第一百六十三章 世界線存儲(chǔ)庫(kù)
“仇恨不會(huì)那么輕易消散，而且，曾經(jīng)我們所面臨的兩次種族滅絕的引發(fā)者對(duì)我們所做的事情已經(jīng)不止于任何文明內(nèi)的個(gè)體或者個(gè)體組織，而是我們的整個(gè)文明。曾經(jīng)的我們的實(shí)力根本不足以撼動(dòng)Σ的戰(zhàn)爭(zhēng)兵器，但現(xiàn)在看來(lái)……如果真的能確保某些內(nèi)容可靠并且能夠有效利用的話……那么……至少我們已經(jīng)擁有了有可能進(jìn)行抵抗的資本?！?p> “這點(diǎn)我認(rèn)同，陛下?！笨逅固鼗貞?yīng)道，
“不過(guò)目前我們所面臨的一個(gè)問(wèn)題，就是我們的幾乎所有技術(shù)水平相較于Σ而言都差的實(shí)在太多太多，這一點(diǎn)從技術(shù)極致推演模塊所產(chǎn)出的結(jié)果就能看出一二。而且接下來(lái)，我們所要面臨的，嶄新的武器種類或者是武器技術(shù)種類很有可能要超過(guò)我們文明誕生以后的總和，如果我們?cè)诙潭處装倩蛘邘浊陜?nèi)出現(xiàn)這么大的技術(shù)跳躍……很有可能會(huì)出現(xiàn)非常多的問(wèn)題與錯(cuò)誤。”
“如果只是接受與理解問(wèn)題的話，可以通過(guò)像聯(lián)邦時(shí)期那樣，通過(guò)外加絕對(duì)的理性思維模塊來(lái)解決。”
卡文瑞爾的意念在網(wǎng)絡(luò)中流動(dòng)著，向現(xiàn)在占據(jù)全帝國(guó)近乎十成十的，在流亡紀(jì)元中后期才開(kāi)始大批量出現(xiàn)的新生代個(gè)體傳遞著那并不久遠(yuǎn)但卻對(duì)星明文明已經(jīng)造成了永久影響的歷史。
“但是我并不建議再使用那些東西……它們本身可能就有隱患，那些模塊在我們需要絕對(duì)理性思維的時(shí)候會(huì)取代我們?cè)镜倪壿嬒到y(tǒng)，這本身就是一種嚴(yán)重的影響，對(duì)于所有使用者的影響，而額外接入的，帶有邏輯的學(xué)習(xí)與接受插件……對(duì)于現(xiàn)在而言，那不亞于一個(gè)純粹的外借意識(shí)回路，一旦任由其發(fā)展，那么我們最終會(huì)被取代?！?p> “如果說(shuō)著實(shí)有必要在短期之內(nèi)使用的話也無(wú)妨，我們的靈魂已經(jīng)進(jìn)行過(guò)整體升華，其心志和穩(wěn)定性都足以在接受大量新事物的情況下接受約束并維持穩(wěn)定，與此同時(shí)也能更好的適應(yīng)漫長(zhǎng)的壽命?！?p> 維多維爾在精神連接中說(shuō)道，“我認(rèn)為，比較重要的，是我們的文明在依托這些技術(shù)發(fā)展起來(lái)之后，將如何面對(duì)我們當(dāng)前的敵人?！?p> “你們都知道，我們現(xiàn)在主要需要面對(duì)的，一方是Σ文明的各類遺物，你們都已經(jīng)知曉這些遺物的來(lái)源，也知道它們有多么強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，如果我們想要從規(guī)模上與之抗衡，我們可能需要一刻不停的盡最大努力擴(kuò)張非常非常久的時(shí)間。”
