長(zhǎng)孫沖落筆有聲，煌煌三千言，卻將身后磨墨添香的瑾瑜震驚的目瞪口呆...
“瑾瑜，我知道你工于字藝，你來抄一份，給老爺送去。告訴老爺，年后再讓這篇緒論流于坊間?！遍L(zhǎng)孫沖盯著自己寫就的緒論，皺眉不已。
原因無它，字實(shí)在是太丑了...
長(zhǎng)孫沖在現(xiàn)代用鋼筆寫簡(jiǎn)體字，在先秦以竹刀刻篆書。這蠅頭小楷，實(shí)在是沒有功底...雖然勉強(qiáng)能看，但實(shí)在是對(duì)不起文章內(nèi)容以及手里這根珍貴紫毫...
練字是個(gè)水磨工夫啊...長(zhǎng)孫沖嘆息道。
誠然，他的記憶中有著宋徽宗、趙孟頫這等書法大家的筆體，如果寫出來估計(jì)能吸引一大票眼球。
但是...人人都看過蘭亭集序啊，王羲之的字兒也都見過怎么寫啊，古往今來又有幾人能得二王書法精髓？
所以說，眼睛干活兒要比手快多了...
...
御書房。
李二用手指輕輕摯著眼前的這份文稿，不過十?dāng)?shù)頁，三千字而已。
但李世民已經(jīng)整整把玩了兩個(gè)時(shí)辰了。
“鐵山，這文稿誰送回來的？”李世民輕聲問道眼前已經(jīng)站了一個(gè)多時(shí)辰的都水監(jiān)統(tǒng)領(lǐng)。
“回陛下，是三號(hào)送回來的。沒想到當(dāng)初七位水侯送進(jìn)去后，三號(hào)反倒成了最重要的諜子?！比舞F山仍是那副憨厚的面孔，仿佛看面相就知道是個(gè)老實(shí)人。
“朕說過，不要輕易動(dòng)用水侯。影影綽綽的埋了這么多年，你就因?yàn)橐环菸母灞銊?dòng)用了最珍貴的三號(hào)？看來文稿你是看過了?！崩钍烂襁€是那副漫不經(jīng)心的樣子，眼睛都沒有離開文稿。
“臣看了三遍，字字不忘?！笔种割^怕是有鐵杵粗的任鐵山仍然面帶恭謹(jǐn)，進(jìn)退有據(jù)。
“哦？你以為如何?！?p> “臣讀書三十載，未見過此等文章?！?p> “是么？寫得如何啊？”
“千古未有之語，文雖質(zhì)樸，野心卻是極大。”
李二無聲的笑了笑，轉(zhuǎn)過身把文稿夾在玉璽架內(nèi)，低聲說道，
“你跟了朕二十年，這長(zhǎng)安城內(nèi)的大事你再清楚不過。這文稿不出一月便會(huì)流傳的滿長(zhǎng)安都是，朕這個(gè)大舅哥精明了半輩子，對(duì)這個(gè)兒子卻是寵的深沉，不惜一切為其鋪路。你以為，此事有蹊蹺？值得朕提早一個(gè)月看到此稿？”
“標(biāo)下以為，陛下的計(jì)劃應(yīng)當(dāng)繼續(xù)實(shí)施?！?p> 李二玩味的笑了笑說道，
“哦？往日問你朝事，你三棍子都打不出個(gè)屁來。今日怎么主動(dòng)進(jìn)言了？”
任鐵山不卑不亢的答道，
“標(biāo)下走了眼，當(dāng)初以為此子不過一只幼虎，雖然早晚虎嘯山林，但終究是虎，不能飛天，不能入地。”
“而今...臣以此子為神龍！儒學(xué)正義，自孔圣后千年不知多少高才大儒均有此心，卻往往無疾而終。此子所作正義，序章不過三千言。功底確實(shí)極厚，見識(shí)超然于世外。君子三句，不是人間語句。況且...”
