第六章緝熙寶劍
《詩(shī)修大法》在徐子京身上，那片不知名的黑暗也在他身上，但似乎并不能幫他減少疼痛。
徐子京掙扎了好一會(huì)兒，方才勉力爬了起來，口角嘴唇滿是血污，他以手撫胸，強(qiáng)自喘氣，艱難地言道：“這就是武者的拳頭？尉遲永你在何種境界？”
尉遲永心中略略感嘆，意想不到徐子京熬了自己一拳還能站立，“那我就告訴你吧，我已修完強(qiáng)骨之境。我看你傷得不輕，若是犯了什么錯(cuò)，還是坦白吧，否則再熬下去，你會(huì)有性命之憂?！?p> 徐子京若能將玉床羅幃的奇遇道出，肉盾之刑自然可免。
徐子京卻是不理會(huì)尉遲永的勸告，輕蔑地笑了一下，“才強(qiáng)骨之境，據(jù)我所知，武學(xué)有五大境，最低境界乃是練強(qiáng)，而強(qiáng)骨之境只是練強(qiáng)大境中的第二小境，可見你不過爾爾！”
“你…………”尉遲永當(dāng)然憤怒了。“我說過只給你一拳，絕不食言，剩下就由其他公子動(dòng)手了！”
“謝尉遲公子，我們的拳頭已經(jīng)癢癢了，就由我們來收拾這個(gè)狂徒吧！”
言罷，眾人魚貫而上。
但見，一位公子單手將徐子京一拿，然后一拋，徐子京如同馬球一般被拋上了空中。往下降落，還未落地，有一人橫空飛起，長(zhǎng)腿斜踹，正中徐子京的腰間。徐子京猛然被踢飛，滾到了其他方向，然而尚未落地，又被一人擊中了一拳…………
徐子京如同繡球，被眾人拋來拋去，但可恨的是他們皆是武者，每次出手都足以使徐子京吐一次血。而他們毫無(wú)憐憫之心，竟然還興高采烈。尉遲永在一旁站立，雙手抱胸，嘴中含笑，饒有興致。
是這些人沒有人性嗎？非也，乃是他們的大剛之氣造成的。大剛之氣是一種不成熟的氣勢(shì)，充滿霸道、戮殺、血腥的性質(zhì)，修煉到了清化之境方能有所革除，到模擬之境方能全部洗凈，那時(shí)就會(huì)轉(zhuǎn)變成大倫氣勢(shì)，徹底擺脫掉大剛氣勢(shì)。
“啊啊啊………………”
忽然此時(shí)，數(shù)十團(tuán)人的拳頭大小的火團(tuán)迅疾飛來，擊打在眾人身上。眾人毫無(wú)還手之力，哇的痛呼出聲，全部倒地。
徐子京終于不用被眾公子拋來拋去，踢來打去了，一下子落到了地上，然此時(shí)的他血污滿身，眼珠無(wú)光，動(dòng)彈艱難，氣息奄奄。忽然一顆金丹凌空而來，到了徐子京身旁便化作金氣，不用口服，直接彌漫進(jìn)他的身體，徐子京頓覺清爽，但也只是將他從鬼門關(guān)拉回來，他的傷還很重。
“是何方神圣？快快現(xiàn)身！”
尉遲永察看四周，喊道。
“是本仙子！”
驀然間，就在尉遲永面前的數(shù)十丈空中，兩團(tuán)紫氣速速聚攏，再后成了人形，正是兩個(gè)紫衣女子。
站在前面的女子徐娘半老，約四十歲，但她面貌豐潤(rùn)美媚，頭戴犀簪，秀發(fā)烏黑而齊整，長(zhǎng)長(zhǎng)的衣服紫色作底，紅藍(lán)相間，腰間的鑲金束帶緊緊束著，使得整個(gè)身形凹凸有致。如此，使得她風(fēng)韻猶存，仍舊可人！
