第三十五章 若心在道不拘何處

　　姜諾在泰山之上游歷，聽有人說(shuō)，碧霞元君祠那邊很好。里邊有真的修行人，她決定再去拜訪一下，看看能不能遇到，這里的住持是聞名遐邇的泰山名道，只聽說(shuō)他通常不出來(lái)見客，都是在那里清修。碧霞元君祠前來(lái)游玩觀賞、上香都是免費(fèi)的，通常常來(lái)上香的人都是在山腳下買那種很粗的香，扛上來(lái)以顯示虔誠(chéng)。其實(shí)這是不能說(shuō)明你一心向道。只是你點(diǎn)上了這一炷香，所謂心到神知。并不是你想求什么就有什么，還需要你自身的努力。這里道人屬于全真道，這里的道人住持，嚴(yán)肅清規(guī)戒律、帶領(lǐng)的整個(gè)泰山形象大變，向居士信眾，樹立虔誠(chéng)信仰，正心正行的好榜樣，莊子說(shuō)“簽明則塵垢不止，止則不明也，久與賢人處則無(wú)過(guò)。”

　　這里的道人，信奉三乘修行法門，先修心后修命。

　　夫上乘者，修真養(yǎng)性，參玄修道、證無(wú)上至尊之妙道，發(fā)天地之正氣，除塵世之冤愆，廣行方便，大積陰功，然后身超三界，功滿德隆形神俱妙，然后位列天仙，也是出家人的追求，也是最上乘的功法。

　　夫中乘者，秉心演教，禮懺誦經(jīng)，清靜身心，弘揚(yáng)大道。中乘者，他們就須早晚課，吟唱道經(jīng)。在念唱中領(lǐng)悟道的真諦。妙經(jīng)有云：頌持萬(wàn)遍，妙理自明。所以道修今生，佛修來(lái)世。這一點(diǎn)也是眾人皆知。

　　下乘者，修宮建廟，印經(jīng)造像，修橋補(bǔ)路，戒殺放生，施茶舍藥，惟慈悲之本，絕貪戀之意，自待功行圓滿，天必賜福。

　　現(xiàn)在的道人，中乘者，下乘者多是，上乘者，隱世不出。

　　姜諾邊走，邊思索，記得她在Q聊時(shí)有位女居士已近筑基，本來(lái)還是比較好的工作，后來(lái)就辭職，云游天下尋求機(jī)緣。多年以后，不知此位道友可證道？那位道友如今也不知所蹤，自己此番云游名山大川，希望能跟她來(lái)個(gè)偶遇。

　　道以無(wú)心度有情，一切方便是修真。那道友四處尋找廟宇，想尋一合適處，駐足休息，不知她是否還走在尋找的道路上。

　　想來(lái)，行走坐臥，不離道也；大道須臾不可離，可離者非道也，只要心中有道，又何拘在何處。道觀廟宇濟(jì)世利人只是更方便。

　　泰山是座靈山，能在這里修持，當(dāng)然是一件好事。這座山的靈氣，比蒙山的還要多。

　　碧霞元君有三個(gè)分身，送子娘娘，眼光娘娘，綠石娘娘。相傳黃帝曾派遣七女在此迎接西昆真人，玉女是七女中修身有成者，證道成仙。此玉女，后來(lái)被稱為碧霞元君。得金身供奉于泰山之巔。享煙火信念之功德。

　　想來(lái)碧霞元君只是一念留于世間。其真身也是在這宇宙中游歷吧。只是那仙界與魔界的天魔大戰(zhàn)，諸神都已銷聲匿跡或不出世或轉(zhuǎn)世輪回。

　　任滄海流轉(zhuǎn)，誰(shuí)能不死？生死交替，才有這人間。怎么活都是一世，換句話說(shuō)，這也是此一世彼一世，既然精神不滅，而其形又何必在乎。大道歸一，回到最初來(lái)處。

