維特隨手從書架上拿起一個古老卷軸，想打開來閱讀。誰知一不小心，用力過猛，就把手上的卷軸撕開兩半。他沒想到這些古卷這么容易便會被撕爛，內(nèi)心不禁覺得有些抱歉。
書房中雖然受潮較輕，但是那些羊皮古卷長期被放置在此，早已被空氣中的濕氣所侵蝕，腐壞只是遲早的事。
希奈娜也拿起一個古卷，想打開來看。不過她覺得這份古卷，似乎有些粘稠的感覺，所以便小心翼翼將它放在石桌之上，慢慢攤開來看。沒想到古卷當中所用的文字，是她們認識的字體，這個驚喜當真是出乎意料。希奈娜跟著古卷上的文字看了兩行，原來都是一些記錄教務(wù)的卷軸，她連忙走過去書架上，隨手再多翻幾卷來看，覺得每個古卷內(nèi)容都相差無幾。
希奈娜道：“如果以古卷上的文字來看，就是我們所用的“蘇臘爾文”，這種文字大概發(fā)源于一千多年前。最早出現(xiàn)在阿特蘭大陸的東部，但是當時幷不盛行，直到八百多九百年前，才在阿特蘭大陸上通行。如果根據(jù)這個線索來看，寫下這些古卷的人，最早可能要追溯到七八百年前。”
維特道：“依照日蝕古卷上面的文字來看的話，制造這座神殿的人還是沿用著古舊字體，那么日蝕神殿很可能在一千年前，或許更早以前就已經(jīng)落成?！?p> 希奈娜點頭道：“以正常的狀況來推測，估計就是這樣。我們再翻找其他的古卷，看看有沒有更多關(guān)于神殿的記錄。”說完便將攤開在石桌上的古卷，隨手卷起來。一撇眼，發(fā)現(xiàn)在古卷之下，竟然出現(xiàn)了另一張寫滿文字的怪皮。
但見這張怪皮，既非牛皮，亦非羊皮，卻不懂是什么動物身上的皮。它被擱置在石桌上不曉得有多久了，早已給厚厚的灰塵所覆蓋。如果不是希奈娜攤開那份古卷，將桌面上多余的灰塵粘了起來的話，這張古怪皮書，卻是不容易被發(fā)現(xiàn)。
希奈娜小心翼翼把覆蓋在怪皮書上的灰塵吹落。只覺得這張怪皮身上，有一層透明的物質(zhì)將它給包裹起來。
其實那是一張以“棕露樹汁”處理過的牛皮。棕露樹是尼卡迪亞盛產(chǎn)的植物，當?shù)厝顺擞盟臉渲瓉碇谱魈掌髦?，還會用來進行防腐工作。棕露樹的果實非常堅硬，不能食用，但是它卻有著不可思議的防腐功效。
尼卡迪亞人發(fā)現(xiàn)將棕露樹的果實，在石上磨爛，再搗至糊狀。然后加入一定分量的清水稀釋，再將沉淀的渣滓丟棄，剩下來的果汁，就是防腐的靈藥。這種方法在阿特蘭大陸上幷不廣泛流傳，所以希奈娜他們自然不知。
只見牛皮書上密密麻麻的寫滿了字，希奈娜不知這塊牛皮書涂上了防腐靈藥，雖然歷時已久，但還保存得相當完好。她深怕一不小心就會把它弄爛，便不把牛皮書拿上手，索性坐在石椅上細心閱讀。
神殿里面除了尸骸之外，都是些發(fā)霉的山壁，四周一片死寂。維特早就有種喘不過氣來的感覺，此刻聽見希奈娜以清脆的語音，朗讀書上的內(nèi)容，不禁讓他精神抖擻。
希奈娜對著牛皮書緩緩念道：“自大賢‘竭薩摩’創(chuàng)教至今，已歷時二百余載。為光大我教，大賢不惜勞苦，云游四海，傳道弘法。僅以十年時光，于各地廣招信徒，更在尼卡迪亞設(shè)立總壇，中興我教，普惠世人?！?p> 希奈娜道：“原來竭薩摩是個人名，我還以為‘竭薩摩’可能有別的意思。你說外面最后一幅浮雕所刻的人，是否就是這個竭薩摩？”
維特道：“如果照書中所歌頌的情況來看，與外面最后兩幅浮雕所刻的事情，都相當接近。沒想到竭薩摩會以自己的名字，來為教派命名，此人當真有些自負?！?p> 希奈娜道：嗯，如果說這座神殿落成至今，已有八百年歷史的話，那么竭薩摩教成立至今至少也有一千多年了，難怪日蝕古卷上面的字體我們看不懂?！本S特點頭同意。
希奈娜繼續(xù)讀下去：“但世人大多誤解我等，他們不理解黑暗之偉大意義，與我等追隨深淵之堅毅情操，麻木地認定我等乃邪魔?！?p> 希奈娜心道：“以前也曾聽說過竭薩摩教徒崇拜黑暗，我當時還以為只是故事，如今看來，他們的教義對黑暗確實有份執(zhí)著?！彼唤麑咚_摩教的事想得出神，過了半晌，才接著讀下去：“本教雖經(jīng)歷多重波折，中途亦曾出現(xiàn)分裂，其時紛爭不休。感念大賢之刻苦經(jīng)營，以至教中上下團結(jié)一致，讓我教邁進新一步。
“大賢更于創(chuàng)教后二十四載，建立‘新月神殿’及‘日蝕神殿’繼續(xù)為我教弘揚教義，使竭薩摩教在阿特蘭大陸上威名遠播，建立萬世不拔之基?！?p> 希奈娜道：“原來日蝕神殿是竭薩摩親手建立的，那么這里已經(jīng)有一千年歷史了?！?p> 維特沉吟道：“這么看來，竭薩摩教創(chuàng)教的初期，教內(nèi)其實非常動蕩。書中說，教中內(nèi)部曾出現(xiàn)分裂？唔！日蝕古卷會做成這樣，難道不是給教眾看的？”