54 俠客與誡律
東漢末年，天下大亂，群雄并起，群魔亂舞，有人慷慨死節(jié)，有人混沌度世。細(xì)分教，有才人治世，有能人取世，有曉人逢世，有名人垂世，有高人玩世，有達(dá)人出世。當(dāng)此紛亂時(shí)節(jié)，俠客與術(shù)士，自然是其中最為引人的兩個(gè)角色。
曹昂是讀過(guò)三國(guó)志的，自然知道三國(guó)號(hào)稱神仙的術(shù)士有于吉和左慈，近似神仙的還有相面的朱建平、善卜的管輅。不過(guò)，曹昂對(duì)這些陸地神仙沒(méi)有多少興趣，神仙云云，多是時(shí)人為了抬高自己而吹的牛皮，比如孫策殺于吉，曹昂很是懷疑這個(gè)故事其實(shí)是孫權(quán)或者孫權(quán)身邊某個(gè)謀士放出來(lái)的，目的嘛，自然是為了提高孫家在江東的聲望和威勢(shì)。曹昂真正感興趣的，是那些俠客。
俠以武犯禁，儒以文亂法。在漢人的文化中，向來(lái)是俠儒并稱，曹昂一直覺(jué)得，金庸若是在屠龍刀里藏一本朱熹的《四書(shū)章句集注》而不是什么武穆遺書(shū)，那就妥妥的神作了。是的，在漢人文化里，儒是屠龍刀，俠是倚天劍。明見(jiàn)于漢史的俠客，藏于唐傳奇中的俠客，是漢人文化中最吸引曹昂的地方。
穿越到東漢末年，曹昂一直期待著遇到俠客，曹營(yíng)中有許多俠客，重臣韓浩、史渙皆是游俠出身，虎豹騎中除豫黎外也有數(shù)十游俠出身，但他們身上已然是軍人氣質(zhì)多于俠士。說(shuō)起來(lái)，曹昂真正第一次遇到俠客，竟是那日南下陌丘之時(shí)，被俠士們當(dāng)作目標(biāo)遇刺，好不諷刺。一直到許褚來(lái)投，這才讓曹昂見(jiàn)識(shí)到所謂的漢時(shí)俠客。
穿著打扮與尋常百姓并沒(méi)有什么不同，手上的繭子與尋常練武之人也沒(méi)有什么不同。不同的，是他們的精氣神。
通天峰許定許褚兄弟引眾來(lái)投，曹昂十分高興。許褚既是青史留名的猛將，也是煊赫當(dāng)時(shí)的俠客首領(lǐng)，更重要的是，許褚是譙縣人，曹昂也是譙縣人，許褚是曹昂的老鄉(xiāng)，他所帶的這些俠士，大部分都是曹昂的老鄉(xiāng)，在東漢這個(gè)時(shí)空中，老鄉(xiāng)，天然便是同心同力的集團(tuán)，這才是一見(jiàn)便可引為心腹宿衛(wèi)的人，有了許褚和他的這些俠客，曹昂終于不需要再每日處心積慮的防備刺客了。
于是曹昂當(dāng)即委任許定為鄢陵都尉，率領(lǐng)部眾屯聚鄢陵；委任許褚為武衛(wèi)都尉，與其所領(lǐng)三百余俠客，盡皆編入曹昂直屬的虎豹騎，擔(dān)任宿衛(wèi)。當(dāng)夜，曹昂設(shè)野宴為許褚接風(fēng)，虎豹騎燃起火堆，架起烤架，十余頭羊陸續(xù)上架，酒酣耳熱之時(shí)，曹昂又令從繳獲的軍資中取出兩柄利劍及數(shù)百利刃，送給許定與許褚兄弟及其余俠士。許定許褚兄弟慕名而來(lái)，見(jiàn)曹昂如此豪爽大氣，大為心折，都滿飲了許多碗酒。
曹昂一時(shí)高興，突然逸興遄飛，叫人拿來(lái)軍鼓，自敲自唱，歌曰：少年俠氣，交結(jié)五都雄。肝膽洞，毛發(fā)聳。立談中，死生同。一諾千金重！
