第一百三十七章 如何奧術(shù)？
“請(qǐng)說(shuō)的更清楚一些?！?。
“好的，首席閣下。目前我們的資料經(jīng)過(guò)篩選與分析，已經(jīng)可以確認(rèn)這一次死潮災(zāi)難爆發(fā)時(shí)，災(zāi)難源頭的形式——一座任意觀察者在任意方位進(jìn)行觀察時(shí)，其總能對(duì)該觀察者呈現(xiàn)出黑色二維正圓形狀的“大門(mén)”，在某些條件之下，這座大門(mén)自身原本的穩(wěn)定性似乎被破壞了。在大門(mén)原有的穩(wěn)定被打破之后，強(qiáng)大的死潮污染就從大門(mén)中涌了出來(lái)，世界的被破壞程度也因此大大增加?！?p> 說(shuō)到這里，奧里夫稍微停頓了一下:
“抱歉，首席，我們已經(jīng)盡力嘗試取樣，但是……很抱歉，我們?nèi)匀粵](méi)能得到任何一種可以被稱(chēng)之為死潮的樣本，我們當(dāng)時(shí)所取得的樣本都覆蓋著黑紅色的二維花紋并帶有強(qiáng)烈的污染能力，但是在我們將它們封入晶能約束力場(chǎng)之后，那些樣本自身就直接緩緩崩潰掉了。”
“你們能在那樣的環(huán)境中堅(jiān)持作戰(zhàn)，沒(méi)有造成重大傷亡，沒(méi)有被入侵，并且還能想到采集樣本這就已經(jīng)讓我感到很感謝了。其實(shí)我甚至懷疑，死潮即使自身有實(shí)體，也根本無(wú)法讓我們?nèi)ビ^察——它的自身性質(zhì)就是拆解、摧毀信息。既然如此，那么我們的任何視線(xiàn)，任何探測(cè)手段都可以被視為希望利用信息作用來(lái)取得反饋，進(jìn)而探明目標(biāo)的某些性質(zhì)，那么既然作為觀測(cè)手段的信息會(huì)直接被死潮所摧毀，那么我們自然也得不到任何反饋結(jié)果。”
翟卡希爾擺擺手，“請(qǐng)你繼續(xù)說(shuō)下去，我感覺(jué)你的猜想有很大的參考價(jià)值。”
“好的，在我們匯聚全艦隊(duì)的所有炮火直接掃射宇宙空間的時(shí)候，光矛的炮線(xiàn)掃過(guò)了之前死潮之門(mén)理應(yīng)存在的位置，但是當(dāng)晶能沖擊緩緩掃過(guò)空間并清理出了一片相對(duì)而言較為“清晰”的視野，但是死潮之門(mén)已經(jīng)不存在了，我們非常確定，如果當(dāng)時(shí)的炮擊力量直接接觸到死潮之門(mén)的話(huà)，無(wú)論如何都會(huì)產(chǎn)生巨大的變動(dòng)——之前僅僅是之前范圍性火力擦過(guò)而產(chǎn)生的擾動(dòng)就足以讓它發(fā)生大爆發(fā)，但是……”
“雖然當(dāng)時(shí)光束掃過(guò)的范圍里都是一片混亂，但是并沒(méi)有哪一片空間比其他位置更混亂，當(dāng)時(shí)的探測(cè)器網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定性已經(jīng)很高，所以我并沒(méi)有太參考那時(shí)候的數(shù)據(jù)，但是那些數(shù)據(jù)當(dāng)時(shí)也體現(xiàn)出一種可能：死潮污染在齊射之前的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)就已經(jīng)停止增長(zhǎng)。因此，我猜測(cè)，那座死潮之門(mén)很有可能在接受強(qiáng)大的外來(lái)干擾，釋放出足夠強(qiáng)大的污染之后，自行崩解了。”
“這樣說(shuō)的話(huà)……也不是沒(méi)可能，但是既然如此，那么如何解釋我們故鄉(xiāng)宇宙出現(xiàn)的那次死潮污染？在我們最后抵抗的那段時(shí)間中，被感染的死潮衍生體一直在不斷將整個(gè)宇宙拉向毀滅，即使是翹曲世界長(zhǎng)墻這種已經(jīng)有點(diǎn)像是世界屏障的存在都攔不住它！”
