此時(shí)內(nèi)心很不淡然，總感覺驕躁不已，就好像本來有一座火山蓄勢(shì)待發(fā)，突然瓢潑大雨傾盆而下，一下子就處在這樣尷尬的境地了。
也不知道該說些什么，心里萬(wàn)馬奔騰，有無(wú)數(shù)話語(yǔ)想要脫口而出，可偏偏，到了嘴邊又生生咽下，沒有傾訴的對(duì)象，沒有適合的時(shí)間，總感覺一切都過得荒廢又失去了意義。
那種那種慌然失措，惴惴不安，無(wú)限彌漫在四周，圍繞在身旁久久不散，怎能不感心酸失落。
聽一首歌，喝一杯水，洗一件衣，跺一下腳，寫一個(gè)字……都是平凡簡(jiǎn)單，卻又充實(shí)。
只要聚精會(huì)神的做事，就不會(huì)感到心煩意亂，沒有那個(gè)閑心去理會(huì)別人犯下的事，自然也就不會(huì)蠢蠢欲動(dòng)了。
可好聽的話說的再多，也難以實(shí)行，我們?cè)谛撵`雞湯里面暢游，回到現(xiàn)實(shí)，還是會(huì)被柴米油鹽醬醋茶打敗，不是嗎？
總有人教我們要學(xué)會(huì)自律，持之以恒，有舍有得，耐住寂寞……?。∮猩岵庞械?，說的恰巧相反了吧，難道不是:要有得，必有舍。
愛我們的人總會(huì)把希望安放在我們身上，迫切的希望我們能夠代替他們完成她們想要的欲望，如果做不到，就抑郁寡歡，悲天憫人，唉聲嘆氣，卻從來不曾想過，那是你們的欲望，是我們的枷鎖，我們被困在其中，掙扎不得，難道就是俗說的‘幸福’嗎？
少些抱怨，多些行動(dòng)；少些躊躇，多些果斷；少些迷茫，多些堅(jiān)定。我們未來的路說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短，既然來到世上，就有所得，有所舍，其實(shí)也是天賜的一番美意了。
佛法里的禪意很耐人尋味，你說懂了，那還差的遠(yuǎn)，你說不懂，卻可能已經(jīng)有了悟性。佛教里最大的教義就是:普度眾生?？蛇€有個(gè)前提是要先度己，再度人，眾弟子如果自己都參不透法海無(wú)邊的教義，又怎么去度化他人。由此看來，佛教真是意義深遠(yuǎn)，必不可少的存在。
可能信佛的人大都內(nèi)心純凈吧，所以才敢接受佛祖的照拂，不懼明月入心，不怕日光陷境，自有一派風(fēng)氣，萬(wàn)物生長(zhǎng)，隨緣隨性。
人的感覺就是這樣奇怪，剛才還有抑郁不得志的寡歡，現(xiàn)在就精神抖擻的嘴角帶笑了。
或許很多時(shí)候，我們的不敢前行，不是害怕前方道路的荊棘，而是怕再也回不到過去。
我們慢慢悠悠，晃晃蕩蕩，看似沒有任何目的的瞎逛，其實(shí)內(nèi)地里都已經(jīng)想好了所有的渴望，只要時(shí)機(jī)成熟，就可以沖向前去，摘取夢(mèng)寐以求的成熟希望。
不要總想著逃跑，也適當(dāng)?shù)膶W(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，你現(xiàn)在所得的是別人給予的，那就也要學(xué)會(huì)付出，沒有人可以變成所謂的完美，既然這是上天注定之事，那何不如讓這份不完美變成更加耀眼的存在。
不下定決心去做的事情，要么不重要，要么你太懶散，前者還可以溝通，后者基本無(wú)藥可救。佛祖都叫不醒一個(gè)裝睡的人，更何況，這個(gè)人還冥頑不靈。
希望各位有目標(biāo)就去實(shí)行吧，千萬(wàn)別拖拉，一拖再拖，終究回不去昨日，失去的，就不單單只有一個(gè)目標(biāo)，而是回不去歲月。
把握當(dāng)下，希望是現(xiàn)在。