一夜盡歡，閑言少敘。自曹昂威震天下之后，許多忠勇之士紛紛來(lái)投，許多守節(jié)文人也來(lái)投效，其中有見(jiàn)于史書(shū)老子有節(jié)兒混蛋的何夔，更有許多人是史書(shū)未載而且郭嘉也不知道的。引軍北歸途中，曹昂每日里都是迎接、送官、安置，南下窮追袁術(shù)時(shí)，曹昂所領(lǐng)步騎不過(guò)五千，等到沿穎水北歸之時(shí)，呼朋引眾，足足有二十余萬(wàn)人眾。
人數(shù)既多，便有事端，每日里各宗族之間因?yàn)樗椿蝰R草常有爭(zhēng)執(zhí)。曹昂初時(shí)想此刻是用人之際，所以不管良莠，盡皆收留，不想因此而寒了眾人之心；等到每日事端不斷，曹昂越來(lái)越是不耐，作為一個(gè)穿越者，曹昂對(duì)紀(jì)律有著天然的追求，面對(duì)這樣無(wú)組織無(wú)紀(jì)律的行為，曹昂根本不能容忍。
得知曹昂準(zhǔn)備給這些來(lái)投的各家宗族建立規(guī)矩之時(shí)，韓浩雖然每日焦頭爛額，但還是以曹操不立軍法的故事來(lái)勸曹昂慎重。一向站在曹昂這一邊的郭嘉，這一次也表示反對(duì)。郭嘉說(shuō)道，“主公之心意，郭嘉清楚。但郭嘉以為有二不可，當(dāng)年高祖入咸陽(yáng)，與民約法三章，百姓由是歸心，其后根基穩(wěn)固之時(shí)，方才復(fù)立秦法，主公此時(shí)正是收取人心之時(shí)，若是強(qiáng)立規(guī)矩，迫人離去，知者謂主公法度謹(jǐn)嚴(yán)，不知者便會(huì)以為主公心胸狹小，不能容人，此一不可；二不可，昔日孟嘗君門(mén)客三千，有彈劍縱橫之馮諼，也有雞鳴狗盜之徒眾，馮諼助其功業(yè)，雞鳴狗盜之徒助其保身。人無(wú)高下良莠，只看主公能否用的其所。方此用人之際，不拘一格收用人才，才是上策?！?p> 郭嘉所說(shuō)有理有據(jù)，曹昂一時(shí)無(wú)言。自穿越以來(lái)，曹昂心中知道自己的行為習(xí)慣與這個(gè)世界多與悖反，因此曹昂將韓浩和郭嘉時(shí)時(shí)帶在身邊，警醒自己，預(yù)防自己行為越軌。今日聽(tīng)得韓浩郭嘉二人齊齊反對(duì)，曹昂便又壓下心中想法，不再堅(jiān)持。
數(shù)日之后，將到潁川時(shí)，沛國(guó)徐氏與梁國(guó)劉氏兩個(gè)宗族數(shù)百人因?yàn)樗荽蟠虺鍪?，曹昂再也無(wú)法忍受，當(dāng)即命令曹純率領(lǐng)虎豹騎先行去驅(qū)散兩族人眾，又讓韓浩召集各家首領(lǐng)迅速前去現(xiàn)場(chǎng)，曹昂則與郭嘉、許褚翻身上馬，迅速向斗毆現(xiàn)場(chǎng)趕去。
“我這幾日想過(guò)了，”曹昂在馬上與郭嘉說(shuō)道，“如今之所以為亂世，乃是因?yàn)榉ǘ人沙?，綱紀(jì)不明，亂世不需要仁愛(ài)，亂世需用重典?！?p> “主公心意已定？”郭嘉問(wèn)道。
“不錯(cuò)?！辈馨赫f(shuō)道，“你那日說(shuō)起孟嘗君，我便想起一事，這幾日我也仔細(xì)看了這各家做派，的確讓我明白了一個(gè)真理?！?p> “請(qǐng)主公明言?！?p> 曹昂笑了笑，引用后世那個(gè)著名宰相之言說(shuō)道，“孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也?！?p> 郭嘉一愣，旋即笑道，“公子別有洞見(jiàn)，見(jiàn)識(shí)脫俗，郭嘉佩服！”
