第五十一章 法者范淼
一身麻衣，淡眉小目，黑絲束發(fā)，這便是范淼。
“久等了！”公子羽對(duì)范淼客氣道。
公子羽上下打量了兩眼，這個(gè)年輕人身上最亮眼的兩點(diǎn)在于他的黑絲束發(fā)，中山人一般會(huì)用青絲，也只有魏人最喜黑絲。
還有便是他那雙早已被磨皮的草鞋。這個(gè)天氣還穿草鞋，一定是比較拮據(jù)的人。
從范淼的穿著來看，也能看出一些家境來。
公子羽前世便是出身普通家庭，雖說來到這個(gè)世上，變成了半個(gè)公族子弟，而且還是公孫氏的嫡系，但公子羽并不會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)在的身份而帶著有色眼鏡看人。人是不能忘本的，只有出身窮苦，才會(huì)更加了解窮苦背后的無奈和心酸。
“公子客氣了，范淼也是剛出城。”這話倒是不假，雞鳴開門，范淼再有心也不可能從子時(shí)等到現(xiàn)在的。
“上車吧！”
“公子！這萬萬不可！”老伯和范淼幾乎是異口同聲。
公子羽這才發(fā)現(xiàn)，自己上一世遺留下來的毛病還沒改掉。當(dāng)然，這也怪不得公子羽，雖然禮法在中山體現(xiàn)得不明顯，但周朝遺留下來的周禮潛移默化的影響之下，一些早已深入人心的規(guī)矩是不能被隨意僭越的。
公子羽訕訕一笑，輕嘆道：“我正好有些乏，就下來走走提提精神。”
對(duì)于這個(gè)要求，老伯也不好說什么。
老伯卻是很了解公子羽的，公子羽這個(gè)人如果沒什么事，不睡到日上三竿，是不會(huì)起的。
他這么說，只不過是為了拉近他和范淼之間的距離而已。
“你是魏人？”公子羽遙望著夜幕下的魚白，如在拉家常般問道。
“稟公子！范淼乃魏國山陽人！”范淼一板一眼，先行禮，后答話，可以看出來，范淼還處在一個(gè)很緊張的狀態(tài)。
老虎不咬人，威名在外??！更何況是顧城里“臭名昭著”第一紈绔，范淼畢竟是普通人，想讓他談笑自如還是有些難的。
公子羽微微一笑，顯然是把這些收進(jìn)眼里的。
公子羽侃侃而談道：“莫非范淼兄弟這一路都要一問一行禮？到時(shí)范淼兄弟可不要在被褥里罵我！”
公子羽說完，便笑著先走去。
不得不說，這顧城之外的景色還是挺怡人的。
直道沿河?xùn)|去，岸邊楊柳隨河風(fēng)搖曳，夜幕灑上黑紗，就如婀娜多姿的美人在微弱的燈光下曼妙起舞。
遠(yuǎn)處是早起放牧的牧民，穿著獸衣在馬上飛馳，一串悅耳的銀鈴聲，如風(fēng)過耳，忽遠(yuǎn)忽近。過了眼前的平川，便是農(nóng)田，秋風(fēng)是蕭瑟的，田中無一物也同樣是蕭瑟的。
如道經(jīng)中的那句【飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日?！渴捝仓皇菚簳r(shí)的，或許下次回來之時(shí)，農(nóng)田里就會(huì)種滿宿麥。
武公雖然不像中山前幾代國君那般能征善戰(zhàn)，但在對(duì)于新事物的接納上，一定是最有包容的。
河頭里的宿麥，在執(zhí)帛宮上報(bào)賦稅時(shí)便出來名。宿麥在中山國是炙手可熱之物。
宿麥種子留得最多的，當(dāng)然是公子羽的河頭里，不用多想，待公子羽回河頭里之后，新建的公子府一定會(huì)堆滿錢帛。
百姓們是很會(huì)感恩的，其實(shí)他們要得不多，只是需要能過冬的食物和衣物，鄉(xiāng)里中不會(huì)有人凍死，家家戶戶都有余糧，這便是他們想要的。
再多的錢帛，他們一定會(huì)想起讓他們富裕的人。