“另外一點(diǎn)，就是死潮，我從那個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)中所得到的資料殘缺不全，但是根據(jù)Σ文明最后的所謂“架橋”行動(dòng)縮影進(jìn)行推測(cè)，它們動(dòng)用了難以想象的力量，匯聚了非常龐大的總資訊量轟擊了死潮之門，這激起了死潮之門在失控之后非常強(qiáng)烈的反噬；同時(shí)，虛空長(zhǎng)橋作用于死潮之門的內(nèi)部之后，死潮之門的內(nèi)部似乎還通往某些“空間”，由于資料影響，我也不知道具體細(xì)節(jié)?！?p> “該不會(huì)……它就是虛空的負(fù)面影響，就是與虛空的秩序面相對(duì)，就是要將虛空中的秩序清零吧？？”
“……無(wú)法確定，畢竟現(xiàn)在我們有太多的東西還不清楚，而在有無(wú)數(shù)個(gè)未知因素的情況下推測(cè)問(wèn)題自然會(huì)得出無(wú)數(shù)種解，每一種解都或多或少的貼近于正確結(jié)果，但是在取得正確結(jié)果之前，我們不能將任意一種推測(cè)直接作為真理妄下定論?！?p> 維多維爾并沒(méi)有非常在意網(wǎng)絡(luò)中的這句話來(lái)自哪里，在討論過(guò)程中，發(fā)言權(quán)誰(shuí)都有?！拔冶容^關(guān)心的，是我們的文明如何面對(duì)這極有可能延續(xù)異常長(zhǎng)久的戰(zhàn)爭(zhēng)，如何做是一方面，更多的，是我們應(yīng)該如何看待它們……我們不能失去本心本意?！?p> 網(wǎng)絡(luò)沉寂下來(lái)，維多維爾靜靜的感受著有些波動(dòng)的思潮之中所傳來(lái)的疑惑之情，在沉默了一會(huì)之后，他才回應(yīng)這些疑問(wèn)：“在獲取這些恐怕劣化幾十上百次后對(duì)我們而言仍然可以是稱得上是先進(jìn)到不可解的東西之后，我也曾經(jīng)想過(guò)，再確認(rèn)安全之后利用這些強(qiáng)大的戰(zhàn)斗兵器之中所囊括的技術(shù)對(duì)我們的文明來(lái)一次完全的提升和武裝，然后來(lái)一次教科書式的復(fù)仇——但是我們必須注意……”
“我們所面對(duì)的“仇敵”一方已經(jīng)從我們的認(rèn)識(shí)里滅亡，從邏輯學(xué)上來(lái)看這一“方”已經(jīng)不存在，留存下來(lái)的只是曾經(jīng)組成這一方的一小部分，但是對(duì)于我們而言仍然算得上鋪天蓋地?zé)o窮無(wú)盡的腐化幽靈；而另一個(gè)我們可能需要無(wú)數(shù)次面臨的，死潮之門，或者它還有可能展現(xiàn)出來(lái)的其他形式的存在，它們目前或許暫時(shí)可以被當(dāng)做一種……非常明顯的現(xiàn)象級(jí)存在來(lái)對(duì)待，畢竟我們從未捕獲過(guò)死潮這樣?xùn)|西的“實(shí)體”。”
“而這，就是我們所要面對(duì)的“敵人”目前我們所能掌握到的情況，如果我們要以“復(fù)仇”的態(tài)度前去面對(duì)的話，很顯然那是完全可以的，而且面對(duì)永先過(guò)來(lái)的敵人，復(fù)仇這一態(tài)度恰好可以配合我們現(xiàn)在的憎恨與憤怒，進(jìn)而提供給我們無(wú)窮無(wú)盡的執(zhí)行力和行動(dòng)力。但是……”
“但是，如果我們所要面臨的敵人數(shù)量異常巨大，即使我們?cè)谶@一行動(dòng)基礎(chǔ)上拼盡全力也需要及其漫長(zhǎng)的時(shí)間才能達(dá)到我們所需要完成的目標(biāo)，或者說(shuō)在嚴(yán)重一點(diǎn)，如果死潮真的與虛空有直接的關(guān)聯(lián)的話，那么很有可能我們永遠(yuǎn)也達(dá)不到我們所需要達(dá)到的目標(biāo)……對(duì)吧?”
