第十四章 家族議事（二）

　　在農(nóng)村里如果說(shuō)土地是莊戶人家的魂，土地承載著莊戶人的魂魄，在土地上產(chǎn)出的糧食養(yǎng)活著代代莊戶人。那么祠堂就是家族氏人的根，在這個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代，一次正常的親人告別，可能就會(huì)天各一方，所以祀堂就成為了游子在外的寄托，不僅僅是對(duì)于故土的思念，更多的是對(duì)無(wú)處可依靈魂的安放和告慰。

　　在今天沿海地區(qū)還有著大量的祠堂，在動(dòng)亂的時(shí)代，大量南方人為躲避禍亂，離開故土去南洋謀生，在異國(guó)他鄉(xiāng)要生存，南人不僅僅靠著自身的堅(jiān)韌不拔，更多的是同族人相互的扶持和幫助，抱成一團(tuán)，抵御外敵，所以在今天南方人對(duì)于同宗同族依然是相互扶持的。

　　楊氏祠堂是全村最大的建筑物，占用土地達(dá)到了一畝多地，整體建筑風(fēng)格采用紅磚灰瓦裝飾而成。房屋整體朝向由南而北，門口匾額上書有“忠孝廉恥”四字誡言，是第一代楊氏家主制定的族規(guī)，要求凡楊氏子弟不論是當(dāng)官還是為民，必須做到當(dāng)官要忠于君主，孝敬父母；為民要懂得孝廉恥辱。不可作奸犯科，監(jiān)守自盜，宜不可兄弟逾墻，刀戈相向。

　　楊氏族人較少，所以祠堂建筑較小，主建筑里供奉的是楊氏列祖列宗的排位，從楊氏第一代老祖宗到最近的一代楊一凡的爺爺兄弟們，在諾大的一堵墻上堆搭成楊氏的寄托。

　　在祠堂院子的比祠堂稍微小的建筑分別是學(xué)堂和罰事堂。雖然都是在同一座小院里，但是它們擔(dān)負(fù)的使命卻截然不同。

　　罰事堂是族里用于處罰犯了族規(guī)的族人。族中大小事物皆有族規(guī)定律，但凡族人違反了族規(guī)中的其中一條，就由族長(zhǎng)和族人共同判定族人的罪行，在按照族規(guī)進(jìn)行處罰。輕著族律處罰，重的會(huì)被開除族籍。

　　學(xué)堂對(duì)于一個(gè)宗族來(lái)講那就意義重大，在這個(gè)真正以知識(shí)改變命運(yùn)的時(shí)代來(lái)講，知識(shí)是正宗的的第一生產(chǎn)力，每一個(gè)豪門大族的發(fā)家致富都離不開知識(shí)的底蘊(yùn)。

　　楊氏先祖早就明白了在這個(gè)社會(huì)里如何改變自家宗族的命運(yùn)，所以在最早開始休祠堂的時(shí)候就修建了學(xué)堂。但是由于族力益弱，族里沒有多少財(cái)力能夠請(qǐng)的起好的教書先生，所以族里的學(xué)堂就一直空閑著。

　　“今日由于老夫年事已高，無(wú)力在擔(dān)任楊氏一族的族長(zhǎng)，今有楊氏族人族議，選舉楊氏第三子鐵牛擔(dān)任我楊氏現(xiàn)任族長(zhǎng)，愿其為我楊氏族長(zhǎng)期間建樹有功，光耀我楊氏一族?！比骞I(lǐng)著族人跪在祠堂，表情嚴(yán)肅，語(yǔ)氣虔誠(chéng)的將“任命書”念給楊氏的列祖列宗。

　　三次稽手跪拜，禮成。

　　“見過(guò)族長(zhǎng)?！比骞珜铊F牛請(qǐng)到主位，帶領(lǐng)族人向新任族長(zhǎng)行禮。由此楊鐵牛才真正的成為了楊氏一族的族長(zhǎng)，對(duì)于族里的大小事物都有了決定權(quán)和話語(yǔ)權(quán)。