李二表情凝重的接道，
“況且此子野心極大？儒學(xué)正義不過是圣學(xué)三冊(cè)之一。雖不知其他兩冊(cè)意欲何為，但終究離不開佛道儒法，家國天下！”
“陛下圣明。臣不知此事是福是禍，眼下三號(hào)還未暴露，還請(qǐng)陛下早做定奪。”任鐵山恭謹(jǐn)?shù)恼f道。
“呵，你也太看不起朕的舅哥了。不出意外的話，三號(hào)此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)不在長(zhǎng)安城了。殺朕的人，他還不敢。但是打發(fā)去趟西域走商，或者去城外的莊子當(dāng)個(gè)管事，還是輕而易舉的?！?p> “至于此稿。出的你手，入得我眼。再無此事?！?p> ...
還在府里蒙頭大睡的長(zhǎng)孫沖全然不知御書房?jī)?nèi)針對(duì)自己的討論，一篇緒論，確實(shí)耗盡了他的精力。況且他記憶初融，對(duì)精神的損耗遠(yuǎn)不是看上去那樣若無其事。
日上三竿才起的長(zhǎng)孫沖結(jié)果瑾瑜遞來的牙刷，草草的凈了凈口，便準(zhǔn)備繼續(xù)完成自己的宏圖偉業(yè)。
常言道，萬事開頭難。也就是說，開了頭以后的事情自然順理成章往下推進(jìn)了。
五經(jīng)浩瀚龐雜，且多有自相矛盾之處，不利于推行教化。君不見日后的科舉也只要求修一經(jīng)？也就是說，只要儒生能夠掌握詩、書、禮、易、春秋中的一經(jīng)，便能夠考舉了。
到了宋代以后，朱熹一統(tǒng)儒門，四書甚至關(guān)于四書的朱子注釋才是科舉考試中最重要的東西。究其原因卻也簡(jiǎn)單，五經(jīng)博大精深，一千個(gè)人讀后甚至能有一萬種解讀方法。還偏偏各有各的道理...
在學(xué)術(shù)上這自然叫百花齊放，但是在考試?yán)锟删统闪藶?zāi)難了。
雖然唐朝科舉還未完善，長(zhǎng)孫沖也犯不上為了科舉發(fā)愁，但他還是準(zhǔn)備以四書的形式作為儒學(xué)正義的開頭。其后再兼論五經(jīng)，點(diǎn)到為止即可。
閉目片刻，長(zhǎng)孫沖決定以四書章句為骨，剔除與荀況理念不合之處，先論大學(xué)。
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及周之衰，賢圣之君不作，學(xué)校之政不修，教化陵夷，風(fēng)俗頹敗，時(shí)則有若孔子之圣，而不得君師之位以行其政教，于是獨(dú)取先王之法，誦而傳之以詔后世。若《曲禮》、《少儀》、《內(nèi)則》、《弟子職》諸篇，固小學(xué)之支流余裔，而此篇者，則因小學(xué)之成功，以著大學(xué)之明法，外有以極其規(guī)模之大，而內(nèi)有以盡其節(jié)目之詳者也。
三千之徒，蓋莫不聞其說，而曾氏之傳獨(dú)得其宗，于是作為傳義，以發(fā)其意。及孟子沒而其傳泯焉，則其書雖存，而知者鮮矣...
然大學(xué)之篇，有若星之皓月，獨(dú)秀于儒門。吾以為此當(dāng)為儒學(xué)入門之學(xué)也...
《大學(xué)》之道，在明明德，在親民，在止于至善。親當(dāng)以新論，大學(xué)者，大人之學(xué)也。明，明之也。明德者，人之所得乎天，而虛靈不昧，以具眾理而應(yīng)萬事者也..
...
豎寫文章，且不加句讀，令長(zhǎng)孫沖頗不習(xí)慣。韓愈《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”，便是不加句讀的惡果顯現(xiàn)。
因此，長(zhǎng)孫沖在緒論之中便引進(jìn)句讀，正是將，。?。克膫€(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引入文章之中。
雖然到時(shí)候免不得被人詬病自己篡改經(jīng)義，但是加了句讀總比全靠之乎者也來斷句省事的多吧...
而且讀書寫文，不是為了讓人一頭霧水，摸不清頭腦。教化天下，才是此時(shí)的長(zhǎng)孫沖最大的野心啊...