另一女子則站于身后，裝扮上倒清簡(jiǎn)了許多，但其相貌卻是勝過那中年女人許多，可說是閉月羞花，傾國(guó)傾城。
這兩個(gè)女的都是在數(shù)十丈的空中憑空虛立。
“憑空虛立？若是武者，恐怕要到模擬之境或者棣通之境，方能做到，那般境界的武者氣勢(shì)是大倫或者大樸氣勢(shì)，煊赫巍巍，而你們身上并沒有。由此可見，你們定是魂修者。”
高手當(dāng)前，尉遲永方寸未亂，有條不紊地道。
“不錯(cuò)，”那中年女子言道：“我們正是出來‘神游’的魂修者?！?p> 靈魂乃是陰性之體，不像肉體，自降生之日起便可直面陽(yáng)間，所以魂修便是將靈魂出殼，讓靈魂受盡陽(yáng)間的磨難，直至練就純陽(yáng)之身————第七級(jí)真身（又叫大丕無(wú)外真身），破虛空而去。靈魂出殼以后有七重磨難，依次遞增分別是：月劫、日劫、風(fēng)劫、雨劫、寒劫、熱劫、雷劫，真身有七級(jí)，分別對(duì)應(yīng)各級(jí)劫數(shù)，另有七種能力也是分別對(duì)應(yīng)的：驅(qū)物、顯形、飛空、分身、幻變、隱形、清散。
比如說日劫，那就是讓靈魂出來，面對(duì)太陽(yáng)的照射，直至不再畏懼太陽(yáng)的照射。所以，魂修者有“神游”這一種浪漫的修煉之法，便是讓靈魂周游于九州六合，飽受洗禮。
尉遲永骨強(qiáng)肉壯，毫無(wú)所懼，緊緊詰問道：“那你為何打傷他們？”
“呵呵，”中年女子莞爾一笑，“他們以多欺少，竟如此殘忍地對(duì)待那個(gè)少年，”說著她看了看徐子京，徐子京只能勉強(qiáng)睜開眼，也看了上去，卻正好與那更為年輕的女子相互撞眼，女子頓時(shí)移眼，臉生緋云。而徐子京此刻感到的是屈辱，無(wú)比之屈辱，若無(wú)女人在，自己如何受辱皆可忍耐，但有女人看著，他感覺屈辱增加了一萬(wàn)倍。
中年女子繼續(xù)道：“實(shí)在太過分，我看不過眼，身為修行者，自當(dāng)見義勇為。乳臭小子，你趕緊將那少年扶起，予以療救，否則我可饒不了你！”
“哈哈哈！”尉遲永仿佛聽了天底下最大的笑話，哄然大笑，“好一個(gè)狂妄的婆娘，看來我尉遲永今天可以好好展示一下身手了！”
尉遲永貴為刺史之子，養(yǎng)尊處優(yōu)，豈能甘心受氣！
但見，尉遲永右手虛握，整個(gè)手臂緊緊發(fā)力，骨骼交磨之聲響起，肌肉壯實(shí)隆起，大剛之氣如同地底火山，轟然爆發(fā)，化作圈圈漣漪，又如滾滾皇浪（即波浪），速即將鞘中的長(zhǎng)劍卷起，轉(zhuǎn)眼間已握在手中。
此劍確是不凡。泔淡寺有所謂“假天大典”，也是祭祀一類的典禮，為時(shí)十天，所有弟子皆須參加，其他人員參加與否，則不加強(qiáng)迫，但隨己意。典禮時(shí)，弟子要沿著天梯而上，目的是尋寶。聳翠山歷史悠久，底蘊(yùn)豐厚，自然是寶物無(wú)限，而天梯之旁有洞天福地，正是藏寶佳地。第九天就必須要回來集中，看誰(shuí)人尋寶最多，便予以厚獎(jiǎng)，且提升地位。