“阿爾貝克，冷靜下來(lái)?！眾W里夫白了他一眼，“那次死潮爆發(fā)的時(shí)候我們沒(méi)有任何一個(gè)人知道死潮源頭到底是什么樣子的，那次災(zāi)難的源頭與我們這次是否一樣都很難說(shuō)?！?p> “并且別忘了，幾乎可以確定，在當(dāng)時(shí)我們的宇宙之中，存在著Σ的巨大不明造物，而Σ造物的巨大變異很有可能揭示了它們也在那次災(zāi)難中受到了巨大的沖擊，Σ的造物本身就是巨大的變數(shù)，大到我們現(xiàn)在可能根本無(wú)法想象，如果它們對(duì)死潮有更深刻的研究，那產(chǎn)生更多我們無(wú)法猜想的情況是完全合情合理的！那座仿佛融化的瀝青一般的天體級(jí)要塞可是能拖著一塊世界結(jié)構(gòu)跨越虛空！”
“冷靜下來(lái)！”翟卡希爾直接用自己的高權(quán)限制止了兩人的爭(zhēng)論，“不要再計(jì)較那些我們已經(jīng)沒(méi)法追查的細(xì)節(jié)了！說(shuō)到底，我們現(xiàn)在的經(jīng)歷還是太少，所記錄的事情也太少，一次兩次的偶然現(xiàn)象可以具有參考價(jià)值，但是不能就因此而將思維僵化在這里！要想了解到更多的情況我們……還需要……多幾次樣本記錄?！?p> “唉，要是光從你們科學(xué)工作者的眼光來(lái)看這說(shuō)的是不錯(cuò)，但是這究竟還是會(huì)造成嚴(yán)重?fù)p害的大災(zāi)難啊。”
維多維爾長(zhǎng)嘆了口氣，“說(shuō)實(shí)話(huà)，死潮之門(mén)的產(chǎn)生是我們無(wú)法預(yù)料的，我們不敢保證以后還會(huì)以怎樣的方式遭遇它們，從整個(gè)帝國(guó)的近期安全來(lái)考慮的話(huà)，我自然不希望這種可怕的災(zāi)難再出現(xiàn)，連宇宙基準(zhǔn)穩(wěn)定錨都會(huì)受到死潮之門(mén)的巨大干擾，如果那種存在直接出現(xiàn)在我們的領(lǐng)地宇宙，恐怕我們就的面臨更大的損失……”
“但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看的話(huà)，如果這真的是一種虛空中的毀滅性現(xiàn)象或者某種確實(shí)存在，那么我們就必須想辦法將其研究清楚，或許短期之內(nèi)會(huì)付出代價(jià)，但是其成果是整個(gè)文明的事情。”
“那么，其實(shí)就是需要在文明發(fā)展過(guò)程中從足夠豐富的現(xiàn)實(shí)中汲取經(jīng)驗(yàn)，這有什么好糾結(jié)的呢?！本S斯瑞凡沒(méi)有直接用精神網(wǎng)絡(luò)，清脆的聲音掃過(guò)首府星的會(huì)議大廳，這聲音仿佛擁有力量，壓抑氣息也因此被驅(qū)散了一部分。
“都是為了帝國(guó)進(jìn)步，誰(shuí)又何必在意這些呢，維多維爾好像你還說(shuō)過(guò)，如果條件允許的話(huà)你也能犧牲一下的吧？只要收集好每一次的資料，在災(zāi)難真的再度降臨的時(shí)候能比上次更強(qiáng)大，能有所收獲就好。行了，別討論死潮了，說(shuō)點(diǎn)輕松一些的吧，在奧術(shù)能量的精確使用與控制上，還有有關(guān)于奧術(shù)基礎(chǔ)晉升者的力量模擬設(shè)備方面，我們已經(jīng)可以開(kāi)始做到部分設(shè)備小規(guī)模精確量產(chǎn)了。但是與此相關(guān)的缺陷也存在，就是其中的散逸與不穩(wěn)定，而重新充能的話(huà)，也蘊(yùn)含著很多或直接或間接的麻煩……”
“莉爾，我知道我說(shuō)過(guò)什么，我也知道在面臨絕對(duì)的全新領(lǐng)域之下你需要面對(duì)很大的壓力，不過(guò)……確實(shí)會(huì)議已經(jīng)可以看做結(jié)束了，你打算說(shuō)這些是要做什么呢？”
“當(dāng)然是把研究者們帶走啦！”維斯瑞凡嘭的一拍桌子站起來(lái)，“我們還有很多任務(wù)沒(méi)有完成呢！”
