋不通了。
兩千年前的幽冥寂滅之戰(zhàn)中，擊潰冥王大帝的主力并非黑風(fēng)山寨的武裝力量，而是菩薩在關(guān)鍵時(shí)刻洞開了輪回第一法門！
如今一萬年只能洞開一次的第一法門尚未恢復(fù)法力。因此局勢顯然對冥王大帝最有利：
幽冥二主隱遁無蹤，張銘這個(gè)“半吊子擺渡人”尚未修煉成功。
此時(shí)掀起“寂滅之戰(zhàn)”冥王大帝的勝算最高。
綜上所述，冥王大帝如果早已潛伏多時(shí)，此刻必然到了果斷出手的時(shí)刻。否則豈不是坐視張銘一日千里，神隱幫日漸坐大？
然而事實(shí)與推理的正好相反，蠢蠢欲動(dòng)的只有“路人乙“。冥王大帝依舊杳無音信……
張銘不禁在想：
難道冥王大帝并非失蹤？他真的在兩千年前的大戰(zhàn)中灰飛煙滅了？否則他還在等什么呢？
山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。還是一條神秘的“牛尾巴”讓一切漏出了破綻………
牛頭神又出現(xiàn)了？中土已進(jìn)入“龍圖騰”的時(shí)代，哪里還有牛圖騰的空間？堯舜退位后，圣人治世便成了傳說。再往后的三千年，堯舜成了老百姓口中”別人家的皇帝“。你當(dāng)皇帝老子到了頭也就是“德比堯舜”而已。
而且歷代帝王絕對不敢提出抗議，因?yàn)檫@個(gè)種子是孔圣人親手埋下的……
“頂配版皇帝”走了，日子卻還是要過。于是大禹接過了圣人的衣缽。
大禹測淮水，定江海，力擒水怪無支祁。最終在黃河之上鑿龍門，開砥柱，開”人鬼神“三門降服滔天洪水。
雖然功德無法比肩堯舜，圣人的招數(shù)大禹還是學(xué)到了。那群太陽的后裔仍然令這位帝王寢食難安，大禹夜夜被牛頭神索命的夢魘所驚醒。
此刻的中土已今非昔比。隨著黃帝乘黃龍歸天，以中央天帝為首的五方天帝悉數(shù)到位。天庭安置神祇的位置所剩不多，堯舜算是搭上了人皇升天的末班車。
西王母、東王公等“VIP神祇”此時(shí)已早早飛升天庭。人間道場昆侖歸墟就此廢棄，令人不勝唏噓……
先秦以后，華夏后裔連昆侖山與南海歸墟的所在地都找不到了。地圖上被稱為“昆侖山”的那個(gè)地方徒具虛名。
正所謂上梁不正下梁歪。有了大神祇們帶頭，修仙凡人也紛紛拽著堯舜的衣襟飛天，搶奪最后的“天庭公務(wù)員”指標(biāo)。
顓頊帝“絕地天通”之后得到遏制的“凡人升仙”再次抬頭。再加上靈兕圣祖大王等修道之人潛入幽冥地府，人間的先天靈炁已漸漸散失殆盡！
持續(xù)近萬年的“人皇為尊”的歷史即將結(jié)束，取而代之的是一場圍繞天帝權(quán)柄之爭的“天神之戰(zhàn)”。通俗點(diǎn)說便是五方天帝鵲巢鳩占，與昊天上帝玩起了“斗地主“。
身為”地主“的昊天上帝被完全架空，因?yàn)橐?guī)則是五方天帝定下的。他永遠(yuǎn)只有“地主”的頭銜，卻拿不到傳說中的“地主牌”。
此時(shí)的大禹王在想什么呢？一個(gè)“家天下”的夢想在悄悄滋生……