　　世間評(píng)論碧霞元君：庇佑眾生，靈感九州。

　　雙手合十，低頭一禮?；蛟S曾經(jīng)也是相識(shí)之人，滄海流轉(zhuǎn)，世事萬(wàn)千。

　　而后緩緩走出，心生無(wú)限感慨。

　　既然在此山看風(fēng)景，再去把泰山神廟重新走一遍。

　　除碧霞元君，這里還有東岳大帝，也就是泰山神。主管世間一切生物出生大權(quán)，據(jù)說(shuō)泰山神可以溝通上天與人間，所以，歷代的皇帝最喜歡來(lái)此，所謂帝王受命于天，治理天下。也有傳說(shuō)，盤古之子名昊天，東華帝君是其世孫。泰山神是昊天之分身。

　　昊天不熟悉，但是對(duì)盤古，姜諾可是一點(diǎn)不陌生，如她夢(mèng)中所見。盤古乃鴻鈞道祖道的徒弟，身負(fù)大任。開天辟地得洪荒萬(wàn)世，這多少億年的光陰一去，盤古還在否？

　　是不是也在人間，去修行著，去尋他自己所創(chuàng)造的無(wú)上大道。

　　道經(jīng)《洞淵集》云：“太昊為青帝，治東岱，主萬(wàn)物發(fā)生。”

　　《枕中記》亦云：“太昊氏為青帝，治岱宗山；顓頊?zhǔn)蠟楹诘?，治太恒山；祝融氏為赤帝，治衡霍山；軒轅氏為黃帝，治嵩高山；金天氏為白帝，治華陰山?！毕雭?lái)這五座大山都是傳奇永在。

　　施施然又混跡在熙熙攘攘的人群里。在泰山觀光，真的很不錯(cuò)，在此地借地修行，甚得我心。

　　姜諾心中不喜不悲，聽游人聊天，聽山鳥傳音，聽溪水瀑布歌唱。到高臺(tái)一坐，蕓蕓眾生矣。修行也是無(wú)處不在。霎那間的寧?kù)o，心馳天外，沒(méi)有外物，只有自己。

　　就這么在泰山上感受著人間。白天看風(fēng)景，夜晚依舊回賓館。這一晚，她忽然有了一個(gè)想法。今天晚上，去泰山頂上和游人同座。他們?cè)诖说群蛉粘?，自己在此修行。她抱起了自己的被子，出了賓館，向人多的平臺(tái)處走去。

　　這里有許多的游人，他們有的包著被子，有的披著棉衣。席地而坐，三五一群，也有單人，她尋了一處，靠近女游客較近的地方席地而坐，仿佛她和她們是一伙來(lái)的。閉目修行，行真氣運(yùn)周天。這一夜，人群嬉鬧，這一夜群心動(dòng)蕩，這一夜姜諾受益良多。

　　因?yàn)槿巳壕陀写艌?chǎng)。身處一個(gè)大磁場(chǎng)，在修行時(shí)速度勢(shì)必會(huì)加快。真氣的運(yùn)行速度，比往?？炝藥妆丁Ｒ齺?lái)泰山上的天地元?dú)鈩?dòng)蕩，此時(shí)，在這一處?kù)o坐的人們都會(huì)受到些許好處。天地元?dú)?，洗滌身心?p>　　眾人仿佛也在修行。夜風(fēng)微冷。泰山頂?shù)乃蓸?，松濤陣陣。仿佛有人在怒吼，也仿佛有人在吶喊?p>　　臨近5:00，有些人站起來(lái)收拾行裝，準(zhǔn)備去看日出。姜諾也起身。日出東方，紫氣鴻蒙。去吸收些天地至純之之氣。

　　熙熙攘攘中，一顆紅色的火球跳出了地平線。霞光陣陣，紫色妖嬈。

　　也不知道這個(gè)太陽(yáng)神是不是姜諾夢(mèng)中的那位太陽(yáng)神。多少億年的時(shí)光流轉(zhuǎn)，六界輪回。是不是早已物是人非？

　　此時(shí)，沐清風(fēng)在哪里？金子在哪里？出現(xiàn)在夢(mèng)中的人也成了她的牽掛。