通過(guò)這最強(qiáng)大的個(gè)體的精神暗示，翟卡希爾等人也直接意識(shí)到了這其中的問(wèn)題，“陛下，我完全明白您的意思，如果我們將我們心中的負(fù)面情緒配合復(fù)仇來(lái)推動(dòng)接下來(lái)我們的行動(dòng)的話，那有可能在很長(zhǎng)的時(shí)間之內(nèi)推動(dòng)我們的進(jìn)步，而且我們現(xiàn)在的心智強(qiáng)度也遠(yuǎn)勝?gòu)那?，足以在長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)負(fù)面情緒影響下控制住自己的行為和自身，但是這終究是有一個(gè)閾值的，哪怕它非常大它也最終存在，一旦我們肆意催動(dòng)我們的負(fù)面情緒過(guò)久并將它作為我們的行動(dòng)力源泉的話……我們?cè)缤頃?huì)被我們自身……吞噬?！?p> “既然如此的話……”卡洛斯特思考了一下，“或許我們可以將自己面對(duì)未來(lái)所要執(zhí)行的事件的態(tài)度定位為【為文明在虛空之中爭(zhēng)取一份生存空間】。面臨對(duì)象不明，我們不能將一種危險(xiǎn)而且不安定的態(tài)度作為自身的行動(dòng)力來(lái)源，這一目標(biāo)可以被認(rèn)為與當(dāng)前我們所需要做的事情高度重合，也可以避免我們?cè)趫?zhí)行這一目標(biāo)的過(guò)程之中過(guò)度傾注仇恨與憤怒的情緒。陛下，您覺(jué)得呢？”
“……或許，這樣很好。”
“但是說(shuō)到底，這也不過(guò)是我們現(xiàn)在在這樣的一種情況下開(kāi)的一個(gè)會(huì)而已……我們無(wú)法確定自己與理性并存的感性到底能不能接受我們的理念，也不知道一旦真正面對(duì)這些問(wèn)題，我們到底還能冷靜多久，但是Σ的劇變還有它帶給我們的那難以衡量的代價(jià)……必須得對(duì)我們有所啟示才行……”
“只可惜，莉爾恐怕明白不了這些了吧?！?p> “陛下，我們需要想一想……”
“什么？”
“虛空中，真的會(huì)有固定的、確定的理嗎？”
……
大會(huì)以后，后續(xù)的討論與詳細(xì)的整理耗費(fèi)的時(shí)間相當(dāng)漫長(zhǎng)。
文明接下來(lái)的、一個(gè)可能會(huì)非常非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，甚至可能根本就沒(méi)有盡頭的行動(dòng)基調(diào)被確定為【為文明在虛空之中爭(zhēng)取到一份生存空間而戰(zhàn)】。應(yīng)該說(shuō)，至少這樣的行動(dòng)基調(diào)并不算太過(guò)偏執(zhí)，而目標(biāo)經(jīng)過(guò)分類整理后也算明確。
短時(shí)間內(nèi)，這或許不能完全與可以直接激發(fā)情緒和意志來(lái)催動(dòng)執(zhí)行力度的報(bào)復(fù)性反攻和直接復(fù)仇相提并論，但是在行動(dòng)最終的理論成果完全一致的情況下，這應(yīng)該能盡可能避免自我反噬——維多維爾等人也并未見(jiàn)過(guò)上上次反噬，但是他們是知道那次反噬的成果的——
聯(lián)邦艦隊(duì)損失慘重，仲裁者計(jì)算機(jī)的“強(qiáng)勢(shì)空降”，后者對(duì)這一段歷史的誕生有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，而前者則是直接表明了以復(fù)仇作為動(dòng)力時(shí)所面臨的代價(jià)：失去冷靜，失去判斷力，損失慘重，前面兩點(diǎn)與后面一點(diǎn)成正比。
而現(xiàn)在，Σ那更加血淋淋的例子已經(jīng)擺在了自己的面前。