……
“奇怪，曾經(jīng)的真理符文賦值的確是可以使用的，但是符文會(huì)失效的問(wèn)題怎么現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)……”
艾森德?tīng)栕ブ^發(fā)，看著自己面前的尷尬結(jié)論——之前維斯瑞凡所發(fā)現(xiàn)的真理符文陣列的確可以有效地將繁雜的奧術(shù)范圍控制-奧術(shù)細(xì)節(jié)控制兩個(gè)層次的賦值過(guò)程整合到一座類(lèi)似于“魔法陣”的半模糊邏輯網(wǎng)絡(luò)里，但是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)本身還存在著一個(gè)非常尷尬的問(wèn)題：真理符文會(huì)失效。
而在真理符文后期的處理之中，首先，是解析思想與心靈向某一具體事物賦予概念和意義時(shí)產(chǎn)生什么樣的變化，然后再將這個(gè)過(guò)程通過(guò)設(shè)備再導(dǎo)流到真理符文之中，這樣就使得原本只是一張畫(huà)的符文本身具有了真正的“固定意義”，再加上文明長(zhǎng)久以來(lái)將這個(gè)圖案與現(xiàn)實(shí)中的某些現(xiàn)象長(zhǎng)久的聯(lián)系在一起，歷史的積淀也可以加強(qiáng)符文本身的意義穩(wěn)定性。在這些基礎(chǔ)上，第一批真理符文就此成型。
不過(guò)，由于賦值意義本來(lái)就是外加的，它的位階與穩(wěn)定性比不上每次發(fā)動(dòng)術(shù)式都需要流動(dòng)的強(qiáng)大高階奧術(shù)本身，只要是獨(dú)立于生物體環(huán)境的術(shù)式陣列發(fā)動(dòng)次數(shù)一多，整個(gè)符文陣列原本被賦予的，有明確賦值意義的信息就會(huì)被沖刷的干干凈凈。而可以勉強(qiáng)撐得更久的，建立在長(zhǎng)久的認(rèn)知與歷史上留下的積淀性信息賦予，也就是形狀……艾森德?tīng)枔u搖頭，那點(diǎn)殘存意義的效果只能說(shuō)比沒(méi)有還不強(qiáng)。
而且，奧術(shù)能量本身最有價(jià)值的一點(diǎn)，同時(shí)也是奧術(shù)與晶能之間差別最大的一個(gè)點(diǎn)：晶能這種信息發(fā)揮作用時(shí)產(chǎn)生的現(xiàn)象與作用是直接的、穩(wěn)定的，驅(qū)動(dòng)晶能的賦值過(guò)程要描述起來(lái)也是如此。
但是奧術(shù)能量的賦值過(guò)程要更加復(fù)雜模糊，比起晶能看起來(lái)更傾向于直接對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生作用，奧術(shù)能量似乎更像是在原有的眼光中，以某些潛移默化的方式干涉現(xiàn)實(shí)世界，例如概率坍縮，例如心靈控制等等。
如此不同的應(yīng)用表現(xiàn)力，自然也使得帝國(guó)使用他們的思路之間有很大的差距。在類(lèi)似的水平上，如果說(shuō)能有較為高明的控制方式，那么這兩種資訊就既可以各施所長(zhǎng)，又可以以不同的方式，完成同樣的事情。
在這個(gè)過(guò)程中，兩者之間最明顯的差別，或者互補(bǔ)性還是在于，晶能繼承了帝國(guó)人的現(xiàn)實(shí)主觀能動(dòng)性對(duì)世界所造成的影響；而奧術(shù)能量則正準(zhǔn)備繼承帝國(guó)人的精神力與心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)世界存在的影響——在長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)抗（曾經(jīng)）強(qiáng)大的特奧達(dá)爾帝國(guó)那詭異的精神污染以及模因認(rèn)知危害時(shí)，星明聯(lián)邦的個(gè)體都盡可能強(qiáng)化過(guò)自身的靈魂和精神強(qiáng)度，這可以說(shuō)本身就是一個(gè)不容忽視的底子。
