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星明帝國(guó)

設(shè)定集總集篇(世界觀架構(gòu)設(shè)定)

星明帝國(guó) 伍德斯特VV 1234 2022-06-09 22:10:17

  對(duì)指代世界觀不同結(jié)構(gòu)的名詞的基礎(chǔ)介紹(不斷完善中)

  一、虛空

  虛空承載著希靈—星明世界觀,它是一切與一切之外的一切的起點(diǎn)與盡頭,萬(wàn)事萬(wàn)物誕生于虛空,萬(wàn)事萬(wàn)物消亡于虛空。

  二、虛空膜/大膜

  一張存在于虛空中的膜,這張膜代表著極致的虛無(wú)與絕對(duì)的“零”,越接近虛空膜,它所能表現(xiàn)出的性質(zhì)就越強(qiáng),在膜本身所在的地方,由于虛無(wú)與零的性質(zhì)過(guò)于強(qiáng)大,以至于就連“毀滅”與“死亡”這樣的抽象概念也被徹底剝離了它們?cè)?jīng)擁有的含義與表現(xiàn)。

  正是因?yàn)檫@一點(diǎn),智慧生物在抵達(dá)虛空膜時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),這里是相對(duì)安全且寧?kù)o的,因此,即使在這里亂海/深淵/死潮污染的濃度為無(wú)限大,但是穿越它的時(shí)候不會(huì)因其而受損。但是,由于臨界層的性質(zhì)過(guò)于強(qiáng)大且特殊,所以秩序文明仍不清楚具體的秩序造物與之互動(dòng)時(shí)所伴隨的具體變化。

  在大多數(shù)情況下,膜更常用的稱(chēng)呼是“深淵臨界層”或者“亂海/死潮臨界層”。

  三、帷幕

  理論中的隔離層,虛空位階與虛空之下的位階之間的分界。

  這道隔離層可以看做是虛空膜向虛空釋放出的“斥力力場(chǎng)”的邊界所在。在虛空突破帷幕接近膜的過(guò)程中,由于帷幕的隔絕與過(guò)濾,虛空將產(chǎn)生衰變,虛空的衰變產(chǎn)物即為超凡能量、泛概念、強(qiáng)法則以及世界等。虛空的各類(lèi)衰變產(chǎn)物形成了廣泛意義上的“秩序世界”。

  帷幕在形成不同的裂口時(shí),虛空通過(guò)裂口進(jìn)而形成的衰變產(chǎn)物并不一樣。在其中的規(guī)律逐漸被掌握之后,智慧生命可以通過(guò)各種手段誘導(dǎo)帷幕產(chǎn)生一系列相似的裂口,從而得到相對(duì)固定的產(chǎn)物。

  虛空通過(guò)帷幕衰變后形成的產(chǎn)物即為秩序世界中的萬(wàn)事萬(wàn)物,同時(shí),這些產(chǎn)物本身的存在導(dǎo)致了虛空膜受到了外力的影響,虛空膜應(yīng)對(duì)外力產(chǎn)生的應(yīng)力即為亂海/深淵/死潮。

  四、深淵/亂海/死潮

  在秩序世界中沒(méi)有實(shí)體,只能從現(xiàn)象判定它的存在。它會(huì)誘導(dǎo)一切秩序事物走向瘋狂與混亂,會(huì)腐化絕大部分事物并導(dǎo)致受到污染的事物最終崩潰消亡。

  本質(zhì)上是大膜嘗試復(fù)位的過(guò)程中產(chǎn)生的反抗力,當(dāng)虛空及其衰變產(chǎn)物靠近虛空膜時(shí),虛空膜會(huì)受到外力擠壓并產(chǎn)生“變形”,這種變形可以類(lèi)比為接觸有彈性的膜時(shí)膜產(chǎn)生的變形。

  虛空膜會(huì)將產(chǎn)生這類(lèi)變形時(shí)形成的反抗力逐漸積累起來(lái),當(dāng)它們逐漸連成一體時(shí),就形成了深淵/亂海/死潮領(lǐng)域。

  這一領(lǐng)域平時(shí)與秩序世界之間被地隔開(kāi),但是在地遭受到外力的影響時(shí),污染就有可能泄露,從而侵襲秩序世界中的事物。

  當(dāng)這一類(lèi)反抗力積攢的足夠多以及它們?cè)谀蛇叺姆植甲銐虿黄胶鈺r(shí),虛空膜有可能突然出現(xiàn)迅猛且強(qiáng)烈的復(fù)位“掙扎”,這種現(xiàn)象被智慧生命稱(chēng)作“虛空大災(zāi)變”。兩次虛空大災(zāi)變之間相對(duì)穩(wěn)定的階段被稱(chēng)作一個(gè)“虛空周期”。

  五、地

  理論中的隔離層,最早出現(xiàn)于一些歌謠中,在本紀(jì)元的中后期里較少被智慧生物使用。

  死潮之門(mén)在“地”上打開(kāi),當(dāng)深潛船自秩序世界前往亂海/深淵/死潮領(lǐng)域時(shí),在穿越死潮之門(mén)的那一刻,艦船本身將經(jīng)過(guò)“地”。

  “地”這道隔離層將秩序世界與深淵/亂海/死潮所在的領(lǐng)域分隔開(kāi)來(lái)。目前,一般認(rèn)為帷幕與地分別對(duì)應(yīng)著當(dāng)前的“秩序世界”的上限與下限。

  六、秩序世界

  秩序世界,也可簡(jiǎn)稱(chēng)“秩序”,是希靈—星明世界觀展現(xiàn)自我的舞臺(tái)之所在。它包含了世界、超凡能量、敘事以及它們形成的一切形而上、超形而上構(gòu)造。

  在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)中,希靈—星明世界觀的絕大部分故事仍然會(huì)發(fā)生于秩序世界之內(nèi)。

  七、信息大一統(tǒng)

  目前被智慧生命所采用的最高明、適用范圍最廣的大一統(tǒng)理論。這一理論認(rèn)為,一切都是由“信息”所構(gòu)成的。

  八、超凡

  當(dāng)前的希靈—星明世界觀中的重要性質(zhì),信息大一統(tǒng)理論中常用到的概念。

  擁有這一性質(zhì)的物體擁有更高的完善程度,具體的表現(xiàn)為:它們可以對(duì)完善程度較低的事物進(jìn)行自發(fā)的吞噬融合,可以在幾乎所有的情況下自行存在,它們可以只依靠自身,而不需借助外物或外部環(huán)境證明自己存在的合理性。

  與超凡相對(duì)應(yīng)的是“凡俗”。

  超凡與凡俗之間存在分隔界限。如果以帷幕為秩序世界的上界,地為秩序世界的下界,并以此為規(guī)則將秩序世界中的一切進(jìn)行高低排序的話,區(qū)分超凡與凡俗的隔離層將與世界屏障所在的高度相一致。

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