在皇帝權(quán)限不再作為底層協(xié)議之后，長(zhǎng)久以來(lái)人為的文明阻礙因素也算是得到了最終的解除，現(xiàn)在，至少文明的個(gè)體傳承不會(huì)再斷絕，只要還有一個(gè)文明組成分形能存活下來(lái)，只要假以時(shí)日文明就能復(fù)興。
甚至是，只在小部分人存活的狀態(tài)之下，這一系列個(gè)體或許在經(jīng)過(guò)較大變化之后，仍然有機(jī)會(huì)和基礎(chǔ)能重新發(fā)展成為一個(gè)文明。
現(xiàn)在，皇帝已經(jīng)可以被認(rèn)為是可有可無(wú)，現(xiàn)在維多維爾和維斯瑞凡的一部分殘魂只是在權(quán)限系統(tǒng)的基礎(chǔ)上維持著運(yùn)作，雖然看起來(lái)皇帝以后可能會(huì)像是吉祥物一樣——最高統(tǒng)治也只是粗略的最高統(tǒng)治而已，細(xì)節(jié)會(huì)交由第二權(quán)限階級(jí)，第二權(quán)限級(jí)在天區(qū)制度再次展開(kāi)之后將成為實(shí)際意義上的“皇帝”，但是由于介于目前的兩個(gè)真正的“皇帝個(gè)體”的特殊性，這一身份也很有可能會(huì)長(zhǎng)久的存在下去，其他人并不太在乎這些，維多維爾也不在乎。
維斯瑞凡-虛空烈陽(yáng)目前仍然持有這一身份，在奧術(shù)王座和虛空矩陣返回之后，維斯瑞凡的靈魂碎片回歸了皇帝權(quán)限所擁有的位置——她最后一刻的所作所為，是無(wú)論如何都應(yīng)該得到帝國(guó)的尊重的，這也算是尊重中的一份，但是恐怕被尊重者本人，可能是無(wú)法理解這些了。
隨著一些事件的確定與明了，一些原本已經(jīng)徹底收束閉鎖的東西也有了重新展開(kāi)的機(jī)會(huì)。
……
“陛下，新的研究成果?！痹谔摽罩?，一個(gè)被帝國(guó)的世界拱衛(wèi)起來(lái)，及其難以定位的“頻率”之內(nèi)，翟卡希爾等人的興奮之情已經(jīng)將維多維爾完全吸引住了。
“這就是我曾經(jīng)設(shè)想過(guò)的，可以有效利用精神力拓展空間的存儲(chǔ)庫(kù)？”維多維爾有些驚訝的望著世界屏障的內(nèi)部，這個(gè)世界可以說(shuō)與眾不同，它的世界邊界與常規(guī)的任何世界都是一致的，依靠翹曲閉合來(lái)達(dá)成類似于銜尾蛇一般的約束，但有所不同的是，世界的內(nèi)部卻沒(méi)有任何常規(guī)宇宙中普遍存在的秩序?qū)嶓w，甚至連宇宙基準(zhǔn)穩(wěn)定錨都不存在——在它的內(nèi)部，就只有一片最純粹的，閃耀著白金色的光之海洋。
“這個(gè)“世界”的驅(qū)動(dòng)動(dòng)力來(lái)源是晶能無(wú)盡之海，穩(wěn)固而強(qiáng)大的信息輸出源。”翟卡希爾指著那片純粹而混沌的光芒之海說(shuō)道，“陛下，這是我們的文明所制造出的第一種能夠與“無(wú)限”相關(guān)的存在，目前它還有匹配延遲上的問(wèn)題，但是它們很快就都能得到徹底的解決，技術(shù)極致推演模塊的技術(shù)極限函數(shù)結(jié)構(gòu)近乎完美，而且它的每一步推演都能算是參考答案——我們可以學(xué)習(xí)那些資訊結(jié)構(gòu)并依靠我們的數(shù)學(xué)率設(shè)備來(lái)進(jìn)行修改和匹配?！?p> “那么，就還請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)看，這個(gè)“存儲(chǔ)庫(kù)”為何能達(dá)成目標(biāo)吧?！?p> “由您曾經(jīng)跟我講過(guò)的，有關(guān)于世界線部分的內(nèi)容啟發(fā)所得到的靈感，這個(gè)“世界”的內(nèi)部本身沒(méi)有固定的發(fā)展趨勢(shì)，除了我們所安裝的，必要的維穩(wěn)設(shè)備之外，它完全不受任何干涉，甚至包括您目前所看見(jiàn)的這片光芒，本身就是它已經(jīng)在運(yùn)作的一個(gè)體現(xiàn)了?！?p> 