尉遲永手中這柄長(zhǎng)劍便是五年前“假天大典”中他尋寶時(shí)所獲。那時(shí)，尉遲永到了距泔淡寺二百里處的天梯，發(fā)現(xiàn)一洞，有流水潺潺，他進(jìn)入其內(nèi)，忽覺圣氣繚繞，神光豁然。中有一池，水色清澄，凈無(wú)纖塵，池中熱氣蒸騰。尉遲永移步靠近，見到池底有許多玉石，池面則生著很多靈芝，靈芝圍成圓形而生，共有九圈，而正中間卻是插著一柄長(zhǎng)劍，再一觀看，才發(fā)現(xiàn)靈芝與劍之下是一方“龜鏡”，劍似乎是由龜鏡“生”出來的。
“龜鏡”乃是龜殼制成的鏡子，明麗光滑，能吸收日月之精，天地之華，又轉(zhuǎn)而供養(yǎng)他物，尉遲永想，這長(zhǎng)劍位于池塘中央，位置神圣，必是池中的“主人”，龜鏡、靈芝、玉石皆是長(zhǎng)劍的供養(yǎng)之物，那么此劍必是重寶。
于是尉遲永想強(qiáng)行奪劍，但以他的三流修為，當(dāng)然是不成功的。然而，當(dāng)尉遲永揮動(dòng)大剛之氣時(shí)，池中并沒出現(xiàn)排斥，一圈浩大的漩渦卷起，猶如飛沙走石，天地局促。尉遲永勉強(qiáng)迫入，混亂朦朧中，他看到漩渦中現(xiàn)出十塊青灰琰玉，仿佛川流歸海，龍蛇覓主，琰玉都?xì)w結(jié)在長(zhǎng)劍的劍柄末處，隨后幾縷赤色輕煙繚繞于其間，化成赤紅色的絲絳，將十塊琰玉套牢在劍柄末處。
神奇的是，琰玉套牢的剎那，正是尉遲永手握劍柄之時(shí)，他奮力一拔，長(zhǎng)劍乃脫龜鏡而去。當(dāng)他返退回池畔之際，再看，漩渦已平靜，龜鏡、靈芝、玉石皆消失一空。這也證明著它們果是寶劍的供養(yǎng)物。
歸來時(shí)，尉遲永將事情稟知其師，泔淡寺的四大班首之一————堂主永真大師。永真嘉其所為，又給寶劍命名為“緝熙”，“緝熙”的意思是光明，永真大師希望寶劍能永伴徒兒，斬破黑暗，永永光明。
此時(shí)，尉遲永握“緝熙寶劍”于手中，烈日照耀下，劍身之上的紋理極為明顯，灼灼燁燁，仿佛天地經(jīng)緯，日月軌跡。十塊琰玉叮當(dāng)作響，莫以為這會(huì)干擾尉遲永，實(shí)則不然，反之會(huì)使人劍更為緊密合一，叮當(dāng)之響與心脈之律動(dòng)合而為一，便是所謂的人劍合一。
尉遲永四肢的肌肉暴涌，鼓脹隆起，隨后，化作大剛之氣飛流而出。尉遲永境界尚幼，大剛之氣是濃烈的赤紅色，如同赤日，只見得，紅色的大剛之氣如同條條江河，向緝熙寶劍匯攏而去。劍身收聚了大剛之氣而噼啪躍動(dòng)。
終于蓄勢(shì)已滿，尉遲永大劍一揮，同時(shí)怒喊一聲：“人劍合一，血?dú)怅?yáng)剛，掃魂蕩魄！”
滾滾大剛之氣便彌天蓋地而去，眼見得是要籠罩那兩個(gè)女子了…………
但是中年女子卻是輕蔑一笑，“我已渡過風(fēng)劫，招來一陣風(fēng)之力便能敗你！”說著她大袖一擺、一揚(yáng)，大風(fēng)便從四面八方而至，“掃除它！”
大風(fēng)驟猛而激蕩，氣勢(shì)勝過尉遲永的大剛陽(yáng)氣，彌漫的范圍也更大，只見得，彈指一揮間，赤紅的大剛之氣被清掃得一干二凈，尉遲永也急身猛退，最后竟然仰倒在地上，緝熙寶劍也脫手而去，飛落在地。