　　“今天承蒙弟兄們看的起我，選我楊鐵牛當(dāng)這個(gè)族長(zhǎng)，我楊鐵牛感激不盡，能夠當(dāng)選這個(gè)族長(zhǎng)，我定當(dāng)為我楊氏宗族發(fā)展盡心竭力，鞠躬盡瘁?！?p>　　“我楊氏一族自百年前東遷至藍(lán)田縣，落戶于此，耕耘與此。百年間來(lái)，我楊氏族人代代相傳，與天斗，與人斗，無(wú)數(shù)的苦難都沒有將我楊氏祖先的腰壓彎，無(wú)數(shù)次的險(xiǎn)境都沒有讓我楊氏斷絕。我們代代傳承我們老祖宗的誡言，忠孝廉恥，我們后世子孫自當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大?！?p>　　“家有一老如有一寶，三叔公是我們族里最長(zhǎng)者，他在任咱們楊氏一族的族長(zhǎng)的時(shí)候，從無(wú)過(guò)錯(cuò)。族人們相處融洽，兄賢弟恭。今日長(zhǎng)輩們和兄弟們抬舉我楊鐵牛，讓我擔(dān)任族長(zhǎng)一職，我安然受命。但是我畢竟經(jīng)驗(yàn)少，處理族務(wù)還力有不逮，所以我提議讓三叔公擔(dān)任咱們楊氏一族的族老，具有監(jiān)察族人和跟換族長(zhǎng)的權(quán)力。如果我楊鐵牛有一天處事不公，三叔公有權(quán)利將我換到，直接任命下一屆族長(zhǎng)。”

　　“最近族人忙于春耕，但咱們族里的犁老舊笨重，不僅要大量的人力也需要大量的耕牛，咱們村青壯勞力前幾年為國(guó)征戰(zhàn)，多數(shù)兄弟長(zhǎng)輩都戰(zhàn)死疆場(chǎng)，咱們村的春耕比較其他村的要慢的太多。我家不成器的兒子和我四弟深感咱們耕種的不易，兩人造出來(lái)了一款新犁，不需要太多的人耕種，就能一日耕耘八畝多地，從明日起老四和我那不成器的兒子就造新犁，每家一具，讓大家要在春雨之前耕田完成?！?p>　　“下一項(xiàng)就是咱們村學(xué)堂的安排學(xué)堂由第三代族長(zhǎng)籌建至今，也空閑至今。今天下平定，世道太平了，咱們族里的學(xué)堂也要提上日程。咱們楊氏比較其他族氏咱們相差在下一代的底蘊(yùn)，咱們要是要趕在著盛世崛起就要把族里的下一代抓起來(lái)，讓他們學(xué)習(xí)學(xué)識(shí)，不求的有人入堂封王拜相，只求的孩子們不和咱們一樣在泥土里刨食為生。”

　　“學(xué)堂的先生咱們族里還沒有能力請(qǐng)個(gè)好先生，但是咱們也不能放松，在春雨播種后，家里八歲以上的孩子倒要到學(xué)堂報(bào)道。先生的話就按照三叔公的提議有我家不成器的兒子擔(dān)任，給孩子們啟蒙開識(shí)。”

　　楊鐵牛一番激情盎然的演講，讓楊一凡有一種后世競(jìng)選村干部的趕腳，在聽到老爺子直接任命自己為學(xué)堂的西貝先生，有沒有考慮過(guò)我的感受，好歹怎么樣也征求下我這個(gè)當(dāng)事人的想法吧，你們這么就決定了，也太沒有人權(quán)了吧。在說(shuō)了自己是個(gè)什么水平，老爺子心里沒有個(gè)數(shù)嗎，讓我去給孩子們教書，自己都不知道自己能不能行。

　　還沒有等楊一凡抗議老爺子的決定，村里人的情緒徹底爆發(fā)了，耕地和學(xué)堂孩子們讀書對(duì)于祖祖輩輩們都是泥腿子的族人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天籟之音。

　　“好，族長(zhǎng)，你就憑今天說(shuō)的這番話，你當(dāng)族長(zhǎng)我楊六郎沒有什么遇見，您放心播種完了我就讓我們家的小癟犢子去學(xué)堂，要是我家小子不聽話，你讓咱們家大侄子放心揍?！?p>　　“對(duì)，六哥說(shuō)的是，放心揍。”

　　對(duì)于村里人來(lái)說(shuō)，楊鐵牛今天的這一番話不亞于在貧瘠的土地上第一次有了希望的源泉。