河頭里沒有多余的征收，按照四宮規(guī)定下來的比例繳稅之后，作為封地的公子羽不會(huì)再收一次。但公子羽的府庫終是很滿，因?yàn)楹宇^里的百姓從來沒有忘記過公子羽是他們封地的主人，他們是公子羽的子民。
七國長歌臺(tái)每個(gè)月都會(huì)有一地的人回到河丘，給公子羽帶來消息的同時(shí)，也會(huì)帶來各國的新鮮物件。
燕國的烈酒，趙國的名劍，齊國的竹簡，韓國的金樽，甚至是巴蜀的茶湯。
河頭里每家誰還沒有一樣新鮮物件呢？
公子羽歸心似箭，雖說是游歷中山，但第一去的地方一定是苦陘河丘。
公子羽時(shí)常在想，徐角會(huì)不會(huì)把威力更大的“手捧雷”研究出來了？易川是不是把連弩改進(jìn)到了最佳？上次送去的十車錢帛是不是都融了？打造的長槊是不是已經(jīng)風(fēng)干完成了？樂舒是不是研究出更多的馬槊招式了？河頭里的鐵甲軍，是不是都能上馬作戰(zhàn)了？
太多的期待，太多還未完成的心愿。
公子羽恨不得造一架飛機(jī)出來，現(xiàn)在就飛向河頭里。
只可惜，路還是要一步一步的走。
公子羽下馬，其實(shí)就是為了和范淼交談。
在交談中，公子羽得知，范淼的舅父竟然是魏國大名鼎鼎的李悝，也就是《法經(jīng)》的那位作者。
范淼的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人，李悝雖然在魏國身居高位，但他母親并不想讓他去沾他舅父的光。
而且范淼也是一個(gè)很要強(qiáng)的人，把舅父當(dāng)成榜樣，學(xué)習(xí)了法，但卻想有一天能比舅父李悝作出更大的成就來。
和樂舒不同的是，范淼是自己跑出來的，徒步五月行至中山，艱苦可想而知。
范淼和公子羽年紀(jì)相仿，雖然在范淼看來，公子羽的地位比他高，官職比他大，才能也要強(qiáng)上許多，但是接觸久了才發(fā)現(xiàn)，原來公子羽是一個(gè)很好相處的人。
不但如此，公子羽對(duì)諸子百家中的法家學(xué)說也是很有研究的。
法家并不能算是一個(gè)組織，它與凝聚力極強(qiáng)的墨家不同，法家只能算是一種學(xué)術(shù)分類，一般把推行法度的人，曾為法家。所以法家本沒有那么分明的主張和特性，分支極多，而且推行的法也有強(qiáng)弱不同。
范淼主要注重在民耕法度和軍中法度建設(shè)這一塊。
在戰(zhàn)國因?yàn)楦涞木壒?，軍法即為民法，總的來說，范淼所書的國策范圍還是比較廣的。
也正是這個(gè)原因，公叔牧才是比較客觀的建議范淼和入黃榜的那數(shù)十名學(xué)子一樣，考察中山。
正所謂大而必疏。也只有真正了解了中山的民俗民風(fēng)，才能范淼的法度更加完善。
苦陘距離顧城其實(shí)也不是特別遠(yuǎn)，快馬飛馳七八個(gè)時(shí)辰也是能到的，不過像公子羽這樣的趕路，他們一行則是第二天的傍晚才到達(dá)河頭里。
黃昏之下，范淼正好看到了還在田里勞作的百姓。范淼不由得感慨起來，宿麥推行整個(gè)中山，是這個(gè)秋天的事情，讓全國都掌握最佳的種植時(shí)機(jī)還是需要一些時(shí)間的。
但是河頭里不同，有了一年的經(jīng)驗(yàn)，百姓們則是這個(gè)時(shí)節(jié)就開始嘗試種植了。
而范淼正要說話間，只見一甲士飛馳而來。
老伯在詢問之后，原來是國主派來拿“仙丹“的。
公子羽抹去幾把冷汗之后，見甲士并沒有說國主要責(zé)怪自己，這才松了一口氣，命老伯先帶他去取“五味帝皇丸”后，自己則是在范淼的陪同下，在田邊漫步，欣賞起夕陽來。