翟卡希爾微笑了一下，“這個(gè)存儲(chǔ)庫(kù)被設(shè)計(jì)為受到強(qiáng)觀察效應(yīng)的影響，在以后進(jìn)行個(gè)人的超時(shí)空存儲(chǔ)操作時(shí)，以穩(wěn)定的靈魂頻率作為觀察者對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行觀察，它就會(huì)立刻坍縮為某一個(gè)狀態(tài)，而坍縮出的這一條世界線，就能夠?yàn)榇鎯?chǔ)任意形式的，可以被解析的信息的存儲(chǔ)空間。而在觀察效應(yīng)消失之后，這一條世界線就會(huì)立刻回歸不確定狀態(tài)，成為無(wú)數(shù)可能的、同時(shí)存在的世界線中的一條，同時(shí)，由于觀察者自身限制和數(shù)據(jù)庫(kù)的結(jié)構(gòu)使得任何觀察者都不可能使得自己觀察范圍之外的數(shù)據(jù)庫(kù)結(jié)構(gòu)坍縮，因而它可以接納近乎無(wú)上限的觀察者同時(shí)進(jìn)行交互操作?！?p> “那么……如何在取出的時(shí)候再進(jìn)行定位？”
“高位階的靈魂頻率，它就相當(dāng)于作為搜索時(shí)所指定的關(guān)鍵字，由于其他狀態(tài)每一刻都不相同，因?yàn)楸編?kù)坍縮出的世界線對(duì)于每個(gè)人每一次觀察而言都可以不一致，但是它們是歸屬于同一個(gè)靈魂頻率的；這樣的話，或許我們?cè)?jīng)設(shè)計(jì)的精神力空間將會(huì)失去意義，但是只要有一種足夠強(qiáng)大的鏈接來(lái)保證這個(gè)存儲(chǔ)庫(kù)與每一個(gè)儲(chǔ)物者的聯(lián)絡(luò)，這個(gè)儲(chǔ)物庫(kù)就可以發(fā)揮比精神力空間更加強(qiáng)大的作用。畢竟，這類關(guān)聯(lián)到帝國(guó)所有個(gè)體的事件，還是可控劃一更好，而且精神力空間本身也有諸多不安全性——精神力不穩(wěn)定所導(dǎo)致的聯(lián)絡(luò)切斷，儲(chǔ)物外泄等等，而且精神力存儲(chǔ)方式也不能放任何的高危險(xiǎn)存在。”
“那么，這個(gè)存儲(chǔ)庫(kù)，它的安全性如何？”
“安全系數(shù)很高：首先，它在不受觀察的時(shí)候，它是執(zhí)行著類似于彭羅斯階梯式的自身約束的，在保證它自身沒(méi)有發(fā)展趨勢(shì)的同時(shí)，還可以避免在某些狀態(tài)下它會(huì)自行產(chǎn)生我們無(wú)法控制的存在；
同時(shí)，在儲(chǔ)物結(jié)束，觀察效應(yīng)解除之后，被存儲(chǔ)于世界線中的信息會(huì)與這一條世界線本身一起回歸到世界線之海中，在這一過(guò)程，這些外來(lái)信息本身也會(huì)隨著世界線一起，權(quán)重被降低到無(wú)限小，而只有在外源的觀察效應(yīng)再度被激活時(shí)，這些世界線才會(huì)再次被坍縮到可被觀察和交互的狀態(tài)，再次之前，它們本身的存在性可以說(shuō)非常低，低到甚至就像一個(gè)不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生任何影響的影子。除了死潮，其他的存在都極難對(duì)此造成影響，即使存在甚至已經(jīng)擊穿該世界線，也可通過(guò)識(shí)別進(jìn)行熱排除，排除過(guò)程中不會(huì)干擾整體設(shè)施的運(yùn)作?！?p> “很好?！?