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五代亂世異聞錄

第72章 肥肉

五代亂世異聞錄 海參公公千歲 2063 2019-03-05 21:10:26

  汴梁城政治風(fēng)云瞬息萬變,柴叔平也不看她的兵書了,天天蹲在小酒館里聽人討論汴梁城里各派系的政治斗爭,試圖吸收黑色墨水漲漲見識。

  四月的時候,南漢的一代目劉?死了,雖然他們家的熱鬧還沒開鑼,不過日后殺兄奪位,在位期間一夜之間殺死八個弟弟的皇上,就是這位劉?的兒子。

  石敬瑭聽人匯報,說南漢陷入亂局,這劉?還沒涼透呢,十幾個兒子就已經(jīng)因為爭權(quán)奪利打起來了,他想起自己還十分年幼的親兒子,再想起那個知道自己要?dú)⑺浪?,躲在南邊不肯回來的養(yǎng)子石重貴,內(nèi)心就一陣抑郁。

  躲在南方的石重貴并沒有立即舉起造反的大旗,畢竟只有張從恩支持他戰(zhàn)斗,并沒有什么卵用,能說服高行周等人跟他站在一起,才能算是一個階段性的小目標(biāo)。石敬瑭心里清楚石重貴試圖奪權(quán)不過是早晚的事情,兩人之間的的關(guān)系已經(jīng)只剩下一層薄薄的窗戶紙沒有捅破。

  石敬瑭有心趁著石重貴羽翼未豐直接派兵圍剿,然而一旦發(fā)動戰(zhàn)爭,最終的結(jié)果并不可控,因為之前毆打安重貴的主力是杜重威,還有劉知遠(yuǎn)在一邊敲邊鼓。因此石敬瑭的嫡系部隊并沒有出動,防備的就是一旦杜重威或是劉知遠(yuǎn)誰有什么不軌之心,石敬瑭還有與叛軍一戰(zhàn)之力。

  而打石重貴就麻煩了,石重貴雖然不算出眾,但也做了大晉多年的隱形太子,已經(jīng)擁有大量的追隨者。況且石重貴此時并無造反的實錘,石敬瑭總不能告訴大家「因為我想殺死他被他知道了,所以他要造反了」這種過于真實的理由吧?

  桑維翰苦心發(fā)展了好幾年,好不容易看到了一些國富民強(qiáng),能夠和契丹對抗然后洗白自己的曙光,可不想因為石重貴,一朝回到解放前。萬一圍剿石重貴沒成,又被契丹或者劉知遠(yuǎn)什么的偷了大后方,讓整個大晉因此而變得四分五裂,那桑維翰就是哭死在廁所里也太晚了。

  若想化解掉石重貴起兵造反帶來的危機(jī)。最要緊的事兒,就是先把石重貴給騙回汴梁再說。石敬瑭再次發(fā)揮了自己能屈能伸的特有屬性,給石重貴寫了很多情深意重言辭懇切的信,承諾他一回汴梁就封他為太子,甚至在朝堂上放出口風(fēng),說石重睿年紀(jì)太小了,難以擔(dān)當(dāng)大任之類的。

  已經(jīng)被戰(zhàn)爭嚇破了膽子的石重貴自然不愿意打仗,張從恩等人也覺得能和平解決石重貴的繼承問題自然是最好的,但蕭思溫的目的就是要石重貴和石敬瑭打起來,自然極力勸說石重貴不要相信石敬瑭的鬼話,畢竟他能暗殺你石重貴第一次,就能殺第二次。

  聽了蕭思溫的話,石重貴也猶豫了起來。畢竟小命只有一條,無論是回去還是揭竿而起,看起來都不是什么非常安全的優(yōu)質(zhì)方案,

  有溫思蕭向北方通風(fēng)報信,耶律德光也開始迫切的希望石敬瑭能狗急跳墻,因此不甘寂寞的派人來給石敬瑭的焦慮添了一把火——要求石敬瑭勒令劉知遠(yuǎn)將河?xùn)|的吐谷渾人押送回契丹。

  這個套路聽起來有點(diǎn)兒耳熟,因為這是去年可憐的石敬瑭所面對的囚徒困惑,一年過去,安重榮腦袋都被砍掉送到契丹爸爸那里了,石敬瑭面對的難題還是原來那一道,難度還增加了不少。

  因為契丹有南下的心,強(qiáng)制各種生活在契丹境內(nèi)的少數(shù)游牧民族男性自帶糧食馬匹和武器加入軍隊,并且征收日漸繁重的稅務(wù),因此很多原本生活在契丹境內(nèi)的很多少數(shù)民族在成德軍節(jié)度使安重榮的勾搭之下,紛紛選擇逃往南方安重榮所鎮(zhèn)守的土地上生活,因此契丹要求石重貴勒令安重榮歸還南逃的少數(shù)民族,形成了安重榮與石敬瑭日益尖銳的矛盾。

  雖然安重榮造反沒能給大晉帶來什么實質(zhì)上的傷害,但耶律德光已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了對付大晉這一招挺好使的,因此這一回他為了能挑事,挑大事兒,把目標(biāo)定在了劉知遠(yuǎn)和吐谷渾人的身上。

  吐谷渾這個滾刀肉民族是一個生活在中原,吐蕃和北方契丹中間的小游牧民族,別的游牧民族的到處流動是為了放牛羊以及養(yǎng)馬,而吐谷渾人的游牧就很不一樣了,他們屬于游牧式經(jīng)商。所有從中原南方腹地運(yùn)到北方的茶葉,不論是向北進(jìn)入契丹還是向西進(jìn)入吐蕃,都要經(jīng)過真·茶葉貿(mào)易寡頭·吐谷渾商人的手。

  要說東方猶太人,輪不著什么-bi-商和-bi-商,吐谷渾人才是公元九世紀(jì)上全民動手做生意,并且生意遍布整個草原的民族。他們因為靠近中原而發(fā)現(xiàn)了茶葉對游牧民族健康的重要性,國家被滅整個民族流離失所,整個民族為了生存只能一步一步走上四處流竄做生意的生存方式。出于對茶葉的崇拜又嗜茶如命,吐谷渾人的貿(mào)易緊緊圍繞著茶葉展開,也是他們帶領(lǐng)著北方的游牧民族一步步走上了「一天不喝茶就渾身難受」的康莊大道。

  吐谷渾人仿佛天生就是做生意的材料,他們與中原人貿(mào)易,可以暫時遵守中原人的規(guī)矩,講究誠信又溫文爾雅,然而他們一旦回到草原,就回變得比餓狼還要沒有原則和底線。

  因為北方的草原是游牧民族的天下,他們以家族部落為核心零零星星生活在茫茫草原上,因為居無定所因此草原人信奉的準(zhǔn)則只有弱肉強(qiáng)食,并沒有什么禮義仁智信,前一秒微笑做生意,后一秒就能抽出刀子來相互打劫。

  在草原做生意的人,時時都要面對被殺人越貨的危機(jī),草原上的狼比人還多,殺了人連尸體都不用費(fèi)心處理,狼和禿鷲可以完美的解決加害者所有需要隱藏的信息。

  因此吐谷渾人能在草原上做生意做的風(fēng)生水起,憑的就是他們天生草原人的兇悍勁兒和全族老少一起上陣維護(hù)商隊安危的決絕,作為游牧民族的一員,吐谷渾人一向只認(rèn)錢不認(rèn)人,還經(jīng)常坐地起價偶爾搶劫。

  只能說烏鴉站在豬背上,誰也別說誰黑。

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