信息大一統(tǒng)理論確立之后，靈魂從相對(duì)虛幻無(wú)形的存在一躍成為確定的，與身體共存的信息組，如果只強(qiáng)大軀體這一方面而忽視另一方面，就會(huì)留下巨大的漏洞，即使靈魂現(xiàn)在由于融合了高位階能量而使得它們的位階整體升高，但是靈魂本身的可發(fā)掘潛力和可能的漏洞都會(huì)因此而無(wú)法被發(fā)掘——強(qiáng)大的肌體并不代表這具身體就沒(méi)有死穴了，而留下這樣的問(wèn)題可以說(shuō)是誰(shuí)都不愿意看到的。
但是，在沒(méi)有任何前人探路的情況下想要直接創(chuàng)造出一個(gè)全新的技術(shù)體系，甚至可以說(shuō)是全新的認(rèn)知體系的情況下，其難度甚至可以說(shuō)超過(guò)任何曾經(jīng)的經(jīng)歷——信息大一統(tǒng)理論在維多維爾這一代人實(shí)踐之前就已經(jīng)有整整一代人提出過(guò)，而這些人能提出這樣的理論也極有可能是由于Σ，或者其他存在而產(chǎn)生的信息擾動(dòng)力影響，這完全可以說(shuō)是有前人指路。
而晶能科技除了操控由反應(yīng)爐，導(dǎo)能管網(wǎng)體系，光子壓力差陣列的綜合體換成數(shù)學(xué)率核心了之外，其具體本質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生太多變化，甚至可以稍微直接看做真空零點(diǎn)能控制技術(shù)的升級(jí)延伸，真空零點(diǎn)能在一定程度上也已經(jīng)具有一定的信息漲落性質(zhì)。再考慮到大量成熟的數(shù)學(xué)模型，星明聯(lián)邦自身就是帝國(guó)晶能技術(shù)的奠基者。
而奧術(shù)，或者說(shuō)與奧術(shù)很有可能非常搭配的“魔法”、“神秘”技術(shù)，帝國(guó)已經(jīng)完全沒(méi)有任何先人可以借鑒技術(shù)經(jīng)驗(yàn)了。研究者們也曾向整段歷史請(qǐng)求經(jīng)驗(yàn)，然而有很多的資料由于在還沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行備份時(shí)就已經(jīng)被死潮污染損毀，而剩下的全部線(xiàn)索之中……
歷史之中或許曾經(jīng)有過(guò)某些神秘方面的整體體系，但是從最終的實(shí)際效果來(lái)看，那些古老的體系似乎并沒(méi)有實(shí)際的效果，更沒(méi)能有多有效的實(shí)際傳承。
或許在曾經(jīng)的文化結(jié)構(gòu)之中，的確存在過(guò)可行的奧術(shù)/神秘操控體系，只是由于環(huán)境實(shí)在不支持奧術(shù)衍生內(nèi)容的存在，因此那些隱晦的說(shuō)法只能沉淪于看起來(lái)是奇幻的敘事結(jié)構(gòu)之中。
信息擾動(dòng)可能會(huì)帶來(lái)一些直奇怪，但是實(shí)際上確是確實(shí)可行的內(nèi)容。但是哪怕是已經(jīng)被認(rèn)可的信息大一統(tǒng)理論，它在已經(jīng)經(jīng)過(guò)研究的情況下，也只是留下了幾條幾乎不講道理的公理——觀測(cè)記錄很好的符合了這些公理。但是與之相關(guān)的整個(gè)理論體系根本都還沒(méi)有完全成型，哪怕到現(xiàn)在，有許多條目都還在不斷被完善。曾經(jīng)艾森德?tīng)査龅?，?shí)際上更像是換一個(gè)思路重新解釋世界中的一切。
如果是突兀的要從這些內(nèi)容里面強(qiáng)行提取出技巧與方法……
想想兩者之間走出的“距離差距”，還是算了吧。
……
當(dāng)下，這些就是擺在所有新生的奧術(shù)系個(gè)體面前的問(wèn)題：
“如何奧術(shù)？”