等曹昂到了現(xiàn)場(chǎng)，曹純已將徐劉兩族分割開(kāi)來(lái)，參與斗毆的兩家壯丁盡數(shù)抱頭蹲在地上，徐劉兩家家主兀自恨恨的瞪著對(duì)方。
曹昂看了看現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有說(shuō)話。此時(shí)曹昂心中計(jì)議已定，道理千變?nèi)f化，左右都對(duì)，所以權(quán)衡利弊得失才成為一項(xiàng)重要的能力，作為人主，謀并不是必備的品質(zhì)，斷才是。能決斷并平靜接受后續(xù)的結(jié)果，才是一個(gè)人主成熟的標(biāo)志。
等數(shù)百家的家主都到了，許多聽(tīng)到消息的民眾也紛紛趕了過(guò)來(lái)。在西華縣的穎水邊上，數(shù)千數(shù)萬(wàn)將曹昂等人圍在中間，曹昂催馬上了一個(gè)高丘，使眾人都看的到他。眾百姓看到一匹白馬上，有一個(gè)神武英俊的男子坐著，眾百姓知道，那個(gè)男子是他們投靠效力的主公，是分給他們衣食的善人；眾百姓不知道的是，那個(gè)男子也是引導(dǎo)他們走出沼澤地的先知，也是重新樹(shù)立誡律的君王。
“我是曹昂，是你們不遠(yuǎn)千里百里來(lái)投效的人，是你們所有人的牧守人。你們來(lái)我這里，希望獲得溫飽，希望獲得尊嚴(yán)，希望獲得富貴，這一切，溫飽、尊嚴(yán)、富貴，我統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)給你們。但是，你們要有守我的法！遵我的令！有什么不滿，有什么委屈，你們應(yīng)該來(lái)見(jiàn)我，我若是處事不公，一碗水端不平，你們大可離我而去。但是，你們既然來(lái)投我，卻不尊重我，遇到糾紛，不來(lái)找我，像徐劉兩家一樣，私自以武力解決，那你們將我，將你們的牧守人置于何地？”
“圣人言說(shuō)，不教而誅，是為虐。從今日起，我宣示十條誡律，你們必須遵守。”
“第一，當(dāng)奉軒轅為我等共祖，軒轅為我等唯一共祖，除軒轅之外，不可有別的共祖；”
“第二，當(dāng)持劍為漢，忠誠(chéng)于我，守我的法令；”
“第三，當(dāng)親愛(ài)他人如同族人；”
“第四，當(dāng)孝敬父母，友愛(ài)兄弟；”
“第五，不可殺人；”
“第六，不可奸淫；”
“第七，不可偷盜；”
“第八，不可攀誣；”
“第九，不可濫用私刑；”
“第十，不可貪戀他人財(cái)貨，不可貪戀他人的妻子?！?p> “這是我的誡律，今日宣示于你們，能遵我誡律之人，留下，我將代上天與軒轅賜你們溫飽、尊嚴(yán)、富貴；不能遵我誡律之人，即日離開(kāi)。”
“我會(huì)在你們之中，揀選有才能的人，為我征戰(zhàn)，為我管理，也為我審判！”
是日，曹昂在西華縣南十里穎水之畔與前來(lái)投效的十余萬(wàn)百姓立約，并殺白馬盟誓。前來(lái)投效曹昂的數(shù)百宗族飲血酒并染血衣以為守約的憑據(jù)。
隨后，曹昂委任陳郡何夔為廷尉正，司掌審判；沛國(guó)陳數(shù)為廷尉平，司掌平獄（糾察冤案及二審）；汝南郭煜為廷尉史，梳理漢律。又調(diào)許定為司律校尉，執(zhí)掌逮捕。初建司法體系。
自此開(kāi)始，曹昂的平定天下群雄之路，才開(kāi)始與漢人千年歷史中的一治一亂有所不同。至于是成是敗，還要以后的歲月予以驗(yàn)證。